“Người nữ khôn ngoan xây cất nhà mình; kẻ ngu dại lấy tay mình tự phá hủy nó đi.” -- Châm Ngôn 14:1 (Vua Solomon viết dạy con trai và toàn thể dân Israel)…
Trong mọi cuộc tranh luận về phụ quyền, điều khó nhất không nằm ở việc thiếu dẫn chứng, mà ở chỗ cùng một từ đang được dùng để chỉ quá nhiều hiện tượng khác nhau. Với người này, phụ quyền đơn giản là mô hình gia đình trong đó người đàn ông giữ vai trò lãnh đạo và gánh trách nhiệm chính. Với người khác, nó bao gồm mọi hành vi từng gây tổn thương cho phụ nữ: từ trọng nam khinh nữ, cưỡng hôn, bạo lực gia đình cho tới việc hạn chế học hành và sở hữu tài…
Con người có năng lực gắn đôi tự nhiên, nhưng không được tiến hóa để tất cả đều duy trì sự độc quyền tình dục trọn đời. Monogamy (một vợ một chồng - hay đơn phối ngẫu) là một chiến lược thích nghi quan trọng, không phải chiến lược duy nhất, không phù hợp với mọi cá nhân, và không có bằng chứng rằng nó vốn dĩ ưu việt hơn những cấu trúc quan hệ có đồng thuận khác.…
Các đạo sư sẽ không giúp được gì cho bạn trong chuyện hôn nhân. Bởi họ chưa từng bao giờ trực tiếp sống trong nó. Có một khoảnh khắc rất thường xảy ra trong đời sống gia đình. Đứa trẻ vừa sinh ra, căn nhà đổi quỹ đạo. Tiếng khóc nhỏ bé ấy kéo mọi giác quan của người mẹ về một trung tâm mới. Bữa ăn, giấc ngủ, hơi thở, ánh mắt, mọi thứ đều bắt đầu xoay quanh sinh linh non nớt nằm giữa hai người. Điều đó tự nhiên. Điều đó thiêng liêng. Trong người mẹ có…
Có một buổi sáng tháng Ba, tôi đứng sau lớp kính mỏng của một trường mầm non quốc tế ở Đà Lạt, nhìn vào bên trong. Một đứa bé chừng bốn tuổi, tóc rối bù, áo khoác tuột một bên, đang khóc thét. Nó không chịu buông tay mẹ ra. Người mẹ thì mặt tái mét, tay run, miệng thì thầm: “Con ngoan đi, con phải mạnh mẽ lên, con phải quen đi, con lớn rồi!” Nhưng trong ánh mắt của cô ấy, tôi không thấy sự kiên định mà chỉ thấy nỗi sợ. Nỗi sợ bị bỏ lại. Nỗi…
Bài này sẽ đâm thẳng vào tim đen của thời đại, nơi cảm tính được tôn thờ như thần tượng, còn lý trí thì bị buộc tội là "cứng nhắc". Nói tới vấn đề này không phải để gây hấn mà để soi rọi. Vì thế tôi sẽ không nương tay, không khoan nhượng, nhưng cũng không phán xét cá nhân. Tôi không chiến đấu với giới tính. Tôi chiến đấu cho sự thật.…
Đêm đó, Đà Lạt lạnh như một lời nhắc nhở. Sương bám trên thành ly bia, mờ cả ánh đèn vàng vọt ra từ quán cóc ven hồ Xuân Hương. Tôi và Kha ngồi đối diện nhau, giữa hai cái ghế nhựa cũ, ba đĩa mồi, và hai chai Tiger lạnh vừa khui. Không nhạc, không ồn ào. Chỉ có tiếng gió lùa qua hàng thông, và tiếng thở dài của một người đàn ông từng đi qua trận chiến không ai thấy.…
Có một sự thật ít người dám nhìn thẳng: đa thê không bị phản đối vì nó sai, mà vì nó đòi hỏi quá nhiều. Nó đòi hỏi sức mạnh. Không phải sức mạnh phô trương, không phải cơ bắp khoe ảnh phòng gym, mà là sức mạnh toàn diện: tâm lý, đạo lý, sức khỏe, tài chính, trách nhiệm, và khả năng gánh chịu hậu quả. Đa thê không phải đặc quyền của đàn ông. Nó là bài kiểm tra của đàn ông.…
Có những câu nói không xin được hiểu đúng ngay khi ra đời. Chúng giống như hạt giống bị gieo sai mùa, rơi xuống một nền đất chưa sẵn sàng. Câu nói của Kant về hôn nhân là một câu như vậy. Nghe qua, nó có vẻ nghịch lý. Nghe kỹ, nó còn có thể gây phẫn nộ. Và nếu đọc bằng nhãn quan của thế kỷ 21, nó gần như là một lời khiêu khích.…
“Em từng nghĩ: hạnh phúc là tự do. Là không cần ai. Là làm chủ cuộc đời. Nhưng rồi em nhận ra, em cô đơn. Không phải vì thiếu người yêu. Mà vì thiếu một vai trò thật sự. Em làm sếp, làm con, làm bạn, làm đối tác… nhưng em chưa bao giờ làm vợ. Em chưa bao giờ được phục vụ một người đàn ông bằng cả trái tim. Phải chăng đó là bản chất của hầu hết phụ nữ, không thể yêu ai khác ngoài chính mình? Em không muốn như vậy.”…
FOLLOW US