Người ta sợ chiến tranh có thể xảy ra vì họ biết, một cách hữu thức hay vô thức, rằng họ không bao giờ có thể từ bỏ được cái học thuyết vốn là nguyên nhân của các cuộc chiến tranh trong quá khứ và có thể là nguyên nhân của những cuộc chiến tranh trong hiện tại và tương lai – đấy là học thuyết nói rằng sử dụng vũ lực (dùng vũ lực chống lại những người khác) để đạt mục đích là chấp nhận được hay là biện pháp thực tiễn hoặc cần thiết nữa và có…
“Người nữ khôn ngoan xây cất nhà mình; kẻ ngu dại lấy tay mình tự phá hủy nó đi.” -- Châm Ngôn 14:1 (Vua Solomon viết dạy con trai và toàn thể dân Israel)…
Có những thời điểm trong lịch sử, một tư tưởng phải đối diện với câu hỏi sâu hơn chính nội dung của nó: khi môi trường của ý thức đổi thay, tư tưởng ấy sẽ sống ở đâu? Suốt hàng nghìn năm, triết học và Hằng Pháp đã đi qua…
Có một giai đoạn trong đời, tôi rất sợ làm người khác tổn thương. Tôi sợ một câu nói thẳng sẽ làm ai đó buồn. Sợ một ranh giới của mình bị hiểu thành lạnh lùng. Sợ một sự im lặng bị diễn dịch thành bỏ rơi. Và vì sợ,…
Khi chúng ta sử dụng chất thức thần, chúng ta có thể trải nghiệm cái chết của cái tôi. Chúng ta có thể thấy mình từ một góc nhìn rộng khắp và trong bức tranh toàn cảnh ấy những động lực cá nhân thường ẩn trong bóng tối bị đưa…
Những câu chuyện về sự chữa lành “kì diệu” thông qua việc sử dụng dầu cần sa đậm đặc được tuyền tải trong cộng đồng cần sa toàn cầu trong gần mười năm nay, nhưng điều đó chỉ vừa nhiều người chú ý tới hồi tháng Tám này, khi Tiến…
“Người nữ khôn ngoan xây cất nhà mình; kẻ ngu dại lấy tay mình tự phá hủy nó đi.” -- Châm Ngôn 14:1 (Vua Solomon viết dạy con trai và toàn thể dân Israel)…
“Tình yêu tháo xuống những chiếc mặt nạ mà ta sợ mình không thể sống thiếu, dù sâu trong lòng biết rằng mình cũng không thể sống mãi bên trong chúng.”…
Tôi có một người bạn từng sống nhiều năm trong một cuộc hôn nhân mà nhìn từ bên ngoài, dường như chẳng có biến cố nào đủ lớn để gọi là bi kịch. Họ có một mái nhà, có con cái, có những bữa cơm vẫn được dọn lên mỗi…
Có những thời điểm trong lịch sử, một tư tưởng phải đối diện với câu hỏi sâu hơn chính nội dung của nó: khi môi trường của ý thức đổi thay, tư tưởng ấy sẽ sống ở đâu? Suốt hàng nghìn năm, triết học và Hằng Pháp đã đi qua…
Có những buổi chiều, căn phòng đã ngập trong một thứ ánh sáng buồn đến mức người ta biết rất rõ rằng một điều gì đó đã kết thúc. Một cuộc tình không còn tình yêu. Một niềm tin đã bị thực tế làm cho rạn vỡ. Một con đường…
Có một khoảnh khắc rất khó nhận ra: khoảnh khắc một công cụ không còn chỉ phục vụ con người, mà bắt đầu âm thầm định hình con người đang sử dụng nó. Sự chuyển dịch ấy không diễn ra bằng tiếng động lớn. Không có cánh cửa nào bị…
Trong một căn nhà, có người đứng bếp, có người kiếm tiền, có người chăm con, có người sửa lại mái ngói khi mùa mưa đến. Những công việc ấy không giống nhau, quyền quyết định trong từng việc cũng không giống nhau, nhưng không ai vì đang cầm chổi…
Có một sự ngây thơ, vô tri, ấu trĩ, rất phổ biến trong cách con người hiện đại nhìn về chế độ phụ quyền: họ chỉ thấy người đàn ông đứng ở vị trí cao hơn, nhưng không nhìn thấy sức nặng đang đè lên đôi vai của người ấy.…
Trong mọi cuộc tranh luận về phụ quyền, điều khó nhất không nằm ở việc thiếu dẫn chứng, mà ở chỗ cùng một từ đang được dùng để chỉ quá nhiều hiện tượng khác nhau. Với người này, phụ quyền đơn giản là mô hình gia đình trong đó người…