20.3 C
Da Lat
Thứ Ba, 22 Tháng 7, 2025

PHÁT TRIỂN TOÀN DIỆN

Triết Học Đường Phố - PHÁT TRIỂN TOÀN DIỆN
Trang chủ Blog Trang 260

Chuyện mùng 8 tháng 3 đợi qua ngày mới kể (đính kèm thư gởi cánh mày râu nhân ngày phụ nữ)

*Photo: Monia Merlo

Ngày 7 tháng 3 là ngày gì? Là ngày trước ngày 8 tháng 3. Mùng 8 tháng 3 là ngày gì? Là ngày sau ngày 7 tháng 3. À không, là ngày Quốc Tế Phụ Nữ. Hiểu nôm na là ngày phụ nữ được ưu tiên hơn so với 364 ngày còn lại trong năm. Hỏi ngu tý chứ có lý do cả đấy!

Tiền mùng 8 tháng 3. Phụ nữ, tâm lý chung là sẽ rất háo hức khi sắp đến NGÀY PHỤ NỮ. Về cơ bản, các chị em sẽ tự mình (hoặc với chồng/người yêu/bạn bè) đi chừng… chục vòng quanh khu mua sắm để có thể chọn cho mình một (vài) bộ cánh trông thật xinh xắn và nữ tính. Sau đó, nếu còn thời gian sẽ tấp vào tiệm nail “ruột” để “trùng tu” lại nhan sắc đang bị xuống cấp – hệ quả của những chuỗi ngày sáng café, trưa đi làm (học), chiều cơm nước, tối thức khuya.

Sau đó, nếu vẫn còn thời gian, sẽ bật máy tính/điện thoại đăng nhập mạng xã hội xem hôm nay có gì mới, mà thực ra là để khoe chiến lợi phẩm vừa tậu được, tiện thể đăng một cái status vu vơ, kiểu như: “Sắp mùng 8 tháng 3 rồi không biết có ai tặng hoa cho mình không nhỉ?” hay “Ôi, cái váy này đẹp quá! Ước gì có ai đó tặng nó cho mình vào dịp 8 tháng 3 này.” Kèm theo cái icon cười mím chi cọp. Không khí rộn ràng đến mức, một số thành viên cao hứng, đăng ngay cái ảnh với những hoa chi chít kèm theo câu chúc mừng ngày quốc tế phụ nữ rồi đánh dấu thành viên tùa lua xì bợp.

Cơ mà, hôm nay đã quốc tế phụ nữ quái gì đâu nhỉ. Vẫn còn là ngày của “phụ nam” đấy. Thực ra, háo hức chẳng có gì là sai trái cả. Ai bảo sai đấm phát im luôn. Cơ mà, lắm khi sự háo hức trở nên thái quá lại chẳng vui. Mùng 8 mới lễ, mà mùng 7 đã chúc: “Mừng ngày quốc tế phụ nữ 8 – 3”. Gần thì gần chứ ba mươi đâu đã là Tết. Người Việt mình (vơ đũa cả nắm :v ) là chuyên gia cầm đèn chạy trước…xe đua ý. Kiểu như, giữa tháng 8 là Trung thu thì lồng đèn, bánh trung thu được bày bán rôm rả ngay từ đầu tháng 6.

Mùng 8 tháng 3, hoa ơi là hoa, đi đâu cũng thấy hoa, hoa hồng, hoa lan, hoa ly, hoa luôn cả mắt. Thực ra thì, mỗi lần đi ngang quầy hoa nào thấy giỏ hoa đẹp đẹp, trộm nghĩ: Phải chi ai đó tặng mình giỏ hoa đó hè. Rồi tự cười một mình. Tối, loay hoay mất cỡ hơn tiếng đồng hồ để quyết định xem mặc bộ đồ mới mua hôm qua hay mặc bộ yêu thích mua hơn một năm trước. Xúng xính váy áo, xịt nước hoa thơm phức, leo lên xe ôm eo chồng (hoặc chờ người yêu đến đón). Ta nói chứ nó hạnh phúc gì đâu.

Thực tế, trên đây là chuyện của các cô, các dì, các chị đã có một nửa đưa đi đón về. Số còn lại, các em mẫu giáo thì không có gì bàn cãi, vấn đề nằm ở chỗ các cô, các dì, các chị vẫn đang “hẹn hò với tự do”. Có nhiều kiểu phản ứng, đại loại là vầy:

  1. 8 tháng 3 hả? Thì cũng bình thường như ngày bình thường thôi. Sao phải xoắn.
  2. Chim sẻ gọi đại bàng, nhận lệnh tập hợp gấp, tại địa điểm ABC, giờ XYZ để ăn mừng ngày của CHÚNG TA vùng lên…nằm trên, bla…bla….
  3. Ôi, cũng được ba mét bẻ đôi, mặt mày rõ xinh hơn hẳn Thị Nở, tính tình hiền hòa, dễ mến mà sao giờ này còn nằm đây ôm lap trong khi người ta đi chơi, tặng quà, nhận quà rần rần thế kia. Sao ông trời lại bất công thế hả ông trời! (Tiếp theo là màn ôm gối cắn rứt dữ dội)

Kiểu kiểu vậy đó. Xoắn thì không xoắn, chứ mà thẳng quá cũng không được. Không có người yêu đưa rước, vẫn còn đám bạn điên khùng sẵn sàng xông vào tận phòng, lôi ra ngoài, tống lên xe, phóng cái vù. Hoa – cùng lắm, cả đám dẫn nhau ra tiệm mỗi đứa mua một bó rồi tặng nhau. Hạnh phúc đến rung rinh ấy chứ. Thật ra, không phải bạn không đủ tốt để được tặng quà mà là vì những người đàn ông xung quanh bạn không đủ tử tế để biết trân trọng một Eva. Đừng buồn! Vì có buồn cũng… không vui hơn được.

Bây giờ thì chắc các anh cũng nắm đôi chút tình hình rồi đấy.

***

Các anh ạ!

Tặng hoa, nói cho hoa mỹ thì là cả một nghệ thuật. Giữa trưa, các anh gọi điện: “Em ơi, chị cùng cơ quan anh bảo hôm nay mùng 8 tháng 3, em có thích hoa không anh mua bó về tặng?” Bảo không là nói dối, mà bảo có thì cũng trái tai. Ngày không lễ, vui vui người ta rinh về cho vợ/người yêu cả đóa, đơn giản là tặng nàng cắm cho đẹp nhà. Ngày lễ, anh có lòng thì ngay cả ra vườn ngắt bông cúc dại cài lên tóc vợ cũng đủ khiến tim nàng loạn nhịp rồi. Hoa nhiều hoa đẹp làm gì trong khi các anh phải “hỏi ý kiến” để xem có nên tặng không. Người ta không bảo như thế là không lãng mạn, mà là kém tinh ý đến vô duyên.

Chuyện quà cáp. Mặc dù phụ nữ rất thích được nhận quà nhưng vốn nó không quá quan trọng như các anh nghĩ. Lễ, anh mua hộp quà về tặng vợ, sau đấy thì dỗ dành vài câu rồi dong thẳng ra quán “làm tí” với anh em, mãi tận khuya mới về, người nồng nặc mùi bia rượu pha lẫn thuốc lá. Thôi thà các anh cứ khô khan đi, dẫn vợ đi ăn cái gì ngon ngon, rồi hai vợ chồng về nhà nằm dài xem phim, lát lát lại cười khúc khích. Thế có phải ngọt ngào hơn không. Quan tâm là quan tâm thế chứ quan tâm thế nào!

Các anh than phụ nữ rõ khó hiểu, không tặng thì bảo sao không tặng, tặng thì bảo tặng làm gì cho tốn tiền. Ơ hay, chưa ai nói với các anh là phụ nữ là để yêu chứ khôn g phải để hiểu à? Anh không tặng, đôi khi, cũng đồng nghĩa với anh vô tâm, anh không để ý, mà phụ nữ thì dễ tủi thân lắm. Anh tặng thì lại bảo tốn kém, là vì các cô ấy lo các anh mất bữa café sáng với bạn bè hay lỡ may đi đường hư xe không đủ tiền sửa. Miệng nói thế thôi chứ ruột thì đang vui như mở hội trong ấy đấy.

Các anh bảo phụ nữ là chúa bày vẽ, lễ cũng như ngày thường thôi, có gì đâu mà cứ phải rộn cả lên. Rồi thì làm đẹp, mặc váy mới, xức nước hoa thơm lừng rồi một hai đòi các anh chở đi vòng vèo hít khói bụi như cái thuở mới yêu. Phụ nữ chúng tôi không thế, thì có mà cái lửa tình yêu nó chết yểu ngay từ khi các anh cưa đổ chúng tôi kìa, đâu cần đợi đến lúc kết hôn.

Các anh nói phụ nữ tham lam, có cái này lại muốn cái khác, bao nhiêu cũng không vừa lòng. Ngày xưa bao vị quân vương vì nương tử mà xây cả tòa lâu đài đồ sộ. Bây giờ các anh đưa đi chơi tý, tặng chút quà, khen vài câu mà to tát à. Chúng tôi không đòi, liệu các anh có tự ý mà làm không?

Nói thì nói thế thôi, chuyện lễ lộc, quà cáp này nọ, chỉ là cái lông trên mình con công. Cái mà phụ nữ chúng tôi muốn là thỉnh thoảng nhắc để các anh nhớ rằng phụ nữ vốn là phái yếu, phái đẹp. Mà đã yếu thì phải được bảo vệ, đã đẹp là cần được nâng niu. Phụ nữ chúng tôi, cả đời làm vợ các anh, rồi làm mẹ của con các anh, sau lại làm bà của cháu các anh. Cả đời, cũng chỉ sống vì bao nhiêu đó người, bao nhiêu đó thứ. Các anh không yêu thương, trân trọng thì còn ai vào đây để mà nâng niu chúng tôi, yêu chiều chúng tôi.

Vậy đó, chuyện mùng 8 tháng 3 đợi qua ngày mới kể, kèm theo một vài lời nhắn gửi đến các anh – các đấng mày râu lưng dài, vai rộng, lòng độ lượng. Cũng là để các anh hiểu hơn một chút về “loài sinh vật rắc rối nhất hành tinh” này. Các anh than một quyển sách chỉ cách để hiểu những điều phụ nữ muốn nó dày bằng cả tám chục quyển sách làm giàu chồng lại. Chứ những “cuốn từ điển sống” ngày ngày lượn lờ ngay trước mắt các anh đây để làm cái gì. Là do các anh không biết tận dụng đồ sẵn có đấy thôi 😀

Chào thân ái và quyết thắng!

Ký tên: Đại diện của ½ dân số thế giới

 

Xù Híp Mí

Mơ về ngày thơ

Photo: Vincenzo Pisani

 

Con chợt mơ…

Mơ những ngày thơ bé,

Mơ tiếng ầu ơ trong gió thoảng ban chiều,

Mơ đòn roi chan chứa nỗi thương yêu,

Con mơ hoài,

Mơ hoài …

Ngày thơ bé.

Và con nhớ bữa cơm chiều ấm áp,

Nhớ đàn em tranh quà bánh cãi nhau

Nhớ đêm đêm trong những tiếng ru sầu,

Câu chuyện cổ bà nuôi từng giấc mộng.

Sao thương quá,

Bàn tay mẹ rám nắng,

Dáng hao gầy mẹ ôm ấp tình thương

Con thương cha trong dáng đứng phong sương

Ngày qua ngày,

Chắt chiu nuôi đàn con khôn lớn

Giọt mồ hôi cha hóa suối mát tâm hồn

Cho con hôm nay,

Và cho cả mai sau…

Nile Tuli

Để những người đàn ông yêu bạn hơn

*Photo: Brett Heidebrecht

 

Bạn độc thân hay đã có gia đình? Xung quanh bạn có nhiều người là nam giới, và bạn muốn dành được thiện cảm của họ? Bạn đang yêu một chàng trai và không biết làm thế nào để người đó cũng yêu bạn?

Những cô gái của tôi, bài viết này là dành cho các bạn, như một sự chia sẻ và một lời động viên, như một món quà cho ngày 8/3 – ngày của phái đẹp chúng mình. Và bởi vì: “Người phụ nữ trung thành nhất chỉ muốn sống với một người đàn ông nhưng họ vẫn muốn có nhiều người đàn ông khác chết vì họ.”…

Một nửa thế giới là phụ nữ, và tất nhiên, nửa còn lại là đàn ông. Họ là ai? Là cha, là anh, là chồng, là bạn, là sếp, là đồng nghiệp… là những người có quan hệ hoặc không có quan hệ với chúng ta. Chúng ta gọi họ là đàn ông, là phái mạnh. Họ yêu ai? Họ yêu phụ nữ chúng ta. Nhưng không phải người phụ nữ nào cũng biết cách để làm cho những người đàn ông xung quanh để ý và yêu quý mình. Được người khác yêu quý, cuộc sống của bạn sẽ thú vị hơn rất nhiều. Phụ nữ muôn đời níu kéo tuổi trẻ, làm mọi cách để trở nên quyến rũ hơn, chẳng phải vì mong muốn được “nửa kia” chú ý và yêu thương hơn sao?

Tôi không phải là người phụ nữ quá từng trải trong tình trường, không phải là người rất tài giỏi, xinh đẹp hay thông minh, tôi cũng không được nhiều chàng trai tán tỉnh ve vãn. Đừng cười tôi vì một đứa chẳng có kinh nghiệm gì cũng ngồi đây khoác lác, cái chính là tôi đã “cải cách bản thân” để có những thay đổi tích cực trong cuộc sống của mình. Bạn thì sao? Có muốn cải cách lại bản thân để thu hút hơn trong mắt nam giới?

Thay đổi ngoại hình, chăm chỉ tút tát lại bản thân

Không phải ngẫu nhiên khi có câu: “Đàn ông yêu bằng mắt” Tất nhiên thì “Tốt gỗ hơn tốt nước sơn”, tuy nhiên ngày nay, đàn ông chỉ xem trọng vấn đề “tốt gỗ” sau khi xem qua “nước sơn”. Nghĩa là ngoại hình đóng vai trò khá quan trọng. Tất nhiên, mỗi người chúng ta sinh ra chẳng ai giống ai, mỗi người sinh ra đã có khuôn mặt như vậy, hình dáng như vậy rồi. Mặc dù vậy, mọi thứ đều có thể thay đổi nếu bạn tha thiết mong muốn mình trở nên xinh đẹp và cuốn hút hơn.

Hãy luôn tắm rửa sạch sẽ, tạo cho mình một mùi hương thơm riêng mà mình thích: Có thể là từ mùi sữa tắm hoặc nước hoa. Tập thể dục để vóc dáng được gọn gàng, đừng bao giờ yêu chiều bản thân quá mức đến nỗi nó trở nên mất cân đối. “Ăn phù hợp với sở thích của mình, còn mặc phù hợp với ánh mắt của người khác.” – Hãy luôn hiểu những điểm lợi thế của hình thể để mặc cho phù hợp với bản thân mình, phù hợp với hoàn cảnh và sở thích của người đối diện.

Ngoài ra thì, biết cách trang điểm một chút để luôn trở nên tự nhiên và tươi tắn nhất. Đừng trang điểm quá đậm, vì đàn ông thích những cô nàng trông tự nhiên, vui vẻ và dễ gần hơn… Thỉnh thoảng, hãy thay đổi lại kiểu tóc hoặc phong cách thời trang của bạn một chút, có thể sẽ có kết quả bất ngờ hơn đấy!

Hãy là một cô gái thân thiện, tự tin và luôn mỉm cười

Nam giới, có thể có những người bị thu hút bởi những cô gái lạnh lùng, kiêu kì, nhưng họ không có nhiều kiên nhẫn để theo đuổi mệt mỏi những cô gái như vậy. Tình yêu bắt đầu từ tình bạn luôn là thứ tình cảm gần gũi nhất, thế nên, hãy tỏ ra thân thiện với những người đàn ông xung quanh bạn. Hãy học cách đi khoan thai, đứng thẳng lưng, nhìn vào mắt người đối diện và mỉm cười. Bạn có tin rằng nếu bạn đi trên đường phố với vóc dáng tự tin, gặp bất kì người đàn ông nào bạn không quen biết và đều nhìn họ, mỉm cười với họ thì đa số họ sẽ mỉm cười với bạn không? Sự tự tin và thân thiện còn tạo ra nhiều lợi thế hơn cả so với xinh đẹp đấy. Đó là lý do mà khá nhiều cô gái trông rất bình thường cũng có nhiều chàng trai theo đuổi.

Hãy là một cô gái hài hước, biết nói chuyện và lắng nghe

Đây có thể coi là nghệ thuật, bởi vì không chàng trai nào muốn nói với một cô gái với bộ mặt lạnh lùng, tẻ nhạt hoặc nói quá nhiều cả. Biết cách điều tiết, tế nhị, nhẹ nhàng, hiểu sở thích của người đối diện và bắt được nhịp trong câu chuyện sẽ khiến mỗi cuộc nói chuyện trở nên thú vị. Đôi khi, đứng trước những chàng trai nhút nhát, những cô gái còn phải có bản lĩnh để dẫn dắt câu chuyện, khơi gợi được chủ đề yêu thích của phái mạnh nữa. Hãy đọc nhiều sách báo, tìm hiểu và cập nhật thông tin nhiều hơn, luôn giữ thái độ đúng mực và thân thiện, bạn sẽ luôn có được thiện cảm với những người xung quanh, nhất là những chàng trai.

Ngoài ra, nghệ thuật lắng nghe cũng quan trọng không kém, và hãy nhớ rằng, đừng chen lời hoặc át lời người đối diện, khi họ đang chia sẻ, hoặc cũng đừng nói những câu như :” Anh đã nói về vấn đề này hàng tỉ lần rồi” hoặc tỏ thái độ không muốn nghe. Hãy lắng nghe họ một cách chân thành nhất, như khi họ lắng nghe bạn. Bởi vì không giống như phụ nữ chúng ta, khi đàn ông nói nhiều hoặc muốn chia sẻ, nghĩa là họ thực sự thích thú và rất muốn bạn lắng nghe họ.

Hãy là một cô gái có chính kiến

Phụ nữ ngoan cũng tốt, nhưng không có nghĩa là người phụ nữ không có chính kiến. Hãy biết cách chấp nhận và đưa ra lời đề nghị, nếu bạn muốn thế, hoặc không muốn thế. Hãy luôn rõ ràng với quan điểm của bản thân, đừng đi lòng vòng hoặc bắt đàn ông phải đoán, vì không phải chàng trai nào cũng đoán ra được. Những chàng trai luôn thích những cô gái tự tin, có chính kiến, có quan điểm của bản thân, hơn là những cô nàng chỉ biết nghe lời.

Hãy là một cô gái biết yêu quý bản thân mình!

Đây là một điều rất quan trọng, bởi vì chỉ khi bạn biết cách yêu chính mình, bạn mới biết cách để người khác yêu bạn và bạn yêu người khác. Hãy luôn để ý chăm sóc bản thân thật tốt, trau dồi vốn kiến thức, chăm chỉ và sống lạc quan, vui vẻ, mọi điều tốt đẹp sẽ đến với bạn. Những chàng trai sẽ luôn khao khát có được cô gái thú vị và đáng yêu như bạn trong đời!

Một nửa thế giới của chúng ta là nam giới, dù tính cách, ngoại hình và sở thích của họ không giống nhau, nhưng bạn nhất định sẽ là một cô gái dễ thương trong mắt họ, nếu bạn biết cách. Để trở nên đáng yêu, dễ thương và thu hút hơn, là một nghệ thuật, không phải là bẩm sinh mà có. Hãy luôn cố gắng, bởi vì bạn không thể biết rằng, khi bạn trở nên dễ thương, thì những chàng trai quanh bạn cũng dễ thương đến thế nào đâu, cuộc sống của bạn cũng sẽ vì thế mà đáng yêu bội phần.

Kết

Trên đây, chỉ là một vài gợi ý nho nhỏ của tôi. Bởi vì tôi đã từng thất bại, tôi đã từng thay đổi, và cuộc sống của tôi tốt đẹp hơn, nên tôi xin chia sẻ với các bạn như vậy “đời thay đổi, khi chúng ta thay đổi” mà, ngại gì mà không ” cải cách” bản thân nên một chút, nếu nó đem lại nhiều niềm vui và cuộc sống trở nên thú vị hơn.

Bạn biết đấy, không thể khiến người khác yêu bạn, nếu thật lòng họ không muốn thế, nhưng bạn có thể khiến bạn trở nên đáng yêu hơn trong mắt họ. Hãy trở thành cô gái đáng yêu trong mắt của những người xung quanh, bạn không thể biết rằng, đang có ai đó thầm yêu bạn, vì bạn rất đáng yêu đâu! 😉

Những cô gái của tôi! Không chỉ mùng 8/3 mà 365 ngày đều là ngày của bạn. Hãy luôn là cô gái hạnh phúc nhất thế giới, tôi chúc bạn có được điều đó. Nếu cuộc đời vẫn chưa đem đến cho bạn chàng trai của riêng bạn, hãy luôn tỏ ra đáng yêu và tự yêu lấy mình trước đã, nhất là trong những ngày của phụ nữ chúng mình thế này. Còn nếu bạn đã có chàng trai của riêng mình thì xin chúc mừng, hãy để chàng trai của bạn được làm người đàn ông hạnh phúc nhất trên thế giới, khi được yêu thương một cô gái tuyệt vời như bạn.

Những cô gái tuyệt vời, chúc mừng các bạn nhân ngày 8/3 – hãy luôn xinh đẹp, bí ẩn, quyến rũ và tuyệt vời như thế, để những chàng trai không thể không để mắt và yêu quý bạn. Chúc các bạn trở nên đáng yêu hơn, và có một chàng trai bên mình, trong khi những chàng trai xung quanh phải ngưỡng mộ anh ấy!

“Không có một người phụ nữ nào lại không có một người đàn ông vô danh chiêm ngưỡng, tôn thờ mình” – Giracdanh

 Khả Lạc

Giàu – Nghèo

Photo: Vincenzo Pisani

 

Ta sinh ra trong nghèo nàn, khốn khó
Trách cha mẹ không có như bao người
Ta chẳng có nổi những nụ cười
Khi quanh ta lúc nào cũng thiếu thốn…

Ta có nhận ra… Tình thương mẹ cha trao ta là vốn…
Chứ không phải là vật chất phù du
Của cải nhiều, dễ làm ta hư
Mẹ cha muốn ta phải phấn đấu…

Trong nghèo khó, tâm ta sẽ không xấu
Thấy người nghèo, ta sẽ nghĩ đến ta
Chẳng có gì ngoài tấm lòng bao la
Của cải ít, nhưng tình người rộng lớn…

Ta đang sống trong nhà cao cửa lớn
Vật chất quanh ta vẫn cứ đủ đầy
Tưởng rằng ta có hạnh phúc trong tay
Nhưng không phải…

Nhà ta giàu, nhưng trái tim thắt lại
Khi ta nghèo, ta nghèo khó tình thương
Khi ta gặp bà cụ trên đường
Ta nhăn nhó vì áo quần của họ…

Ta không thương những mảnh đời khốn khó
Vì mẹ cha sống quá ích kỷ rồi
Ta chỉ biết đến mình mà thôi
Ta cần gì nữa đâu vì quanh ta đầy đủ…

Ta ngỡ rằng ta là một triệu phú
Làm từ thiện thì có đáng là chi
Nhưng đồng tiền đó đâu có ý nghĩa gì
Khi nó xuất phát từ cõi lòng lạnh giá…

Có những người nghèo nhưng tấm lòng cao cả
Sống với nhau bằng nghĩa xóm tình làng
Có những người nhà cửa rộng thênh thang
Đó cũng chỉ là lâu đài vắng…

Mỗi sớm mai, bầu trời ngập ánh nắng
Nhắc chúng ta hãy sống bằng tình thương
Giàu hay nghèo – vẫn là cõi vô thường
Tâm hồn ta mới là điều đáng quý…

Mỗi chúng ta đều là triệu phú
Khi chúng ta sống bằng những thương yêu
Lòng thảnh thơi, mỗi khi ngắm ráng chiều
Tất cả chúng ta đều là người giàu có…

Một Đời Quét Rác

Niềm tin và giá trị

*Photo: Billcoo

 

NIỀM TIN = GIÁ TRỊ. (Ký hiệu = có nghĩa là tạo ra)
Trung đã khám phá ra điều này khi sử dụng so sánh những sự việc mình đã thí nghiệm và thấy điều này là đúng đắn. Bạn hãy cho Trung nhận xét về bài viết này nhé.

Định nghĩa 1: Niềm tin = “Tiền”

Tiền theo định nghĩa hiện thời: Là chuẩn mực chung so sánh giá trị của hàng hóa và dịch vụ. Thông qua việc chứng thực các giá trị này dưới dạng của một vật thể (ví dụ: Tiền giấy, tiền kim loại).

Câu hỏi 1: Nếu không sử dụng tiền mà vẫn có một chuẩn mực chung so sánh giá trị của hàng hóa dịch vụ thì nó có được coi như là “tiền” hay không?
– Trả lời: Có thể được. Vì nó có giá trị tương đương.

Tình huống 1:

– Một người bạn rủ bạn đi uống cafe, bạn không có tiền nên từ chối. Người bạn của bạn hào phóng mời bạn mà không cần phải bạn thanh toán, họ sẽ thanh toán phần nước uống đấy.

Tình huống này cho biết rằng, bạn có thể sử dụng lời nói, để ghi nợ hoặc được người khác thanh toán giúp bạn một khoản tiền, khi bạn muốn mua một sản phẩm nào đó. Với giá trị nhỏ.

Tình huống 2:

– Bạn đang thiếu tiền, tìm trong danh sách bạn bè và gọi đến người giúp đỡ. Bạn mở lời vay người bạn một khoản tiền lớn. Bạn của bạn hỏi khi nào sẽ thanh toán cho họ. Bạn hứa rằng trong một tháng sẽ trả hết khoản tiền. Bạn của bạn đồng ý.

Tình huống này với khoản tiền lớn bạn vẫn có thể có được với một nguồn hỗ trợ khác, nhờ lòng tin và sự uy tín từ bạn, khoản tiền đó có thể bạn sẽ nhận được từ người bạn trao niềm tin.

Tình huống 1, và 2 chỉ là những tình huống nhỏ trong các vấn đề liên quan tới “tiền”. và cái quyết định quan trọng lớn nhất đó chính là: Bạn vẫn có thể có “tiền” khi trong tay bạn không có “tiền”.

Điều gì khiến một sự việc “không” trở thành “có” trong bài viết này đó chính là nhờ vào “niềm tin”. Như vậy có thể hiểu là: Nếu Trung gởi cho bạn “niềm tin” thì bạn có thể gởi Trung “tiền” của bạn. Điều này chỉ đúng khi “niềm tin” đó tạo dựng trên cơ sở “niềm tin” mang lại “giá trị” cho bạn, lợi ích đón nhận được từ “Trung”.

Định nghĩa 2: Giá trị = “Tiền”

*Photo: Billcoo
*Photo: Billcoo

Câu hỏi 2: Nếu bạn có một sản phẩm có giá trị thì có thể đổi với một sản phẩm có giá trị khác nếu giá trị đó được hai bên thỏa thuận tương đương hay không?
– Trả lời: Có thể được. Điều đó được hai bên đã thỏa thuận nên không có gì phải bàn.

Tình huống 3:

– Trung hái được quả chuối, Tâm hái được quả bưởi. Thường ngày Trung và Tâm đều ăn quả của mình hái cực kỳ ngán. Trung chưa bao giờ ăn bưởi còn Tâm thì chưa bao giờ ăn chuối của Trung. Một ngày Tâm suy nghĩ muốn trao đổi với Trung rằng trao đổi với nhau. Tâm gởi Trung quả bưởi còn Trung gởi Tâm quả chuối. Và Trung đã đồng ý. (Chất lượng hai quả đều tốt)

Khi hai giá trị được trao đổi cho nhau với cùng một chất lượng ngang nhau thì giá trị đó thay thế cho “tiền”

Tình huống 4:

– Một người làm ra được các sản phẩm phục vụ cho con người. Giúp con người có thêm nhiều kiến thức quan trọng cốt lõi. Sản phẩm sáng tạo giúp cho kích thích tư duy, não bổ thay đổi thói quen tiêu cực thường ngày. Khi tất cả các sản phẩm đó được tung ra thị trường, mọi người ban đầu chưa hiểu được giá trị nó, sau một thời gian tìm hiểu, nghiên cứu, áp dụng cho rằng điều đó có hiệu quả. Mọi người đã trả tiền cho những sản phẩm vô hình đó. Người tạo ra sản phẩm có một nguồn thu nhập mới từ sản phẩm mình tạo ra. (Đó là tác giả bài viết này)

Khi niềm tin tạo ra sản phẩm tốt. Sản phẩm tốt đó khiến cho người dùng chấp nhận, bởi vì tính hiệu quả của sản phẩm mang lại. Người dùng chấp nhận trả một khoản tiền cho người tạo ra giá trị đó.

Tình huống 3, 4 cho rằng giá trị được trao đổi với nhau, tiền được trả cho giá trị được người dùng chấp nhận. Điều này có nghĩa “giá trị” tạo ra “tiền”.

Kết luận:

Khi bạn chia sẻ niềm tin và niềm tin đó có giá trị thì tiền sẽ được tạo ra. Nếu bạn vay một khoản vay, người khác tin tưởng bạn thì bạn sẽ vay được khoản vay đó. Tin tưởng trên cơ sở: “Lời nói, vật thế chấp, uy tín, hợp đồng, v..v..”

Bạn muốn có sự giàu có, hãy tạo ra nhiều niềm tin, niềm tin càng nhiều sẽ mang lại tiền cho bạn nhiều.

 

 

Trung Branding

Văn hóa và hủ tục: Đừng vội nghĩ mình đã là văn minh

*Photo: Unknown

 

Những nền văn minh cần được khai sáng

Đối với một con người của xã hội văn minh hiện đại, điều này có thể là phi lý, thế nhưng tục chôn con theo mẹ “Dọ-tơm-amí” là một tục lệ có thật vẫn đang tồn tại trong cộng đồng nhiều dân tộc như Bana, Jơ rai, Jẻ Triêng. Các dân tộc Tây Nguyên còn nhiều tục lệ được coi là “dã man” trong con mắt của người Kinh văn minh như tục “Joă ană” là đạp con cho chết. Cái tục này cho phép người đàn ông có quyền yêu cầu vợ mình đạp chết đứa con đầu lòng nếu nghi ngờ đó là con của một người khác, sự dã man của nó được mô tả như sau:

“Buộc phải tự thi hành án Joă ană, người phụ nữ vừa gượng dậy sau sinh nở sẽ phải bồng con vào rừng, dùng cây chụp loại chuyên đào củ mài đào một hố tròn sâu, thả đứa con mình vừa rứt ruột đẻ ra dốc ngược đầu xuống đáy hố để hồn ma bé khỏi biết đường về, rồi… đạp và …lấp. Hành đồng ấy được thực hiện trước sự chứng kiến của gã chồng, người cứ đinh ninh từ nay người vợ này mới hoàn toàn thuộc về mình, đứa con tiếp theo mới chắc chắn là con của mình.”

Chẳng riêng gì ở Việt Nam, trên thế giới có 3 triệu bé gái bị cắt âm vật mỗi năm, một hành động được coi là “truyền thống văn hóa” ở 29 quốc gia. Ở Amazon hay New Guinea vẫn tồn tại những bộ tộc ăn thịt người. Những ví dụ về “hủ tục” như vậy chẳng phải là ít, và mỗi con người chúng ta dường như sẽ chẳng mấy băn khoăn khi cho rằng nhiệm vụ của xã hội, nhà nước, thậm chí là Liên Hợp Quốc là nhằm khai sáng, can thiệp, và ngăn chặn những hành vi tội ác, ngu xuẩn, biểu tượng của một nền văn minh lạc hậu, của sự mê tín dị đoan… Giống như giải cứu những người rừng và đưa họ về với cuộc sống văn minh vậy.

Nhưng, xin các bạn chỉ một lần thôi, hãy ngừng lại và suy nghĩ

Chúng ta có thật là đã văn minh và hiện đại? Một nửa sự thật thì không phải sự thật, vậy thì có cái gì đảm bảo rằng sự thật mà chúng ta biết lại không phải là một nửa của một sự thật lớn hơn nữa?

Hãy nhìn vào giá trị đằng sau, không phải là thói quen đằng trước

Trong mắt bạn, cắt âm vật phụ nữ hay chôn sống trẻ em là một hành động dã man. Quả thực, những “hủ tục” này đã cướp đi sinh mạng của vô số người trong chiều dài lịch sử của nó. Thế nhưng, trải qua cả nghìn năm phát triển, những “hủ tục” ấy vẫn duy trì đến tận thế kỷ 21 này. Chính nhờ có chúng, các tộc người xưa kia có thể tồn tại qua những thế kỷ lạc hậu, thiếu thốn điều kiện y tế, ngừa thai… Những đứa trẻ mồ côi mẹ không trở thành gánh nặng cho buôn làng, những người phụ nữ mất đi ham muốn tình dục không trở thành cái máy đẻ để rồi chết vì băng huyết khi sinh.

1000 năm trước, chiếc bánh chưng có thể tượng trưng cho đất, chiếc bánh giầy tượng trưng cho trời, phản ánh quan niệm của cha ông ta về trời và đất. Bây giờ, tôi chả bao giờ thấy chiếc bánh giầy nào trong ngày tết như truyện vẫn kể, và bất cứ ai học qua cấp 2 đều biết rằng trời và đất đều có hình tròn, thế nên cái bánh chưng chỉ đơn giản là một loại bánh truyền thống mà thôi.

Có bao nhiêu người còn nhớ rằng chúng ta làm bánh chưng và bánh giày là vì lệnh của vua Hùng?
Có bao nhiêu người còn nhớ rằng chúng ta làm bánh chưng và bánh giầy là vì lệnh của vua Hùng?

Mỗi một tục lệ, đều có bối cảnh ra đời và giá trị ẩn chứa đằng sau đó. Đó có thể là một giá trị mang tính tinh thần như chiếc bánh chưng hay con gà trên mâm cúng, nhưng đó cũng có thể là một giá trị vật chất nhằm duy trì sự phát triển của xã hội như tục cắt âm vật. Xã hội thay đổi, con người thay đổi, liệu chúng ta có thể bình tâm suy xét trước mỗi phong tục tập quán của dân tộc mình, của dân tộc mà chúng ta can thiệp thay vì chỉ đơn giản phân chúng thành hai nhóm “truyền thống tốt đẹp” và “hủ tục”?

Mất đi giá trị, phong tục chỉ còn là một thói quen. Thế nhưng bất cứ cộng đồng nào cũng có thể khoác cho những thói quen ấy những cái tên mỹ miều như “bản sắc văn hóa dân tộc” hay “truyền thống lâu đời của cha ông”. Nếu chúng ta cho rằng hành vi đạp con đến chết hay cắt âm vật là dã man, liệu chăng 1000 năm sau con cháu chúng ta sẽ được dạy rằng án tử hình là những minh chứng cho sự dã man và tăm tối của cha ông chúng khi vẫn còn dùng bạo lực để đối xử với nhau? Chúng ta coi ăn thịt người là man rợ, chẳng khác gì người phương Tây bảo Việt Nam ăn thịt chó là dã man. Giả sử 1000 năm sau khi con người chung sống hòa hợp với thiên nhiên, việc ai đó giết thịt một con gà trống để cúng giao thừa có chăng sẽ được coi là hành vi man rợ?

Phải chăng 1000 năm sau, người ta sẽ nhìn vào hành động cắt tiết gà dã man chẳng khác nào chúng ta đang cắt âm vật của bé gái
Phải chăng 1000 năm sau, người ta sẽ nhìn vào hành động cắt tiết gà dã man chẳng khác nào chúng ta đang cắt âm vật của bé gái

Văn hóa cần bao dung, còn con người cần có óc phản biện

Trong bài viết này, tôi không muốn bàn về định nghĩa hủ tục hay phong tục, tôi muốn nói về hai điều quan trọng, mà theo tôi sẽ giúp xã hội chúng ta trở nên tốt đẹp hơn nhiều.

Thứ nhất, là tư duy phản biện (critical thinking) trong văn hóa. Chúng ta làm quá nhiều thứ theo thói quen: Cúng gà, mừng tuổi, bốc mộ, xin chữ, lễ chùa, cúng rằm, ăn thịt chó giải hạn, đốt vàng mã… Bao nhiêu người thực sự có thể giải thích được ý nghĩa thật sự ẩn sau mỗi hành động đó. Quá nhiều những phong tục đã mất đi ý nghĩa văn hóa của nó, nhiều phong tục khác bị biến tướng theo những niềm tin tâm linh (ví như việc đốt nhà lầu xe hơi, nhét tiền vào tay tượng phật hay mài đầu cụ rùa trong Văn Miếu).

Khi người ta không hiểu được giá trị, ý nghĩa tốt đẹp đằng sau mỗi phong tục tập quán, những phong tục ấy sẽ trở nên sáo rộng, màu mè, lãng phí thời gian và vật chất của xã hội. Bản thân tôi lúc nào cũng cảm thấy mệt mỏi với những mâm cỗ toàn thịt gà luộc, một món ăn vô cùng thiếu hấp dẫn với vô số gia đình nhưng vẫn phải tồn tại theo phong tục. Để rồi chúng bị đổ đi, hoặc chuyển thành món kho, món rim vào ngày hôm sau. Trong một nỗ lực tìm kiếm lý do việc phải tồn tại món gà luộc trong mâm cỗ, tôi tìm thấy không chỉ một dị bản lý giải cho cái con gà này.

Thế nên, điều tôi muốn chốt ở đây là mỗi chúng ta hãy dùng cái đầu để nghĩ, cũng như mỗi khi bạn hướng dẫn con cái mình làm theo một phong tục nào đó, hãy nói cho nó về lý do, nguồn gốc của điều đó. Nếu chính bạn cũng không biết vì sao chúng ta phải làm như vậy, hãy để con bạn yên.

Nếu đã không biết lý do vì sao chúng ta phải cúng gà hay cúng lợn, vậy thì cúng chó hay cúng vịt cũng đâu có sao?
Nếu đã không biết lý do vì sao chúng ta phải cúng gà hay cúng lợn, vậy thì cúng chó hay cúng vịt cũng đâu có sao?

 
Điều thứ hai tôi muốn nói là văn hóa cần có tính bao dung. Chính xác hơn là cả xã hội cần bao dung hơn. Những con người vĩ đại trong lịch sử như Gandhi, Nelson Mandela, Lão Tử… đều là những con người yêu hòa bình. Chúng ta căm ghét sự áp bức, chúng ta căm ghét chế độ nô lệ. Nhưng chúng ta lại vẫn ủng hộ việc nô lệ nhau từ tận linh hồn. Văn hóa, phong tục có thể là những thứ được thừa nhận bởi số đông, nhưng cũng chính vì thế mà nó trở thành gông xiềng, nô lệ đối với thiểu số. Những đứa bé gái sinh ra ở Somali phải chịu đựng nỗi thống khổ của việc cắt âm vật, vì đó là điều mà cộng đồng thừa nhận. Người cha khốn khổ trong những câu chuyện chôn con theo mẹ phải chấp nhận điều đó, vì anh ta chỉ là thiểu số khi so sánh với cả buôn làng của mình.

Chúng ta thích nhân danh xã hội, thích viện dẫn số đông để áp đặt lên thiểu số, cả về tinh thần lẫn cơ thể. Đấy là lý do vì sao chẳng có ai đặt thịt chó lên bàn thờ, cũng như nhà nhà đều ăn bánh chưng vào dịp Tết, con người trong xã hội trở thành nô lệ cho nền văn hóa của chính mình. Một cách bản năng, chúng ta sẽ trở thành người đầy tớ chung thành của văn hóa dân tộc. Chúng ta hành động như thế vì chúng ta tin rằng điều đó là hợp lý, rằng như thế mới là người Việt Nam chứ không phải người Mỹ, người Nhật, người Tàu. Văn hóa dân tộc cho phép chúng ta sỉ vả người phụ nữ không chồng mà chửa, cho phép bố mẹ dạy con bằng đòn roi, đốt cả hàng trăm tỷ đồng tiền vàng mã. Tất cả mọi thứ đều mang danh văn hóa.

Liệu một cô gái đã từng phá thai với bạn trai có thực sự là loại gái chẳng ra gì?  Liệu một cô gái điếm có phải là đã mất hết nhân phẩm? Liệu một đứa con cúng trâu thay gà trong đêm giao thừa có phải là bất hiếu? Liệu một thanh niên tóc nhuộm, nói tiếng Việt pha tiếng Anh có phải là mất gốc?

Văn hóa của chúng ta còn thiếu tính bao dung đối với những người không tuân theo nó. Ngủ với ai là quyền của cô gái, tóc màu gì hay nói tiếng gì là quyền của mỗi công dân, cũng như cúng cái gì trên bàn thờ là quyền của mỗi gia đình. Tất cả những thứ ấy chả làm cho bạn mất gì, tổn hại gì. Cũng như nếu vì một lý do gì đó mà cả đất nước Việt Nam có cúng vịt, lợn, chó, thay vì gà, tôi tin là điều ấy cũng chả ảnh hưởng gì lắm đến tương lai của đất nước 100 năm tới. Thế nhưng hãy thử nhìn lại cách mà xã hội áp đặt lên những con người không tuân theo những chuẩn mực văn hóa của nó: Lên án, dè bịu, khinh bỉ rồi thậm chí là thóa mạ họ.

Những giá trị tốt đẹp của truyền thống văn hóa sẽ chẳng thể được giữ gìn thông qua sự áp bức. Hàng trăm năm lễ giáo phong kiến cũng chẳng ngăn được những người đàn bà chửa hoang, ánh sáng cách mạng cũng chẳng ngăn nổi những người đàn ông muốn xem phim sex, thế nên hãy tin rằng những điều tốt đẹp của văn hóa chẳng thế đến với mỗi con người thông qua sự áp đặt. Muốn thuyết phục một đứa bé duy trì truyền thống cha ông, hãy làm cho nó nhìn thấy giá trị của cha ông để lại chứ không phải là một thói quen rỗng tuếch.

Bạn có muốn sống trong một thế giới mà ăn mặc sexy có thể bị xử bắn không?
Bạn có muốn sống trong một thế giới mà ăn mặc sexy có thể bị xử bắn không?

Kết

Chính vì cái sự áp đặt của văn hóa, thế nên mới có chuyện sửa kết chuyện Tấm Cám. Chính vì sự mất giá trị của các phong tục truyền thống, mới có chuyện ấn đền Trần bán đắt hơn tôm tươi. Đáng sợ thay ý chí của con người, hầu đồng có thể bị coi là mê tín, còn chen nhau cướp ấn lại coi là lễ hội văn hóa.

Con người ta cần sống có cả tấm lòng bao dung và cả cái đầu tỉnh táo tư duy, dù cho là với chuyện làm ăn kinh tế hay là đời sống văn hóa tâm linh.

Tôi thấy thực là rất cần.

 

 

Hoàng Đức Minh

Hà Nội, 03/02/2014

Bi kịch gia đình hay bi kịch chính trị?

*Photo: Frideryka

 

Nhận sự kiện rối loạn bạo động ở Ukraina, tôi xin chia sẻ với các bạn một câu chuyện “chế” của mình. Câu chuyện này xoay quanh các sự kiện đã từng xảy ra ở Ukraina mà ít ai từng quan tâm. Câu chuyện bắt đầu từ một cuộc hội họp của EU khi Ukraina nộp đơn xin gia nhập khối EU từ mấy năm trước. Ngoài ra chuyện cũng nhắc đến những xung đột giữa Nga và Ukraina và những tham ô chính trị của chính phủ. Vì đây là câu chuyện chế, cho nên có nhiều chi tiết được hư cấu. Và câu chuyện chế nó thành ra thế này:

“Trong xóm của trưởng thôn Êu đang bầu ra ai vào hội Tương Thân Tương Ái có thằng Việt ròm, con Nga béo, con Una, con Chi mập và nhiều người khác tham dự. Ông Êu đang giảng giải các tiêu chuẩn để xét vào hội Tương Thân Tương Ái. Con Una lần này lại không được vào, nó nói với thằng Việt ròm:

– “Nhà tao xin vào hội tương thân tương ái từ mấy năm, nhưng nhà con Nga béo nó giàu, nó giao du với ông Êu, không cho tao vào hội Tương Thân Tương Ái mày ạ!”
Thằng Việt nghểnh râu nói câu chí đểu:
– “Ai bảo mày nhận xin thóc gạo nhà nó chi!”
Con Una thở dài:
-“Mày tưởng tao không biết cái nhà Nga béo nó thâm sao. Mà bọn tao thỏa thuận làm ăn đàng hoàng chứ có xin xỏ ai đâu. Tao cho nó kéo đường ống sang nhà ông Êu để bán nước cho mấy nhà con lão. Đổi lại nó cho tao thóc gạo. Có gì mà xin!”
Thằng Việt lại hóng:
-“Thế cái quái gì mà con Nga nó không muốn mày giao du với ông Êu thế?”
Con Una chửi thằng Việt ngu mấy câu rồi bảo:
-“Tao mà giao du với gã Êu, gia nhập đươc hội Tương Thân Tương Ái của lão thì tao cần quái gì cho con Nga thâm đi qua đất nhà tao. Lão Êu giàu, tao vào sẽ được gạo, được thóc hội nhà lão bảo trợ. Tao thèm dây dưa với con Nga vừa béo vừa thâm đấy!”
Con Nga béo lắng tai nghe thấy, cười nhếch mép, liếc xéo con mắt sang con Una:
-“Mày tưởng tao không biết mày “đi đêm” với lão Êu để lão cho mày vào hội à. Mày lạng quạng, tao cắt nước, nhà mày chết khát con nhá!”
Con Una tức tối, méc lão Êu:
-“Ông Êu ơi, nó dọa cắt nước nhà tôi này ông ơi! Ông đi mà giúp tôi chứ! Cho tôi vào hội nhà ông với…”
Ông Êu ngó sang bà Nga béo đang đứng chống nạnh, mắt trợn trừng, liền bảo:
-“À ừ, tôi biết cô muốn gia nhập hội Tương ThânTương Ái. Tôi và hội đồng đang rất cân nhắc tình hình đói kém nhà cô. Nhưng chúng ta phải xét theo tiêu chuẩn. Mà danh sách xin vào nó dài, nó còn nhiều trường hợp bi đát lắm cô ạ. Cô chịu khó đợi vậy nhé!”
Con Una thở dài, con Nga béo tí tửng, thằng Việt thì chưng hửng. Riêng con Chi mập thì nhìn thằng Việt hau háu từ đầu buổi tới giờ.

Sau buổi họp, để cho con Una biết thế nào là lễ độ, con Nga quyết định cắt nước nhà con Una. Con Una thấy không có nước, biết ngay là con Nga giở trò, nó liền sai sấp nhỏ nhà nó cắt đường ống của con Nga dẫn nước tới nhà ông Êu. Con Nga điên máu, đến cuối tháng nó liền cắt gạo, cắt gà nhà con Una. Lũ con nhà Una đói khóc kêu la, con Una xót lòng xót dạ, chạy sang xin vay ông Êu, nhưng ông Êu bảo ông không thể cho nó vay được vì nó không có chỉ tiêu trong quỹ bảo trợ nhà ông. Thế là con Una lại chạy vạy xin lỗi con Nga lên xuống, mặc cho con Nga làm ỏng làm eo. Nhưng cuối cùng thì nhà Una cũng có nước, có đồ ăn.

Thằng con cả nhà Una thấy bất bình, không hiểu vì sao mẹ nó lại khổ sở với nhà bà Nga béo kia thế, vì sao ba nó không ý kiến ý cò gì. Nó nghi ba nó ngoại tình bà Nga. Đêm đêm rình mò, nó phát hiện, ba nó cứ nửa đêm lại lén lút tới nhà bà Nga khi mẹ nó ngủ. Bà Nga dọn cho ông mâm rượu thịt đầy ắp, còn cho ông tiền để đánh bạc. Và dặn đi dặn lại ông rằng:

-“Ông dạy lại vợ ông và lũ con nhà ông đi nhé. Đừng để chúng nó quấy rối mối quan hệ làm ăn, tình hàng xóm của nhà tôi và nhà ông Êu. Cứ như bây giờ có phải tốt không, ông cho tôi mượn đất để làm ăn, tôi lại cho ông rượu thịt, vợ con ông không chết đói. Chứ mắc mớ chi phải vô cái hội gì gì của ông Êu. Vào đấy chưa chắc ông đã sơ múi được gì. Mà tôi đảm bảo, ông cứ tốt tính với tôi, tôi không để nhà ông thiệt đâu. Mấy đứa con nhà ông cứ sang nhà tôi mà làm ô-sin kiếm tiền, ông cho tôi thuê mảnh đất trồng mì, lại có tiền. Lợi lộc thế sao phải đi với lão Êu. Vợ ông ngu lắm ông ạ!”
Ông Una ngà ngà rượu say và mắt lóa vì tiền liền bảo:
-“Bà nói chí phải, để tôi dạy lại vợ con tôi!”

Thằng con cả nhà Una nghe hết chuyện, buồn bực, lếch thếch về nhà trong đêm. Tối hôm đấy, 3giờ sáng bố nó say xỉn về, la mắng đánh đập mấy mẹ con nhà nó. Nó ức, nó đánh lại bố nó. Cả nhà nó làm náo loạn cả một vùng. Tiếng trẻ con khóc lóc, tiếng kêu la van xin của mẹ nó, tiếng chửi rủa của bố nó và nỗi căm hờn tới tuột đỉnh của nó với bà Nga!

Bên kia hàng rào bà Nga lo sợ cho đường ống dẫn nước, mấy khu đất được thuê và cả mối quan hệ với ông Êu. Ông Êu thấy sự vụ nhà Una bất thường, ông thức trắng đêm suy nghĩ cách giải quyết sao cho mình trung lập. Ông còn phải giữ mối làm ăn với bà Nga béo nữa chứ. Chỉ có nhà thằng Việt là đêm đấy nó ngủ ngon. Một phần vì nhà nó xóm dưới, cách xa nhà bọn kia. Một phần, nó chẳng ngu dại như mẹ Una, gây sự với con Chi béo làm gì. Cứ như vậy có phải là ngon lành không!”

Cái kết câu chuyện nó còn mở như chính cái cuộc sống nó đang diễn ra. Bạn có thể tự viết cho mình một cái kết theo ý. Nhưng cái cuộc sống thực nó như thế nào thì là do hành động và tư duy của tôi và bạn. Tôi sẽ tự viết cho tôi cái kết câu chuyện nhà Una riêng, và bạn cũng vậy nhé?!

 

 

NDLP

Tình bạn được hiểu thế nào cho đúng?

*Photo: Jakerome

 

Hầu như ai trong đời cũng có được một người bạn thân đúng nghĩa, và để tìm được một người như vậy thì không hề đơn giản như tôi vẫn tưởng khi tôi còn bé, và dù đã trải qua không ít thăng trầm của cuộc sống khi mà sự già nua vẫn chưa nhuốm đầy trên gương mặt 23 tuổi này, tôi vẫn còn là con bé con của ba mẹ, một đứa trẻ chưa bao giờ lớn của không ít người chưa “thân”.

Tôi đã từng được đọc một câu danh ngôn:

“Trong sự cô đơn, trong đau ốm, trong bối rối – nhận thức về tình bạn khiến ta có thể bước tiếp, thậm chí ngay cả khi bạn ta bất lực không thể giúp ta. Họ ở đó là đủ rồi. Tình bạn không phai nhạt bởi không gian hay thời gian, bởi sự giam cầm của chiến tranh, bởi khổ đau hay sự im lặng. Chính trong những thứ đó mà nó bắt rễ sâu nhất. Chính từ những thứ đó mà nó nở hoa.

In loneliness, in sickness, in confusion-the mere knowledge of friendship makes it possible to endure, even if the friend is powerless to help. It is enough that they exist. Friendship is not diminished by distance or time, by imprisonment or war, by suffering or silence. It is in these things that it roots most deeply. It is from these things that it flowers.”

– Pam Brown

Dĩ nhiên đến giờ này tôi đã có những người bạn tuyệt vời như thế, một cô bạn có thể thức cả đêm để chăm khi tôi ốm đau, một cô bạn có thể đi chạy vạy khắp nơi lúc tôi túng quẫn và cả những đứa bạn từ thuở bé đến nay khi chỉ cần tôi thốt ra “mở bài” thì tụi nó đã có thể đi đến “thân bài” và cả “kết luận” dùm tôi rồi. Kể cũng lạ Thượng Đế đã mang những con người dễ thương đó đến bên tôi để những khi tôi mệt mỏi chỉ cần ở bên cạnh chúng nó thì thấy mình lại nở nụ cười như một bông hoa héo úa trong những ngày nắng được trời thương cho một trận mưa rào ướt mi vậy.

Vậy thế mà cũng có khi lại gặp những người cũng gọi là “bạn”, cũng có khi ráng thêm chữ “thân” vào nhưng đến lúc hoạn nạn thì trốn biệt tăm, đúng như chữ thân trong câu “thân ai nấy lo”, trách người khác bằng chi tự trách bản thân vì có khi tôi không hết lòng vì họ nên nhận lại sự soi mói, thọc mạch, nụ cười hờ hững bay qua nhựng cuộc vui, con người lạ là ở chỗ những lúc vui vẻ bên nhau thì không nhớ, chỉ cần mình làm sai một việc họ sẽ nhớ cả đời không quên.

Và….

Bạn thân đúng nghĩa đối với tôi:

  • Một đứa dù bạn nghèo, bạn dở, bạn tệ thế nào thì nó luôn bên bạn.
  • Một đứa ngoài miệng nói “xấu” bạn nhưng sau lưng lại kể mọi điều tốt về bạn với người khác.
  • Một đứa mà khi bạn đang mắc nợ tứ phía, nó biết khi nó cho mình vay, không biết đến bao giờ mình trả thì nó vẫn tìm mọi cách để có cho bạn vay.
  • Một đứa mà có thể nói thằng thắn như tát nước vào mặt bạn khi bạn làm sai, khi bạn không hoàn hảo ở điểm nào đó.
  • Một đứa mà chính bạn khi bạn bên nó bạn cảm thấy thoải mái nhất, có thể huyên thuyên hàng giờ tâm sự cùng nó mọi chuyện trên đời không và nó cũng vậy.
  • Một đứa vì bạn, nó có thể ngồi cả đêm kế bên bạn chỉ để nghe bạn khóc mà không hề than phiền bỏ đi.
  • Một đứa.. có hàng ngàn lý do khác không nói nên lời mà khi ta bên nó như ta được là chính ta chứ không ai khác, không một sự giả dối hay ghanh ghét cùng nhau.

Và…

Đâu đó trong cuộc sống bạn sẽ bắt gặp những người bạn không dành cho mình, họ có lối tư duy riêng, cách sống riêng không phù hợp với mình, thay vì ghét họ như họ ghét mình thì bạn hãy cho qua đi vì hãy để dành thời gian đó yêu thương những người quý mến bạn, Àh! mà tôi cũng hay nói ghét đứa này đứa kia lắm… Đôi lúc đó là lời nói nhưng khi quay đi nó sẽ tan như một làn khói thuốc, không còn nhìn thấy gì nữa dù đôi lúc nó còn ám mùi trên cơ thể, ngửi thôi cũng đã đủ khó chịu chứ đừng nói gì đến việc rít một hơi dài.

Trong cuộc sống này không ai hoàn hảo cả, ngay cả chính tôi và cả bạn đều thế. Hãy dành cho mình một khoảng lặng, nếu suy xét hãy nhớ về những khoảnh khắc vui cùng nhau, hoặc là đã cố gắng suy xét vẫn không thể hòa hợp thì đừng nghĩ gì nữa… Cứ ghét như bạn có thể vì lương tâm con người không phải đặt ngay đầu lưỡi, lương tâm là nằm ở trong tim, trong óc, trong tâm can, có Thượng Đế biết, Đức A Di Đà biết, tôi biết và bạn biết…

Nếu có nói xấu một người đã từng là bạn mình điều đó không hay ho gì đâu vì khi bạn nói về họ thì người nghe cũng sẽ đi nói bạn như thế và rồi cái vòng lẫn quẫng, nó cứ xoay tròn như xoáy nước nhấn chìm tất cả những hồi ức đẹp của tình bạn mà tôi và bạn đã vun đắp bấy lâu!

Người ta nói: “Tình bạn cũng giống như tình yêu.” Quả là không sai… vì tôi đang “yêu” những người bạn thân đúng nghĩa theo cách của tôi, và tụi nó cũng thế. Tình bạn trên 10 năm là tình bạn vĩnh cữu và tình bạn 5 năm là vĩnh hằng. Mong đừng ai “yêu” mà “mù quáng”, hãy để tình bạn đó mãi xanh tươi như đồng cỏ thảo nguyên Yili bất tận.

 

 

Nguyễn Diệp Huỳnh Trang

Yêu là phải cưới?

Photo: Spiritual-shanti-deactivated201

 

Nhiều bạn có suy nghĩ “yêu là cưới” thật là táo bạo. Nhưng đâu phải đôi nào yêu nhau cũng đến được với nhau suôn sẻ đâu. Đôi khi không phải vì người thứ ba xuất hiện. Cũng chẳng phải vì “không hợp nhau”. Đơn giản một lý do thôi, rất ngắn gọn và xúc tích: Vì tiền.

Nhưng khoan. Đừng chớ vội hiểu tôi là người ham tiền. Nghe tôi nói đã.

Tôi không khuyên các bạn phải lấy chồng/vợ giàu. Chỉ cần đủ sống và đừng làm khổ nhau!

Lúc các bạn quyết định yêu say đắm một ai đó ở độ tuổi không nên. Các bạn làm đủ thứ, dâng hiến đủ thứ để hai bên gia đình đồng ý cho cưới. Có bao giờ nghĩ tới chuyện sau này sống với nhau mà hai vợ chồng bạn chưa có sự nghiệp, công việc làm bấp bênh, ba chìm bảy nổi chưa?

Lúc yêu nhau, người yêu bạn chiều bạn lắm. Sẵn sàng bỏ tiền của bố mẹ ra để mua cho bạn những gì bạn thích. Nhưng khi hậu cưới thì sao? Tôi chắc chắn rằng sẽ không còn đẹp như lúc yêu đâu (chắc các bạn cũng ước chừng được độ tuổi tôi nói tới ở đây).

Có bao giờ bạn tưởng tượng ra cảnh lũ bạn cùng trang lứa đang nhiệt huyết, vui vẻ theo đuổi ước mơ, tương lai sáng lạng trước mắt. Còn bạn thì lủi thủi bếp núc, chạy ngược chạy xuôi tất tần về gia đình, đồng lương năm cọc ba đồng “được bữa nào hay bữa ấy” chưa? Có bao giờ bạn nghĩ tới cảnh lũ bạn có công danh sự nghiệp đàng hoàng, tự tin đủ cản đảm để bước vào cuộc sống hôn nhân. Còn bạn thì chuẩn bị tâm lý gia đình đổ vỡ vì chuyện kinh tế chưa?

Có bao giừo bạn nghĩ tới cảnh lũ bạn có công danh sự nghiệp đàng hoàng, tự tin đủ can đảm để bước vào cuộc sống hôn nhân. Còn bạn thì chuẩn bị tâm lý gia đình đổ vỡ vì chuyện kinh tế chưa? Có bao giờ bạn nghĩ tới cảnh lôi thôi bế đứa con bồng trên tay khóc oe oe rồi nhìn lũ bạn đang tươi vui hưởng thụ tuổi thanh xuân chưa?

Có lẽ ai cũng biết tới “phát ngôn khủng” của người mẫu Ngọc Trinh: “Yêu mà không có tiền thì cạp đất mà ăn.”

Tôi thấy cũng đúng. Có lí đấy chứ. Vợ chồng cãi nhau, hôn nhân gia đình đỗ vở loanh quanh luẩn quẩn cũng chỉ vì chuyện tiền bạc chứ sao. Cữ nghĩ thử mà xem. Một tháng, nào tiền nước, tiền điện, tiền bảo vệ trất tự an ninh, tiền ăn… Có bao nhiều hóa đơn cần thanh toán. Mà với đồng lương ” độ tuổi không nên” của bạn thì có đủ không? Hay đóng xong thì gia đình bạn lại phải nhin ăn một, hai bữa. Tôi không hề nói những gì tôi bịa đặt ra. Đây là chuyện tôi tận mắt chứng kiến.

Thuốc đắng dã tật, sự thật mất lòng. Nhưng thẳng ra mà nói thì.. Thân mình còn chưa lo xong tính chi mà lập gia đình

Nếu các bạn nói là yêu và cưới không quan trọng chuyện tiền nong thì tôi khẳng định rằng các bạn đã nhầm hoặc đang nói dối để bao biện cho mối tình nhạt nhẽo chưa chín chắn này. Tại sao tôi nói thế à? Thì hai bạn cứ thử tay trắng, không sự nghiệp cưới nhau đi thì biết. Chắc sẽ phải trùng tới 98% những gì tôi nói ở trên.

Vậy nên. Khi chưa đủ chín chắn, chưa gây dựng được tương lai thì đừng nên “chen chúc” vào cuộc sống hôn nhân làm gì, làm khổ nhau. Khi bạn còn trẻ, hãy cứ tươi vui hưởng thụ tuổi thanh xuân đi.

Nhưng này!

Khi bạn đã đủ tuổi. Đủ can đảm tự tin, đủ tất cả mọi thứ. Dám đứng lên hét to cam kết: “Tôi tự tin, tôi sẽ cho gia đình tôi một cuộc sống đầy đủ hạnh phúc.” thì yêu là cưới đi.

Còn chần chừ gì nữa!

 

 

Lâm Phương Nhi

Bàn Về Cải Cách – Phần 3

Ảnh: Trí Tín

   Vấn đề thứ hai: Lực lượng công nhân (2)

Nền giáo dục nước ta đang bộc lộ khá nhiều bất cập, từ những vị chỉ huy lèo lái không có la bàn, đến những người công nhân chỉ cốt trục lợi cho bản thân mà mặc kệ hiệu quả công việc, và bây giờ, lại một vấn đề nan giải khác của Giáo dục, đó là chế độ đãi ngộ với nhà giáo – những người thầy của chúng ta.

Khác với những người kia, họ làm việc bằng một thái độ hoàn toàn khác. Những người làm nghề giáo vì “cái tâm”. Đối với kẻ có tâm, ấy không phải là công việc, ấy là một phần cuộc sống. Và giáo dục chúng ta thì không thể trông đợi gì ở đám vô tâm kia nữa rồi, chỉ còn lại số ít này, theo tôi, là xứng đáng với nghề, là còn có thể cậy nhờ trùng tu nền giáo dục. Đáng tiếc, chúng ta lại mù quáng quên mất điều đó. Do vậy, trong bài viết này, tôi lại phải nhắc về câu chuyện quen thuộc của ngành giáo dục bao lâu nay. Sự bất công “đáng trách” mà những người có tâm phải đương đầu.

Khó khăn thứ nhất: Thiếu sự ủng hộ từ gia đình, người thân

Ai cũng nói “dạy học” là một nghề cao quý, thế nhưng, có nhiều vị phụ huynh biết được con mình thi trường sư phạm đã lập tức làm ầm lên, cực lực phản đối. Thực tế đó đã mở ra viễn cảnh phũ phàng cho các bạn nuôi mộng gõ đầu trẻ, và cũng cho tất cả những ai hy vọng về một thế hệ người thầy tận tâm. Chưa kể có những ông bố bà mẹ, khi các bạn đã vào nghề, thậm chí còn đang đi học, thay vì bảo ban đạo làm thầy lại hướng họ vào tiền bạc, chức vụ,..

Hay cực đoan hơn, coi con là chân trong để sau này nhờ vả. Thực sự, tác động tiêu cực từ gia đình đã khiến bao “thầy cô tương lai” chết mòn ngay từ trong trứng nước. Tại sao lại vùi dập sư phạm, trong khi chính họ cũng có ngày hôm nay nhờ sư phạm? Tại sao lại lợi dụng kiếm chắc, để rồi lợi ích nhóm nuốt chửng lợi ích cộng đồng?

Một nghề cao quý nhưng nay đã bị chèn ép thành tầm thường.

Khó khăn thứ hai: Học sinh, phụ huynh thiếu tôn trọng

Đứng lớp, họ phải đối diện với những rắc rối đáng sợ – cơn thịnh nộ “học sinh”. Học sinh Việt Nam ngày nay dường như chẳng còn biết đến sự tôn trọng tối thiểu với người đối diện. Nếu cần, thậm chí các bạn sẵn sang mang cái “tôi vĩ đại” ra để mà làm mình làm mẩy, để đối chọi lại. Bất kì ai, đứng trên bục, đều không thể chịu đựng được cái thái độ đầy thách thức dưới kia. Các em trở thành ông chủ của các thầy cô vậy, thích thì “bật”, thích thì vứt cho cái nhìn “thích làm gì thì làm”, thích thì “tao đéo cần” rồi ra khỏi lớp..

Tất nhiên, để có cái nhìn khách quan ta cần phải xem xét cả hai phía, nhưng thực sự với cách cư xử “tức nước vỡ bờ” thiếu suy nghĩ này, trường hợp để có lí do ủng hộ là rất rất ít. Một sự xúc phạm nghiêm trọng với truyền thống, lịch sử, văn hóa nước ta. Một sự rẻ rúng thương hại, bố thí cho người thầy từng chút tôn trọng. Hậu quả là đương nhiên, chẳng còn ai lại đi học hỏi người mà mình căm ghét, coi thường.

“Sai lầm của kẻ đi học là không biết chọn thầy, sai lầm của người làm thầy là dạy nhầm kẻ không muốn học” – Ambitious Man

Họ bị học sinh khinh nhờn. Họ bị phụ huynh “đánh ghen ngược”!!!

Trong suy nghĩ nhiều bậc phụ huynh, giáo viên thực chẳng là gì. Nhiều người thấy họ dạy dỗ con mình không được như ý muốn là lập tức đổ lỗi và chỉ trích các thầy cô. Thật lạ một điều, ai cũng nhờ các thầy cô dạy bảo con mình nên người, nhưng kết quả chung mang lại thì phải giống với ý họ, thay vì hợp tác, việc này lại giống với hợp đồng hơn. Phụ huynh là ông chủ, sai bảo nhân viên của mình phải đào tạo ra những sản phẩm như này, như kia, để hàng tháng phát lương cho họ. Và nếu sản phẩm không đạt tiêu chí, chắc hẳn giáo viên sẽ bị quở phạt. Tình trạng này diễn ra đã nhiều năm nay và vẫn chưa có điểm dừng, khi mối quan hệ giữa giáo viên – phụ huynh trở nên mất cân bằng, chất lượng giáo dục đã bị ảnh hưởng rõ rệt.

Đó là thái độ kẻ mang ơn được dạy dỗ và nhờ dạy dỗ?

Khó khăn thứ ba: Dư luận viên – những kẻ phán xét

Hãy thử hồi tưởng lại mà xem, vốn là một nước có văn hóa trọng học vấn, từ xưa đến nay, chưa bao giờ vị trí người thầy lại bị hạ thấp đến thế. Xã hội luôn sẵn sàng công kích các thầy cô bằng đủ mọi ngôn từ, sự châm chích ấy quá đỗi “công hiệu”, đủ sức thổi phăng mọi nỗ lực bám trụ với nghề của bất kì ai. Các nhà giáo phải chịu những điều tiếng không hay từ chính những người mình đã dạy dỗ từ khắp mọi nơi, ở đường, trên bục..

Thậm chí ngay cả trên mạng, đám học trò cũng không buông tha. Nực cười! Cứ hô hào cải cách giáo dục rất kêu, rất mạnh nhưng tôi thấy ngay từ cái thái độ với giáo dục, đầu tiên là với thầy cô đã chẳng có gì cải thiện rồi. Giáo dục đi xuống, xã hội cũng ngoảnh mặt luôn với các thầy cô, trong khi đấy đâu phải do mỗi họ gây ra? Cái sự chịu đựng của người trong nghề, sự ngám ngẩm của người sắp vào nghề, cứ như ngày một to ra. Đối xử giáo viên thế mà cũng đòi cải cách giáo dục tiến bộ.

Tôi cho rằng không thể. Giáo dục không thể không dựa vào những người đó, nhưng ta lại “trống đánh xuôi kèn thổi ngược”, vậy nó đi lên kiểu gì? Như tôi đã nói, không ai đi dạy mà lại chịu được học sinh xấc láo, phụ huynh coi thường, và cái búa rìu dư luận cứ chực chờ để ai thò ra vụ gì là “chặt chém”. Chừng nào còn “bóc lột giáo viên”, chừng đó còn “nghèo tâm huyết”. Lực lượng “công nhân giáo dục” mà đã “nghèo tâm huyết” thì khó mà cải cách được, đừng nói tới “cách mạng giáo dục”. Ấy là cách nhìn của tôi về sự hà khắc với thầy cô vậy.

Ở một nơi mà người ta không cho rèn người bằng đe búa, nghệ nhân nào có thể tạo ra được những hiền tài sắc bén?

Khó khăn thứ tư: Những áp lực của “sếp”

Điểm qua, ta có thể thấy các giáo viên Việt Nam “được trọng đãi” như nào, từ gia đình, học sinh, phụ huynh cho tới toàn xã hội,… Chưa dừng lại ở đó, ngay cả cấp trên của họ cũng không “nhẹ nhàng” chút nào. Bộ giáo dục, hay tôi còn gọi là “Hội kiến trúc sư giáo dục”, gồm những con người định hướng, lèo lái cả ngành nhưng lại giao “bài tập về nhà” cho các công nhân của họ một cách phi khoa học, phản giáo dục.

Ai cũng biết cái đích của giáo dục con người là đào tạo ra nhiều “người”, nhưng ở Việt Nam ta, giáo dục lại không đi theo cái đích đặt ra ấy. Hệ quả gây ra đối với các thầy cô là những áp lực đè xuống đôi vai họ. Thực sự, “bài tập” này là quá sức! Vì chạy đua chỉ tiêu đề ra, họ dạy trên lớp cốt mong đủ chương trình, thậm chí “vắt chân lên cổ” mà chạy.

Chẳng có gì khó hiểu khi học sinh của ta lạ lẫm với câu hỏi: “Tại sao?” Khi mà mọi thứ trôi qua quá nhanh, đọc đủ – chép đủ, giảng đủ – nghe đủ đã là cố gắng lắm rồi, nói gì đến giải đáp thắc mắc học sinh. Đã vậy, năm nào cũng được giao kha khá thành tích “phải” đạt được, nếu không sẽ bị phạt, các thầy cô còn biết làm thế nào nữa. Phải bày cách làm, ôn tủ, “luyện công”… Bằng bất cứ giá nào, kể cả lách luật dạy thêm ngoài giờ, cũng phải cố mà nhồi nhét vào đầu học sinh đống đề thi, khi thi còn có cái mà chép. Điểm số, giấy khen, bằng cấp. Vâng, chỉ bằng mấy thứ vớ vẩn ấy mà họ có thể khuất phục được một đứa trẻ háo hức tìm hiểu thế giới, làm chúng không còn biết tò mò nghĩa là gì.

“Giáo dục” có còn là “giáo dục”? Áp lực khủng khiếp từ trên dồn xuống còn khiến quỹ thời gian của giáo viên eo hẹp dần, nếu dạy học là một nghề, vậy khi những người công nhân khác nghỉ ngơi, khi bác nông dân bật TV xem thời sự, ông giám đốc đọc báo,.. Thì giáo viên, lại phải căng đầu ra mà lo nghĩ cho công việc ngày mai, ngày kia, ngày kìa.

Ông chủ bóc lột. Xã hội làm ngơ.

Khó khăn thứ năm: Cơm, áo, gạo, tiền…

Thiệt thòi đủ đường là thế, giáo viên còn không có cái quyền cơ bản của một công nhân cống hiến cho xã hội. Ấy là quyền được tăng lương. Nghe sao mà chua xót. Vì cái nghề dạy học là nghề cao quý, nên giáo viên cũng phải cao quý cực kì, thậm chí, là thánh nhân. Những thứ vật chất tầm thường quá là bẩn thỉu với họ, chúng ta có quyền để mặc họ với vài đồng bạc rách. Cũng chẳng sao? Chính sách đã thế, giáo viên còn biết sao nữa, ngoài cách bán rẻ tài năng của họ ra thị trường “chợ đen”.

Lớp học thêm, lò ôn luyện. Bởi thế, áp lực đi học của học sinh cũng tăng dần theo cái áp lực đi dạy của thầy cô.  Tạo nên vòng luẩn quẩn cho toàn ngành. Tiền hàng tháng đã còi cọc, ngay cả tiền thưởng cũng chẳng khá hơn, nhiều giáo viên vùng cao còn chẳng biết “thưởng” là gì. “Lương giáo viên” – sự bất công cuối cùng mà tôi muốn viết. Nếu vấn đề này không được giải quyết triệt để, thì e càng cải cách, giáo dục chỉ càng loanh quanh.

Một công trình muốn đạt tới đẳng cấp thế giới, nhất thiết phải trông mong ở kẻ làm công. Thế nhưng, xây cái cột trụ giáo dục ở nước ta lại không như thế, giữa người tâm huyết với kẻ thờ ơ ranh giới cứ mờ dần, người ta không còn biết ai xứng làm “thầy” mình nữa rồi. Cao quý cũng trở nên tầm thường và ngược lại, vậy còn ai muốn dốc lòng cho sự nghiệp khi mà bản thân lại cứ bị đánh đồng, bị đối xử như kẻ có tội?

Trong bốn lực lượng góp mặt vào hệ thống giáo dục Việt Nam, tôi đã nói đến Bộ Giáo Dục – những kiến trúc sư, giáo viên (có cả xứng đáng lẫn không xứng đáng) – công nhân giáo dục, bài viết tới tôi sẽ nói về các vị phụ huynh của chúng ta, với danh xưng tương ứng vị trí của họ trong hệ thống. Đặc biệt, nếu với các kĩ sư vẽ ra bản thiết kế sai, định hướng sai, công nhân người không xứng thì làm việc hỡ hững, kẻ xứng đáng lại bị rẻ rúng coi thường, thì với các vị phụ huynh, vấn đề của họ liệu sẽ ở đâu?

Ambitious Man

Các bài viết cùng chuyên mục:

Bàn Về Cải Cách – Phần 1

Bàn Về Cải Cách – Phần 2