19.9 C
Da Lat
Thứ Năm, 28 Tháng 8, 2025

PHÁT TRIỂN TOÀN DIỆN

Triết Học Đường Phố - PHÁT TRIỂN TOÀN DIỆN
Trang chủ Blog Trang 97

Có những lúc cần phải gột rửa tâm hồn

Ni Chi
-
1
Có những lúc cần phải gột rửa tâm hồn

(810 chữ, 3.5 phút đọc)

Một buổi chiều tôi trở về nhà trong cái hiu quạnh trống vắng, nhìn vào tâm hồn bừa bộn đã bao lâu rồi không bận tâm ngó ngàng. Một thời gian rất dài tôi sống với cái nội tâm ì ạch trì trệ. Mọi câu trả lời đều như bế tắc trên con đường tìm về nguồn cội sự sống trong chính linh hồn.

“Được rồi, mày thật sự vẫn muốn sống thế này sao?” Linh hồn vội vàng trả lời: “Không! Đây là trái tim ta, ngươi hãy sờ vào nó, ngươi có nhìn thấy sự mệt mỏi bất lực đang run rẩy.” Và thế là tôi vùng lên quét dọn hết tất cả rác rưởi đang ứ lại trong tâm hồn.

Thỉnh thoảng tôi lại phải gột rửa tâm hồn mình. Đây không phải là lần đầu tiên bởi cứ một thời gian là tâm hồn lại trở nên bừa bộn. Mỗi lần nhìn vào bãi chiến trường bẩn thỉu mà tôi đã tạo ra, thấy lương tâm nhói lên bao nhiêu sự áy náy và cũng nhiêu đấy sự khinh thường chính bản thân mình.

Tôi nghĩ rằng bất kể ai cũng cần phải thỉnh thoảng gột rửa tâm hồn, quét sạch hết đi những lo âu bận tâm. Hãy thôi phân tích rồi xé nát nó ra thành nhiều mảnh vụn. Có chống chọi giao tranh với nó thì cũng chỉ khiến xung đột nảy sinh từ vấn đề này sang vấn đề khác. Vậy nên phải gột rửa hết, xóa sạch hết chúng. Phải biến nó thành một tờ giấy trắng mới, vứt bỏ hết những bất an. Đừng cố chấp đóng nhốt những gì tâm trí đang cãi cọ lăng nhăng. Phải để cho tâm hồn mình giải phóng khỏi vướng mắc cũ thì mới trở nên uyển chuyển thích ứng với sự bất động của cuộc sống. Nếu cứ để tâm hồn bị cô lập và đóng nhốt trong những điều cũ kỹ, nó sẽ không bao giờ có thể sáng tạo ra cái gì mới mẻ.

Với khát khao được sống trọn vẹn cuộc đời, tôi đã thử nghiệm rất nhiều cách để tâm hồn mình có thể trong sáng nhẹ tênh để đón nhận những điều mới mẻ. Khi thấy tâm hồn mình vẩn đục, tôi tìm cách thoát ly khỏi đời sống, sống ngoài hải đảo xa xôi, rồi lên núi, rồi sống cô lập xa rời thế giới, tránh tất cả sự phiền muộn quấy rầy. Nhưng đó không phải là cách, tôi chỉ đang cố gắng cưỡng bách chính tâm hồn. Những vấn đề trong tâm hồn vẫn còn ở đó và tích lũy trở nên già nua.

Thỉnh thoảng tôi thấy trong mình là vô số rác rưởi đang ngự trị. Bất kể tôi hiện diện nơi đâu là ngay lập tức nơi đó linh hồn trở nên quay cuồng điên đảo. Rác rưởi giam hãm tù túng tôi trong tiếng gọi trung thành. Mỗi lần nhận ra tôi lại cố vượt ngục ra khỏi chốn ấy bằng cách gột rửa tâm hồn mình.

Bao nhiêu ngày mới đã bắt đầu bằng những vết bôi xóa của ngày cũ. Ánh sáng hy vọng đã lóe lên cho một niềm tin bất diệt vào cuộc sống không còn bị quyến rũ bởi sa ngã. Những lần sa ngã này tiếp diễn kết nối với những lần sa ngã khác, lần nào cũng đốn mạt và nhơ bẩn. Nhưng có làm sao? Bao giờ tuyệt vọng chán ngán đến cùng cực, tâm hồn lại sẽ tự biết cách gột rửa đi tất cả.

Một kẻ nói lời kiêu ngạo và vô minh không có nghĩa rằng kẻ đó chưa bao giờ cố gắng thử làm cho hắn trở nên hoàn thiện và sống có ích cho cuộc đời. Kẻ đó cũng muốn cải tạo những lề lối vô tắc vô phép và hắn đã thử nghiệm biết bao nhiêu lần trong tất cả lề luật nghiêm khắc mà hắn tự đặt ra. Hắn cũng tự biết rằng không riêng gì mình hắn, tất cả con người trên thế gian này đều muốn sống tốt đẹp. Kể cả kẻ trộm, kẻ bất lương, kẻ giết người…Có kẻ nào có thể sống mà không cần đến trái tim?

Dù cho cái tôi ở hiện tại của những kẻ đáng khinh bỉ đó còn cách rất xa cái tôi của lý tưởng xã hội đang đòi hỏi và cưỡng bách. Nhưng nếu đã sinh ra với vốn sẵn một trái tim con người, chỉ cần gột rửa cái tâm hồn ấy, một lần này và thêm một lần khác nữa, tiếng nói con người trong gã sẽ vùng lên đánh đổ tất cả sự vô minh đang ràng buộc.

Quan trọng là gã có chịu gột rửa tâm hồn hay không?

Tác giả: Ni Chi

Ảnh minh họa: Free-Photos

📌 Ủng hộ tác giả và Triết Học Đường Phố ➡️ http://bit.ly/donateTHDP

📌 Tham gia viết bài cùng Triết Học Đường Phố ➡️ http://bit.ly/2KTJCN2 

Nếu Trung Quốc đầu hàng trong cuộc chiến thương mại Mỹ-Hoa

Triết Học Đường Phố
-
0
Nếu Trung Quốc đầu hàng trong cuộc chiến thương mại Mỹ-Hoa

(1250 chữ, 5 phút đọc)

Trong Chiến tranh thương mại Mỹ – Hoa/ Mỹ – Hoa thương chiến 嬍崋商戰 (US – China trade war), kịch bản không được người Việt Nam đón nhận nhất, theo tôi, là khi Trung Quốc chấp nhận thua và đầu hàng thông qua một cuộc đàm phán kinh tế, nơi mà Trung Quốc sẽ chấp nhận điều kiện do Mỹ đặt ra cho quan hệ mua bán giữa hai nước.

Và như kinh nghiệm có được từ người Việt với Trung Quốc trong hai mươi thế kỷ, nhất là lịch sử gần trăm năm Quốc Sản 國産 của hai nước, chúng ta biết, Trung Quốc sẽ giả vờ chấp thuận điều kiện thương mại mới và đòi hỏi cần lộ trình thực hiện như cách thức mà Trung Quốc gia nhập Tổ chức thương mại toàn cầu WTO (World Trade Organization) năm 2001. Bổn cũ soạn lại. Trung Quốc sẽ mượn thời gian lộ trình để chây ỳ cải cách, cải cách theo tính hình thức và làm lơ cải cách. Cốt, để Trung Quốc điều tiết kinh tế nước này, một nền kinh tế chỉ đạo với những tập đoàn quốc gia và sân sau của chúng, mượn thặng dư thương mại để phục vụ cho việc bảo toàn chế độ cai trị. Và Trung Quốc biết, chỉ cần kéo dài thời gian thực hiện nguyên tắc thương mại mới chừng 6 năm, khi Trump chắc chắn rời Toà Bạch Ốc và phần nhiều khả năng một tổng thống Dân Chủ sẽ thay thế, xem như Trung Quốc không cần thực hiện nghĩa vụ nữa. Cứt trâu để lâu hoá bùn. Đâu lại hoàn đấy.

Tôi không tin một đất nước có kinh nghiệm mua bán và đầu tư như Mỹ mà có thể bị gạt trong hợp đồng thương mại song phương. Lịch sử phú cường nước Mỹ được viết bởi đám thương gia bờ Đông và sự cần cù hiếm có của người dân bờ Tây, cùng khả năng nắm bắt cơ hội đầu tư của chính phủ. Trong hợp đồng thương mại với Mỹ, bất cứ ai có kinh nghiệm trực tiếp đều biết, kẻ lừa gạt chỉ có thể là người Mỹ. Gạt-bằng-luật. Nước Mỹ luôn trẻ trong cách học hỏi sai lầm đi trước, càng mắc sai lầm thì khả năng sửa sai nước Mỹ càng lớn. Do đó, tôi không tin Trung Quốc có thể dùng chiến thuật câu giờ thông qua đàm phán, để gạt Mỹ lần nữa.

Nhưng cứ giả sử là Trung Quốc đầu hàng, vì chúng ta biết trong chiến tranh thương mại, nếu ở thế thua càng lâu thì tổn thất càng lớn. Giống như hoạt động kinh doanh đang thua lỗ, càng kéo dài càng lỗ nặng, phá sản sớm sẽ bảo toàn lực lượng còn lại. Nếu Trung Quốc nhận biết đây là cuộc chiến càng đánh càng thua, khôn ngoan nhất là đầu hàng tránh thương vong. Và cứ giả sử Tâp Cận Bình muối mặt chấp nhận thua cuộc giữa di sản lãnh đạo CS là thói sĩ diên hão, thì Trung Quốc thừa hiểu, đầu hàng đồng nghĩa với việc mất chế độ.

Đòi hỏi công bằng thương mại từ Hoa Kỳ, hơn trăm điều khoản chặt chẽ để đảm bảo tính công bằng trong mua bán, cốt lõi của đòi hỏi đó nằm ở: Một, đòi hỏi Trung Quốc phải là nền kinh tế thị trường đúng nghĩa, nhà nước không được tham gia vào kinh tế hay hậu thuẫn cho bất kỳ công ty sân sau nào của chính quyền; hai, hệ thống bảo vệ quyền người lao động một cách độc lập, tạo ra một thứ quyền lực nằm ngoài kiểm soát của chính quyền và đặt vào tay người lao động thông qua chế độ công đoàn độc lập là ngòi nổ những cuộc biểu tình không kiểm soát ở tương lai; ba, đòi hỏi hệ thống luật pháp minh bạch là triệt tiêu sức mạnh của chính quyền vốn dựa trên nền tảng công an trị chứ không phải pháp trị; bốn, tự do báo chí đồng nghĩa với bộ mặt thật của chế độ CS Trung Quốc không còn cách nào che đậy; và năm, chấm dứt ăn cắp công nghê cao (hightech) là tiêu diệt đi khả năng sản xuất cạnh tranh của Trung Quốc vốn dựa trên hàng nhái giá rẻ, nghĩa là túi tiền mà đảng nắm giữ sẽ vơi đi nhiều lắm, chưa nói đến việc những công nghệ cao được ăn cắp kia chủ yếu phục vụ cho việc kiểm soát người dân và bảo toàn chế độ cai trị.

Chấp nhận thua, là chấp nhận chế độ cai trị của đảng sẽ cáo chung như một tất yếu. Đó là lý do chính, theo tôi, khiến Trung Quốc buộc phải tham gia vào cuộc chiến thương mại với Mỹ, chứ không phải vì… sĩ diện một cường quốc đang lên.

Tiếp tục chiến tranh thương mại, bài toán đặt ra cho Trung Quốc là tìm lời giải dung hoà giữa hai vấn đề không bao giờ cùng song hành: chế độ toàn trị và sự tự do cùng nền luật pháp minh bạch. Cùng lắm, theo tôi, Trung Quốc sẽ nhượng bộ với Mỹ nhiều điều khoản có lợi cho Mỹ nhưng khước từ những điều khoản ảnh hưởng đến sự cai trị của đảng CS. Nhưng tôi không tin mấy dưới thời Trump, họ không thể không nhận ra lợi ích của nước Mỹ trong mua bán với quốc gia phi độc tài và phi toàn trị, cái lợi đó lớn hơn rất nhiều và lâu dài so với lợi ích ngắn hạn trong điều kiện đàm phán.

Có lẽ chế độ cai trị ở Trung Quốc, lần đầu tiên đối diện một nan đề không có lời giải, đầu hàng hay không đầu hàng trong cuộc chiến đều dẫn đến khủng hoảng chính trị ở thượng tầng. Lời giải cho nan đề đó, có lẽ chỉ có một: Giải thể đảng CS Trung Quốc như liệu pháp cuối cùng để bảo vệ cho chính người CS. Cứ nhìn kỹ vào Gorbachev năm xưa, ông ta giải thể đảng CS Liên Xô không phải vì người dân Nga, mà vì chính quyền lợi ông ta cùng đồng bọn. Gorbachev không có lựa chọn nào khác. Kẻ ngây thơ có thể ngợi ca hành vi đó của Gorbachev, nhưng lịch sử thì lạnh lùng hơn, nó nói, Gorbachev không có lựa chọn khác ngoài giá treo cổ cho chính hắn hoặc, dành thòng lọng cho chế độ mà hắn phục vụ.

Bàn cho vui thôi, tôi biết Trump còn lâu mới chịu đàm phán, kể cả Trung Quốc nhận thua trong ê chề. Thương chiến Mỹ – Hoa là bước khởi đầu trong chiến lược dài hạn hơn đối với Trung Quốc và thế giới: Xây dựng lại nguyên tắc công bằng và hiệu quả trong thương mại toàn cầu, mỹ từ thôi, cốt lõi chiến lược là xoá bỏ chế độ độc tài phát xít CS và ngăn ngừa tuyệt đối mầm hoạ cho nước Mỹ về sau. Xé nhỏ thị trường Trung Quốc ra thành nhiều mảnh, như cách mà châu Âu đã vẽ lại bản đồ Trung Đông hậu thế chiến II, nhờ ơn đám chính khách châu Âu năm đó mà Trung Đông ngày nay vẫn chìm trong khói lửa.

Tác giả: Phùng Anh Kiệt ― ICiệt’s Blog

Ảnh minh họa: MarketWatch photo illustration/Getty Images, Reuters

 

Bạn không phải là cái rốn của vũ trụ

Thiếu Lê Tú Anh
-
1
Bạn không phải là cái rốn của vũ trụ

(748 chữ, 3 phút đọc)

Mỗi người, từ lúc sinh ra cho tới khi nhắm mắt xuôi tay, đều quan sát và thu nhận thông tin về thế giới qua các giác quan của mình, với trung tâm là não bộ, thế giới huyền học tâm linh thì nói rằng trung tâm của chúng ta là linh hồn , tâm thức. Chúng ta nhìn thế giới từ trung tâm đó và tưởng rằng thế giới xoay quanh chúng ta, như cách các hành tinh quay quanh mặt trời, hay như mặt trăng quay quanh trái đất.

Nếu quan sát đời sống như một tổng thể thì không có bất cứ trung tâm nào cả. Tất cả chúng ta chỉ là những tồn tại thành phần của một sự hiện hữu chung, không có biên giới, không điểm giữa, đầu hay cuối. Tất cả chúng ta tương đồng nhau  – những mẩu nhỏ tương tác qua lại không ngừng trong một mạng lưới chằng chịt.

Không may là ngay từ lúc chào đời, đứa trẻ, chưa cần biết suy nghĩ, đã lọt ngay vào cái ảo giác ấy. Đứa trẻ chưa có trí năng đã nhìn thế giới từ sau đôi mắt chúng, và tưởng mình là cái rốn của vũ trụ.

Càng lớn lên, ảo giác đó càng sâu dày. Vì ta là trung tâm vũ trụ, nên thế giới phải vận hành xung quanh ta! Cha mẹ phải chiều chuộng ta, bạn bè không được làm ta buồn, ông sếp không nên cáu gắt và các bình luận trên mạng xã hội không nên trái chiều với ta. Bởi ta là Trung Tâm (tất nhiên, chẳng phải thế.)

Rồi ta ghen tị với những người “giỏi hơn mình.” Lẽ ra, người thành công nhất, tài năng nhất, xứng đáng có được tất cả… phải là ta! Song song với đó, ta sử dụng chưa đầy nửa con mắt để ngó những người “thua kém mình.”

Ta xem phim truyền hình và nổi đóa với một nhân vật phản diện nào đó vì họ dám hại nhân vật ta yêu. Ta bực bội khi đọc tiểu thuyết, tham gia giao thông, đàm luận chính trị, chơi game, hay tranh luận về xu hướng thời trang mùa hè. Ta bực, vì mọi việc thường không hoàn toàn diễn biến như ý ta muốn.

Có khi, đã 80 tuổi, sắp gần đất xa trời, không đủ khả năng để nói cho rành mạch, vậy mà ta vẫn có sức cáu gắt vì mãi không giết được một con ruồi bay loăng quăng trong nhà, đậu lên thức ăn. Ta cáu lây sang cái kiểu tóc của đứa cháu khi nó vừa đi học về chưa kịp thở lấy sức (tóc tai gì mà lố lăng!) rồi sau đó mất ngủ cả đêm do bị đứa cháu hỗn hào cãi lại (thằng mất nết, sao nó dám cãi “trung tâm của vũ trụ” cơ chứ?)

Vì tưởng mình là trung tâm, chúng ta sinh thêm cái ảo giác rằng số phận phải có trách nhiệm nâng niu chiều chuộng ta. Điều đó phi thực tế! Vậy nên đừng nghĩ những “cái rốn vũ trụ” lúc nào cũng kiêu căng hợm hĩnh, tham quyền hám lợi hoặc nổi loạn điên cuồng. Sự thật là phần lớn những cái rốn đó lại thường buồn thỉu buồn thiu, chìm trong một sự thất vọng ngấm ngầm, bởi đời sống chẳng bao giờ như ý.

Về cơ bản số phận không chủ động biệt đãi ai cả, tạo hóa cho mỗi người một hoàn cảnh khác nhau để học hỏi và trưởng thành trên những con đường riêng.

Nếu ta không phải trung tâm vũ trụ, thì sao nào? Thì càng tốt chứ sao! Do không phải là là trung tâm nên ta cũng không cần quan trọng việc đời sống có răm rắp tuân theo ý mình hay không. Ta được tự do, được sống theo thiên tính nơi bản thân. Ta thoát khỏi những trói buộc liên quan đến người khác  –  trói buộc do chính ta giăng mắc mà tự bẫy mình vào. Ta không còn phải cố sức thái quá để ép uổng cuộc sống chiều chuộng đời ta nữa. Ta trở về với ta chân thực.

Khốn khổ thay những miệt mài nỗ lực chỉ để trở thành tâm điểm của đám đông, đứng trên bục cao, cố gắng xoay chuyển thế giới này… nhưng lại chẳng biết rằng trong thâm tâm mình đang vần vũ bao nhiêu đau khổ vì những trói buộc liên miên bất tận.

Tác giả: Thiếu Lê Tú Anh

Ảnh minh họa: Hans 

📌 Ủng hộ tác giả và Triết Học Đường Phố ➡️ http://bit.ly/donateTHDP

📌 Tham gia viết bài cùng Triết Học Đường Phố ➡️ http://bit.ly/2KTJCN2 

Chúng ta giàu có bởi cuộc sống riêng biệt của mình

Ni Chi
-
0
Chúng ta giàu có bởi cuộc sống riêng biệt của mình

(921 chữ, 4 phút đọc)

Nếu bạn muốn tìm kiếm sự giàu có trên con đường dẫn đến tiền bạc vật chất nhưng vẫn đang bước đi giữa sương mù giăng kín, hãy nấn ná lại và lắng nghe đôi lời tâm sự.

Đối với riêng tôi, kẻ nào càng đi tìm sự giàu có trong tiền bạc vật chất, kẻ đó chắc chắn sẽ chỉ càng trở nên nghèo nàn hơn. Họ nghèo nàn không phải vì họ không tìm kiếm thấy chúng, nhưng cho đến khi tìm ra thứ tiền bạc vật chất ao ước, tâm hồn họ đã trở nên héo khô để có thể vui say tận hưởng. Vì họ đã quá mệt mỏi và đuối sức. Tất nhiên tiền bạc không phải là tội lỗi. Chỉ vì họ đã trở thành máu mủ của nó trong một thời gian quá lâu, đủ dài để lãng quên ngay cả chính mình.

Giọng nói của xã hội vẫn luôn vang vọng trong đầu mỗi chúng ta: Không có tiền bạc thì không thể có cuộc sống sung sướng. Bất kể ai cũng cần phải trở nên giàu có thì mới có thể hạnh phúc. Tôi đã từng cùng chung ý thức với họ. Bởi vì cùng chung ý thức ấy nên tôi hiểu điều gì đã khai sinh ra tất cả buồn khổ của con người trong tiến trình chạm đến. Bạn sẽ phải bước đi trên một con đường mà chỉ có duy nhất một thứ ánh sáng nhạt nhòa chiếu rọi giữa bóng đêm. Nhưng có nói gì, bạn nhất định cũng vẫn sẽ muốn bước đến gần với nó. Tôi biết, vì đó là con đường duy nhất mà tiềm thức trong bạn đã được lập trình lắp đặt sẵn từ những người xung quanh bạn, gia đình, xã hội.

Tiền không phải xấu xa. Tuy nhiên, đừng biến nó thành quyền lực. Đừng để bạn phải xoay vần quanh nó. Đã có những ngày tôi chống lại tiền, tôi muốn sống làm kẻ khổ hạnh. Bởi tôi đã từng quá khổ vì tiền. Tôi làm việc cật lực từ ngày này qua tháng nọ, vắt kiệt sức chỉ để kiếm tiền. Tôi cố bám víu lấy tiền trong tất cả sự quên lãng yêu thương. Tôi không còn thời gian cho các mối quan hệ, dùng nhân cách để đánh đổi tiền bạc. Tôi khiến trái tim thất vọng về tâm hồn đến mức muốn từ bỏ hết tất cả để quay về đời sống nghèo nàn khốn khổ. Tôi muốn ghi dấu lên trời xanh những dòng thiên thu bất diệt rằng tôi đây sẽ sống mà không cần tiền. Tôi khinh bỉ nó.

Vì tôi đến với tiền bằng mục đích và ra đi cũng chỉ vì mục đích nên tôi chỉ là một kẻ đần ngu xuẩn trong ánh sáng đến gần giá trị đích thực của đồng tiền. Có những ngày tiền bạc cùng tôi ôm ấp sống trọn vẹn cho nhau, cũng có ngày chúng tôi chẳng khác gì những kẻ thù địch mặt lạnh nói lời thậm tệ chán ghét. Tôi vừa thoát khỏi một cái ách này để lẩn trốn sang một cái ách khác mới lạ. Dù tôi sống với lý tưởng nào, tôi cũng chỉ đang là nô lệ của đồng tiền.

Nhìn lại những tháng ngày sống trong nghèo khổ. Tôi đã hiểu ra tiền chỉ là một phương tiện, nếu như tôi không tự động biến nó thành tính sở hữu của tôi. Nó chỉ đơn giản tự nhiên là máu tuần hoàn trong cơ thể. Chúng ta không thể duy trì sự sống nếu cạn kiệt máu. Thực tế có mấy ai quan tâm đến lượng máu trong cơ thể mình? Trừ khi bạn là một người bệnh.

Tôi không còn bất kỳ sự cay cú nào với tiền bạc vật chất nữa. Nhưng tôi vẫn không muốn đời sống mình trở nên giàu có bằng phương tiện ấy. Tôi tha thiết hơn với một đời sống riêng biệt, nơi mà khi túi tiền tôi dù có xẹp lép thì sự trống rỗng vẫn không đủ năng lực căng phồng lên.

Giờ đây tôi biết con mắt tôi phải thật tinh ranh để nhìn rõ đâu là ý chí tự do trong tiền bạc vật chất. Tôi đã sống qua những lề luật tự treo trên đầu mình bằng tất cả sự nghiêm chỉnh chấp hành, tự biến thành vị quan tòa phán xử chính mình. Tôi nhận ra rằng nếu muốn làm một vì sao, tôi phải long lanh soi sáng ngay cả những bóng đêm.

Kẻ thù địch lớn nhất trên đường đời mà chúng ta sẽ gặp phải bao giờ cũng là chính chúng ta. Vậy nên chúng ta chỉ cần ngoái nhìn vào bên trong để tự rình mò mình ở tận hang sâu góc tối đáy tâm hồn, biết cách thỏa hiệp vui chơi với chúng. Chẳng cần phung phí thời gian cho bất kể thứ gì khác, một linh hồn giàu có bao giờ cũng biết cách biến đời sống mình trở nên phong phú cao sang.

Tôi đã học được điều đó sau những ngày thiêu hủy tự chính thân mình trong ngọn lửa tìm kiếm rồi đập vỡ. Tôi đã yêu thương chúng rồi cũng tự khinh bỉ. Sau tất cả tôi nhận ra: Tiền bạc vật chất, có cũng được mà không có cũng chẳng sao.

Chúng ta có thể giàu có bởi cuộc sống riêng biệt của mình.

Tác giả: Ni Chi

Ảnh minh hoạ: Pexels 

📌 Ủng hộ tác giả và Triết Học Đường Phố ➡️ http://bit.ly/donateTHDP

📌 Tham gia viết bài cùng Triết Học Đường Phố ➡️ http://bit.ly/2KTJCN2 

Có phải tình yêu khiến thế giới hoàn hảo?

Quang Vũ
-
1
Có phải tình yêu khiến thế giới hoàn hảo?

(1389 chữ, 5.5 phút đọc)

Có vài người đã từng trải qua cảm giác yêu một ai đó bằng tất cả trái tim. Mình nằm trong số đó. Nếu bạn chưa trải qua, điều này sẽ nghe như một câu chuyện lãng mạn hoang đường. Nhưng nếu bạn đã, chắc bạn cũng có cảm nhận tương tự rằng, bỗng một ngày, thế giới của ta được lấp đầy. Mọi sự trống trải nơi trái tim ta biến mất! Ta tìm được “nửa kia.”

Từ “nửa kia” rất hay. Nó ngụ ý: thế giới riêng của mỗi chúng ta không hoàn hảo. Dù giàu có đến đâu về vật chất, bạn vẫn là kẻ nghè khó, đói khát, bất toàn trong nội tâm. Luôn là vậy, cho tới khi “nửa kia” xuất hiện. Người ấy trám chỗ trống trong tim bạn ,  tạo cho bạn một trái tim hoàn thiện. Người ấy lấp đầy thế giới khuyết thiếu của bạn ,  và thế giới ấy trở nên sung túc, tràn trề.

Mình vẫn nhớ như in khoảnh khắc đó. Lần đầu tiên mình biết yêu và dạo bước cùng người ấy trong đêm mùa đông. Đường khuya vắng, gió thổi chao đảo ngọn đèn đường, lung lay những quầng sáng trên tán cây, nơi những chiếc lá xạc xào như những ngón tay đang cuồng nhiệt lướt trên một chiếc piano vô hình, thả ra những giai điệu mà chỉ mình - một người đang yêu,  mới hiểu. Đó là lần đầu tiên mình nhận ra rằng ngay cả sự lay động của lá cây và ánh sáng cũng có thể trở nên kỳ diệu! Lần đầu tiên thế giới này sống động, tròn trịa, mọi thứ quanh mình đều trở thành tình yêu, và tình yêu cũng chính là toàn bộ thế giới này.

Không gì có thể mô tả rõ ràng cảm giác của một người đã nhận ra sự hoàn hảo của bản thân và thế giới hơn cảm giác của một người đang yêu trọn vẹn, bằng cả trái tim. Có phải chính tình yêu khiến thế giới hoàn hảo? Hay là, thế giới vốn đã hoàn hảo rồi nhưng ta không hề biết, và tình yêu đã mở mắt cho ta?

Mình nhớ đến sự tích đôi tình nhân đầu tiên trong lịch sử, Adam và Eva, được ghi trong kinh Cựu Ước.

Ngày đó, sau khi tạo ra Adam và Eva, Chúa đặt họ giữa Vườn Địa Đàng  –  một mảnh đất hoàn hảo nơi mọi sinh vật, không khí, anh sáng, nước và gỗ đá… đều hòa hợp với nhịp sống của hai người họ. Không có hạnh phúc hay khổ đau  – chỉ có sự sống diệu kỳ bất tận.

Thế rồi hạnh phúc và đau khổ xuất hiện khi Adam và Eva trái lời Chúa, lén ăn vụng “trái táo thần thánh.” Trái táo này có thể đem cho họ những kiến thức và kinh nghiệm về thế giới, xóa đi sự hồn nhiên vô tư và biến họ thành những con người “thông minh.” Nhờ ăn trái táo, họ lần đầu tiên nhận thế giới này có điều Thiện và điều Ác. Họ thấy ra hạnh phúc mà điều Thiện mang lại đồng thời cũng cảm nhận được nỗi bi thương đi cùng cái Ác. Họ bắt đầu ghét những gì mang lại đau khổ và thích những thứ đem đến khoái lạc.

Kinh Thánh viết rằng Chúa đã đuổi họ ra khỏi Địa Đàng, đẩy họ xuống trần gian sống một đời bất hạnh với sinh-lão-bệnh-tử. Thật ra không phải vậy. Sự thực là, ngay khoảnh khắc họ phân chia thế giới này thành Thiện và Ác, Thích và Không Thích , Vườn Địa Đàng đã lập tức biến mất. Nơi mà họ đang đứng lập tức hóa thành Trần gian đau khổ.

Nếu không chia thế giới thành những thứ mình ưa và những thứ mình không ưa, thì thế giới này có gì đau khổ? Tất cả chỉ là sự sống tuôn chảy vô tận. Nhưng con người chỉ muốn giữ những thứ họ thích và cố xua đuổi cho bằng được những thứ họ không thích, nên khổ đau mới xuất hiện. Bởi mong muốn ấy vốn trái với lẽ tự nhiên  –  hay còn gọi bằng cái tên “Ý Chúa.”

Vườn Địa Đàng vẫn đó nhưng Adam và Eva không biết. Trong mắt họ, Vườn Địa Đàng đã trở thành một trần gian với đủ sướng  -  khổ  –  vui  –  buồn. Rồi hai con người khốn khổ ấy phải quấn lấy nhau, nương tựa vào nhau, sinh con đẻ cái và chịu đựng cuộc đời. Do cảm thấy thế giới quá bất toàn và nguy hiểm  – họ dính chặt vào nhau. Họ không thể thiếu nhau được nữa. “Nửa kia” của họ chính là dấu vết duy nhất nhắc nhở về sự tồn tại của Địa Đàng.

Câu chuyện về Adam và Eva chỉ là huyền thoại, nhưng lại là một huyền thoại rất chân thực. Nếu một lần nào đó bạn từng yêu bằng cả trái tim, tức là bạn đã thấy cái Địa Đàng dĩ vãng ấy. Đó là trạng thái khi một người cảm nhận rõ rệt sự tồn tại hài hòa, không tách rời giữa mình và vạn vật xung quanh, một cảm giác sung túc ngập tràn, như thể trần gian này không còn gì thiếu thốn, trở nên vô cùng hoàn mỹ.

Tình yêu là ảo ảnh của Địa Đàng. Giống như khi đi trên sa mạc, sẽ có lúc ta tưởng đâu đang thấy một ốc đảo với cây dừa và giếng nước lung linh trước mặt. Ta sẽ cố gắng đi tới thật mau, nhưng không bao giờ tới được ốc đảo ấy. Đó chỉ là hình ảnh khúc xạ từ một ốc đảo có thực nằm cách đó xa vô cùng. Hình ảnh rất giống thật, nhưng chỉ là ảo ảnh. Thiên nhiên đã chơi trò lừa bịp với bạn.

Vâng, Địa Đàng mà bạn cảm nhận được trong tình yêu chỉ là hư ảnh của Địa Đàng thật sự. Với tình yêu giữa người và người, bạn chỉ chộp lấy được chiếc bóng. Nhìn xem: khi bạn và người ấy có khoảng cách (vật lý hoặc tâm lý), những nhớ nhung, đau khổ bắt đầu xuất hiện, và thế giới lập thức chuyển từ trạng thái Thiên Đường sang trạng thái Địa Ngục. Bạn lại cảm thấy thiếu thốn và trống vắng hơn bao giờ hết, khốn khổ hơn cả khi bạn chưa yêu.

Tình yêu cá nhân giữa người một con người với một con người không thể đem bạn về với sự hoàn thiện đích thực. Nếu như bạn hiểu rằng, thế giới của bạn đã luôn hoàn hảo theo quy luật riêng của nó, bạn sẽ nhận ra điều ấy.

Adam và Eva chưa bao giờ rời khỏi Vườn Địa Đàng. Chỉ vì họ ăn “trái tri thức”, rồi sử dụng tư tưởng của mình để phân chia thế giới ra thành hai phần: “Điều họ thích” và “Điều họ không thích”, nên họ không còn nhận ra Địa Đàng nữa.

Nếu chúng ta ngừng phân chia thế giới. Nếu đối với chúng ta, hạnh phúc và đau khổ không có gì khác nhau (chỉ là những điều tất yếu sẽ đi và đến: sau hạnh phúc là đau khổ, sau đau khổ lại là hạnh phúc  –  nằm ngoài ý muốn chủ quan). Nếu chúng ta tôn trọng và cảm nhận sâu sắc quy luật vô thường của tạo hóa: rằng không có gì tồn tại vĩnh viễn, thì, có thể, chúng ta đã thoát khỏi sự mê hoặc của “trái cấm”, thoát khỏi “Tội tổ tông” và trở lại ngay với Địa Đàng. Địa đàng lúc nào cũng nằm trên mặt đất, nơi bạn đứng, vị trí bạn đang tồn tại, bây giờ và ở đây.

Cá nhân mình, mình chẳng nhớ đã từng nói gì với người con gái ấy. Tình yêu dành cho nàng đã biến mất từ lâu. Thậm chí cả gương mặt nàng cũng đã nhạt nhòa. Nghĩ lại, nếu vào một thời điểm trưởng thành hơn trong đời, chắc mình đã không yêu nàng. Điều còn lại chỉ là những tán lá rung động dưới ánh đèn đường, trong một đêm mùa đông lộng gió. Những tán lá khó quên.

Tác giả: Quang Vũ

Ảnh minh họa: StockSnap

📌 Ủng hộ tác giả và Triết Học Đường Phố ➡️ http://bit.ly/donateTHDP

📌 Tham gia viết bài cùng Triết Học Đường Phố ➡️ http://bit.ly/2KTJCN2 

Chúng ta cần phải vỡ mộng nhiều lần trong đời

Thiếu Lê Tú Anh
-
0
Chúng ta cần phải vỡ mộng nhiều lần trong đời

(830 chữ, 3.5 phút đọc)

Gần đây mỗi khi làm một điều gì đó, chẳng hạn khi viết, mình chỉ sửa ít lần, sau đó ngưng. Nếu đọc lại vẫn thấy có gì đó không hoàn hảo: vài ý văn còn rối rắm hay sót một lỗi chính tả… thì mình cũng để đó. Chính các chi tiết bất toàn ấy lộ ra vẻ buồn cười và làm mình thấy vui vui: thế mới đúng là sản phẩm của con người!

Trước đây thì khác. Mình sửa đi sửa lại vô số lần. Có những lúc mất vài tiếng đồng hồ chỉ để chỉn chu lại một trang viết mà sau đó, mình vẫn thấy vung vãi đầy sạn sỏi (rõ ràng mình chẳng phải một người sinh ra để viết.) Một sự căng thẳng nhè nhẹ nhưng triền miên cứ giăng mắc trong đầu mình, suốt trong và sau quá trình đó. Hồi ấy mình đâu nhận thức được rằng sự hoàn hảo không hề tồn tại.

Mình cũng từng có thái độ như vậy đối với sức khỏe. Cả tuổi trẻ chưa hề mắc một căn bệnh nghiêm trọng nào, nên mình bị vướng phải ảo giác sẽ mãi mãi khỏe mạnh và sẽ sống đến già. Mình gạt bỏ mọi ý nghĩ cho rằng chính mình có thể lâm trọng bệnh và có thể chết bất cứ lúc nào, chẳng cần bệnh tật, nhưng chỉ cần không may rơi vào một tai nạn giao thông.

Ảo giác đó bị đánh sập hoàn toàn sau khi mình mắc hết bệnh này đến bệnh khác, cả trong thể chất lẫn tinh thần. Nhưng cũng bởi quá tham lam – tham lam đến ám ảnh – một sinh lực sống bền vững, nên mình đâm ra suy sụp nhanh hơn những người khác. Không phải bệnh tật, mà chính nỗi ám ảnh đó đã khiến mình đau buồn và sụt mất 10kg chỉ trong 2 tháng. Có lẽ nên gọi đó là một sự vỡ mộng.

Mọi chuyện thay đổi khi mình chấp nhận một thực tế đơn giản rằng bất kỳ thứ gì cũng có khiếm khuyết và cuộc đời có thể chấm dứt bất cứ lúc nào, không chỉ riêng mình mà cả những người thân thiết, gần gũi, những bạn bè chí cốt. Nhận thức đó cởi trói cho mình khỏi những áp lực của ảo tưởng, khiến cuộc sống trở nên nhẹ nhàng hơn, và giúp mình hiểu rằng các vấn đề sức khỏe mà mình gặp phải cũng chẳng ghê gớm gì nhiều. Bệnh tật vẫn thế, nhưng mình lấy lại sinh khí, dần tăng cân, cơ mặt giãn ra, và chứng trầm cảm “mãn tính” biến mất. Mình cười nói nhiều hơn với mọi người, và mọi người cũng cười nói nhiều hơn với mình.

Đúng là chúng ta cần phải “vỡ mộng” nhiều lần trong đời. “Vỡ mộng” rất tốt. Mộng là giả. Vỡ mộng đưa ta trở về với thực tế. Khi thật sự trở về với thực tế rồi, người ta biết sống vui hơn.

Chỉ có điều, con người mơ quá nhiều giấc mộng. Những giấc mộng của chúng ta có cấu trúc giống như con búp bê Nga: trong con búp bê lớn có một con búp bê nhỏ, trong con nhỏ lại có một búp bê còn nhỏ hơn nữa. Cũng vậy, bọc bên ngoài giấc mộng nhỏ là nhiều lớp giấc mộng lớn. Vỡ lớp này vẫn còn lớp khác. Bởi thế nên nhiều khi, dù vỡ mộng, người ta vẫn đau khổ chứ không hạnh phúc như đúng ra phải là.

Mình thấy cuộc sống chẳng bao giờ hoàn hảo. Nó chỗ đẹp – chỗ xấu, chỗ thanh tao – chỗ què cụt, chỗ sáng tỏ – chỗ mù điếc. Bài học mà mình nhận được là: chẳng nên quá tham lam, hãy biết dừng đúng lúc. Khi nào bừng tỉnh hoàn toàn khỏi mọi khía cạnh của lòng tham – cơn đại mộng vĩ đại bao trùm tất cả – khi đó xem như chúng ta mới thật sự hết chìm đắm trong những cơn mê. Nhưng là người tầm thường, chúng ta chỉ cần hé dần từng mảnh rèm nhỏ của giấc mơ lớn ấy, để ánh sáng thực tại chiếu vào, vậy là đủ. Ta nào phải thiên tài.

Mình bắt đầu học cách thích sự không hoàn hảo từ những điều nhỏ bé xung quanh mình. Cái quần jeans có một nếp gấp nhỏ, cọ vào chân nhồn nhột. Những trang viết thỉnh thoảng sót lỗi chính tả. Một bữa trưa với món ăn không thật sự hợp khẩu vị. Và sức khỏe thỉnh thoảng khi xuống khi lên. Trước đây, nếu không chỉnh được chúng, mình sẽ cáu lan sang cả những người xung quanh trong nửa ngày. Giờ đây, tất cả, mình chỉ điều chỉnh một chút thôi, chứ không còn cố quá như xưa. Vì cố quá sẽ thành quá cố. Không biết ai chơi chữ mà hóa ra đúng như vậy!

Tác giả: Thiếu Lê Tú Anh

Ảnh minh họa: Lukas_Rychvalsky 

📌 Ủng hộ tác giả và Triết Học Đường Phố ➡️ http://bit.ly/donateTHDP

📌 Tham gia viết bài cùng Triết Học Đường Phố ➡️ http://bit.ly/2KTJCN2 

Mỗi người là một nghệ sĩ đang sáng tạo ra cuộc đời mình

Ni Chi
-
2
Mỗi người là một nghệ sĩ đang sáng tạo ra cuộc đời mình

(731 chữ, 3 phút đọc)

Mỗi người là một gã nghệ sĩ nghèo nàn vốn sống nhưng chưa bao giờ túng thiếu những ý tưởng tâm hồn. Tâm hồn luôn không ngừng sáng tạo bằng những cuộc cách mạng. Mỗi ngày thức giấc với ý chí quyết tử cho ý nghĩa một lần được sống nên phải sống cho thật con người. Đã thử thách bản thân từ công việc này sang công việc khác, ý định này sang kế hoạch ước mơ kia. Chúng ta có phải vẫn đang xoay vần những ý tưởng xung quanh tâm trí mình mỗi ngày?

Biết bao nhiêu sự sáng tạo không thể diễn đạt thành lời trong tâm trí của một đứa bé đang chập chững bước đến bên cạnh một người lớn. Cuộc sống mới mẻ của người trưởng thành cho đến bảng chiến tích lẫy lừng trang sử một bô lão tuổi gần đất xa trời. Bao nhiêu sự đổi thay đã cứ thế diễn ra. 365 ngày trôi qua có ngày nào là không khác? 60 năm cuộc đời gần kề có năm nào tóc trắng không chấm điểm nhạt phai?

Chúng ta không phải đã luôn sống trong những mơ mộng thèm thuồng? Những giấc mơ muôn thuở vẫn luôn ngự trị trong tâm hồn. Đấy là máu, là cái chất khí linh hồn mà mỗi người nghệ sĩ đã gửi gắm trong tạo phẩm cuộc đời. Chúng ta đã cứ thế ôm ấp cuộc đời mình chẳng khác nào đứa con tinh thần với mong muốn nó phải là đứa riêng biệt?

Đã bao đêm nằm dài trong đêm vắng tịch liêu để ngẫm suy cho những ý tưởng sống, thấy lòng mình dâng lên niềm khao khát, tuôn trào cảm xúc mãnh liệt. Chúng ta chẳng phải đã tin rằng tình yêu này ta dành cho cuộc đời mình, sẽ thai nén ra một bản thiên anh hùng ca bất diệt thiên thu?

Chúng ta đã luôn bị lôi kéo vào cuộc sống, vào đứa con tinh thần của mình, vắt kiệt sức lực để cống hiến trọn vẹn thân xác và linh hồn mình cho nó. Chúng ta biết nó sẽ là một tạo phẩm bất toàn, nhưng trái tim của một người nghệ sĩ không cho phép chúng ta tạo ra rồi bỏ rơi. Vậy nên mỗi ngày trôi qua, chúng ta học cách thay đổi, học cách quay nhìn bên ngoài lẫn nội tâm bên trong, một trăm lần thử nghiệm với hy vọng một nghìn lần đó sẽ là khoảnh khắc xuất thần lên ngôi.

Cuộc đời đã lén lút đến thì thầm vào tai người nghệ sĩ những bí mật riêng, những ý tưởng sống đã được diễn dịch qua các tạo tác. Nói đúng hơn nó là những thành quả mà chúng ta đã và đang thu hoạch được trên con đường nghệ thuật sống. Phải là một người nghệ sĩ thì mới có thể cười, có thể khóc, vui buồn đau khổ đan kẽ xen nhau một cách tài tình đến thế. Chỉ có một người nghệ sĩ thực thụ mới là kẻ đủ kinh nghiệm khôn ngoan để ngự trên những cảm xúc đó.

Bởi chúng ta sinh ra đã sẵn là một người nghệ sĩ. Vậy nên tinh thần của nghệ sĩ không thể là tinh thần tự chán ngán tạo phẩm của mình. Chúng ta cần những ý tưởng thâm nhập đủ sâu để không tự tạo tác ra một cuộc sống nửa vời. Sống thì phải cho ra sống, bằng không chỉ đáng làm một gã nghệ sĩ giả mạo, tạo ra những tạo phẩm nhơ bẩn pha trộn bùn đen.

Chúng ta xưa giờ nhầm lẫn chỉ có những nhạc sĩ, nhà thơ, nhà viết kịch hay họa sĩ đang làm công việc sáng tạo mới được gọi tên nghệ sĩ. Chính vì thế bao lâu nay ta lười biếng trong sứ mệnh tiến đến con người nghệ sĩ đích thực trong chính ta. Nhưng nếu hiểu rõ hơn về linh hồn và thể xác của chính mình, chúng ta có chịu tù túng trong giới hạn, sẽ ù lì không chịu bứt phá ra những thường tồn?

Vâng, nếu biết mình cũng là một người nghệ sĩ đang sáng tạo ra cuộc đời mình. Hãy thử một lần ngoái nhìn lại, rốt cuộc bàn tay ta đang tạo ra gì đây?

Tác giả: Ni Chi

Ảnh minh hoạ:  FirmBee 

📌 Ủng hộ tác giả và Triết Học Đường Phố ➡️ http://bit.ly/donateTHDP

📌 Tham gia viết bài cùng Triết Học Đường Phố ➡️ http://bit.ly/2KTJCN2 

Tìm kiếm ý nghĩa cuộc đời qua kinh sách?

Ni Chi
-
6
Tìm kiếm ý nghĩa cuộc đời qua kinh sách?

(946 chữ, 4 phút đọc)

Tôi đã trông thấy một vài học giả vênh váo kiêu ngạo, nói lời ba hoa trong các cuộc tranh luận. Đó là nơi mà những kẻ khao khát tìm kiếm ý nghĩa cuộc sống đang cố gắng lượm nhặt lời an ủi động viên, cần một tiếng nói cứu rỗi linh hồn đang chết lịm giữa bức tường rêu phong đổ nát. Nhưng cẩn thận kẻo tự biến mình thành con cừu non bởi sự hồn nhiên ngây dại. Đừng phó mặc số phận mình trong lời rao giảng của những kẻ thậm chí còn chẳng biết mình là ai. Họ nghĩ rằng họ hiểu biết về cuộc đời người khác chỉ bằng những lý thuyết trong sách vở kinh thánh?

Đừng nghĩ rằng có ai đó sẽ thông thạo tường tận cuộc sống của bạn mà không phải là chính bạn. Bạn đang hỏi về những đồ vật hiện diện trong ngôi nhà của mình từ sự hiểu biết của một người hàng xóm?

Bạn trông thấy một vĩ nhân với phát ngôn hùng hồn vĩ đại trong tiếng nói tìm về cội nguồn chân lý. Bạn đang cố bám lấy vào những kinh nghiệm của họ? Dù người đó vĩ đại đến đâu thì việc đeo bám rồi hướng hành động theo lời dạy ấy, chỉ đang khiến bạn mù mờ hơn trên con đường tìm kiếm chính mình. Bởi bạn không thể là vĩ nhân, bạn cũng không sống cuộc đời của họ. Những gì họ đã trải qua khác bạn. Một loại thuốc tốt đắt tiền khi không hợp với thể chất của người bệnh cũng chỉ đáng để vứt sọt rác.

Bạn cũng không thể tìm kiếm trong lời lẽ hoa mỹ in tràn ngập kinh sách. Những kiến thức và học vấn chỉ khiến cho thói quen bén rễ. Bạn dung chứa tâm trí mình bằng kiến thức quen thuộc, chiều chuộng tâm trí để nó cố bám víu vào sự an ninh tạm thời. Điều đó lại vô tình trở thành một chướng ngại trên con đường nhận ra sự thật về bản ngã. Bởi khi bạn gặp bất cứ một việc gì thì kinh nghiệm ấy qua phạm trù quen biết đều ngay lập tức bị diễn dịch lại bằng lập trình đã đặt tên trong trí nhớ.

Từ khát khao tìm kiếm mình là ai, chúng ta đã huấn luyện linh hồn mình quy phục bởi những tri thức hiểu biết, từ lời giảng dạy của các bậc thánh hiền, các bậc vĩ nhân, cố gắng hình dung hoặc cố gắng cảm nghĩ về bản chất của kinh nghiệm kẻ khác. Nhưng cuộc sống này chẳng phải vô thường, đúng không? Chân lý ngày hôm qua vẫn cứ bất động đến tận thiên thu?

Nếu tất cả kinh sách bị đốt hết và các triết gia đều biến mất, không có bất kỳ một tôn giáo, không có Thượng Đế nào hiện hữu, bạn sẽ phải trả lời câu hỏi ý nghĩa cuộc đời mình bằng cách nào mà không phải là ngoái nhìn vào chính bản thân? Bạn phải trần truồng trơ trụi, phải là một trang giấy trắng tinh khôi, phóng thân mình vào những thất bại và sai lầm. Bạn dùng chính dòng máu đỏ đang cuộn trào trong cơ thể như nó là một phương tiện tự phòng vệ. Không thể phòng thủ bằng kiến thức của người khác, đó chỉ toàn là phù phiếm. Bạn phải lao vào trùng dương xa lạ, lao vào cuộc sống mình chứ không phải nhìn ngó cuộc sống kẻ khác, dù cho cả thiên hạ đang ôm bụng cười cợt đó là một cuộc phiêu lưu ngớ ngẩn.

Đã có những khoảnh khắc tôi ảo tưởng nhìn thấy linh hồn tôi qua các dòng chữ in dày đặc trong kinh sách, tôi đinh ninh chẳng có chân lý nào cao siêu hơn những điều đọc được. Thật ra chúng chỉ là sự giả ngụy. Điều đó chỉ ngăn chia tôi với tiếng gọi chân lý. Càng đi tìm chính mình trong kinh sách, tôi chỉ càng thấy mình chẳng khác gì biển cả cạn khô nước.

Ý nghĩa đó vẫn đang còn là một ẩn ngữ, vẫn còn đang bị giam cầm, vẫn đang trông chờ được tung cánh bay lượn giữa trời xanh trong tâm hồn tôi. Nhưng chắc chắn nó không được cất giữ trong kinh sách, nó được giấu kín trong chính bản thân tôi. Tôi có thể cảm nhận rõ mình chỉ đang hít thở mùi vị bụi bặm trong những trang sách, linh hồn tôi không nằm trong đó, tôi chỉ hao tổn khí lực khiến tâm hồn mình ngộp thở.

Chiếc chìa khóa dẫn đến chân ngã đang mời gọi trong kinh sách với tôi chỉ là chiếc chìa khóa đã bị hoen gỉ. Không có quyển sách nào có thể dẫn tôi đến chính tôi. Đừng để bị lừa bịp trước những lớp vỏ bọc thần thánh. Tôi nhận ra mình không cần tốn công sức và thời gian để bắt chước người khác. Tôi luôn tự nhủ mình rằng: Bình tĩnh nào! Trái tim mày đang muốn chồm nhảy ra khỏi lồng ngực vì vừa trông thấy được điều gì đó. Cố gắng lắng nghe đi, sau đó chỉ cần bước theo âm thanh đang vẫy gọi.

Và thế tôi vẫn cứ đang bước đi, dù chưa biết thiên đàng là bao xa, nhưng tôi tin mình sinh ra là để vững bước trên con đường này.

Tác giả: Ni Chi

Ảnh minh hoạ: Free-Photos

📌 Ủng hộ tác giả và Triết Học Đường Phố ➡️ http://bit.ly/donateTHDP

📌 Tham gia viết bài cùng Triết Học Đường Phố ➡️ http://bit.ly/2KTJCN2 

Chuyện ba người: Kako, Genzai và Shorai

Hai Le
-
0
Chuyện ba người: Kako, Genzai và Shorai

(1189 chữ, 4.5 phút đọc)

1. Chuyện của Kako

Kako thật trẻ trung và xinh đẹp. Mỗi buổi sáng, em mở cửa bước ra ngoài, nắng hồng rải dưới đất đỡ bước chân em, gió mơn man từng sợi tóc mai, chim rừng hát ca chào đón em. Em thuần khiết như giọt sương long lanh. Tâm hồn em yếu đuối và nhạy cảm.

Một ngày nọ, Akuma gõ cửa nhà em, trao cho em những lời nói lung linh kỳ diệu, trái tim em rung động, rồi Kako moi tim mình ra – một trái tim bằng pha lê – để đưa cho Akuma. Kako tin rằng, Akuma sẽ biết giá trị của tặng phẩm vĩ đại đó và trân quý nó. Nhưng Kako đã lầm, Akuma cầm trái tim em trên tay một cách hờ hững. Akuma tìm đến Kako vì sự thuần khiết của em, và khi làm Kako buồn phiền, nó thấy những vết rạn trên trái tim pha lê. Dần dần, viên pha lê không còn toả ra ánh sáng thuần khiết nữa. Akuma bỏ nó lăn lóc bụi bặm. Kako buồn bã và em khóc. Em phát hiện ra trái tim pha lê của mình chẳng bao giờ trở về như cũ, nhưng em đã trót trao nó cho Akuma…

Một ngày nọ, Akuma định dùng trái tim pha lê của Kako để làm hòn đá ném một con chim bói cá, Kako đau khổ vì biết cách Akuma đối xử với tim mình thua hòn đá. Em đau đớn và quyết đòi lại! Akuma quăng trả lại cho Kako một cách phũ phàng.

Kako đau đớn nhặt trái tim rạn vỡ, nó đã biến dạng và sứt mẻ quá nhiều. Kako không còn cười được. Từ hôm ấy, Kako đóng cửa nhà, em thấy ánh nắng gay gắt, thấy gió buốt giá và nghe tiếng chim như lời mỉa mai. Kako căm ghét bản thân mình, em thấy nhớ Akuma…

Một ngày nọ, Akuma lại đến gõ cửa nhà Kako. Lần này Akuma dùng những lời ma thuật mạnh mẽ hơn, và trong một phút yếu lòng, Kako đã nhận lời tha thứ cho Akuma. Nhưng Kako chưa kịp vui mừng tái hợp, thì Akuma lại làm em đau khổ, thực chất Akuma đang thấy chán và muốn kiếm thứ gì tiêu khiển. Trái tim pha lê của Kako vỡ vụn thành ngàn mảnh. Ánh mắt em cháy lên ngọn lửa căm phẫn, bàn tay em đau đớn hốt những mảnh vụn tim mình, mặc cho pha lê bén nhọn đâm chảy máu… em bỏ nơi đó ra đi. Em đi mãi đi mãi, mặc cho nỗi đau xé lòng xé dạ, mặc cho máu đang không ngừng chảy, em cứ đi như ngây như dại. Rồi em gục chết. Thượng Đế xót thương và cho em lời chúc rằng ai đánh thức Kako sẽ phải đau khổ.

2. Chuyện của Genzai

Genzai là một người rất bình thường đã đem lòng yêu Kako. Nhưng chính vì sự bình thường của mình, không biết nói những lời ma thuật và không biết làm những điều mờ mắt Kako, nên Kako chẳng bao giờ đoái hoài gì đến Genzai mà chỉ dành hết linh hồn và thần trí của mình cho Akuma.

Genzai bình lặng và kiên nhẫn chờ đợi, đến khi Akuma làm đau khổ Kako, anh bạn Genzai tưởng mình có cơ hội. Ngày Genzai định đến tỏ tình với Kako, anh ta nhìn thấy Kako và Akuma đã làm lành với nhau. Genzai đau đớn bỏ chạy trong âm thầm.

Genzai không thể quên được Kako. Anh ta cứ đi, từng ngày trôi qua Genzai đều nhớ Kako và không thể xoá mờ hình ảnh của Kako trong tâm trí mình. Genzai đau khổ, hình ảnh của Kako hiện rõ bao nhiêu thì càng làm cho Genzai đau đớn bấy nhiêu.

Cho đến một hôm, Genzai nhìn thấy một con chim bói cá đậu trên cành cây ngoài cửa sổ. Con chim ngủ say sưa và không hề nghĩ đến chuyện sẽ về tổ. Hình ảnh ấy đọng sâu trong đầu Genzai. Anh ta tự thấy mình như con chim đó, bay cả ngày mệt mỏi, đến tối nghỉ ngơi, chẳng cần nhìn xung quanh, chẳng cần đau đáu chuyện về tổ, chỉ cần nhắm mắt lại và đi ngủ là đủ. Genzai chợt nhận ra, chỉ cần mình đoạn tuyệt ý nghĩ về Kako, thì cuộc sống của mình thật bình an hạnh phúc. Genzai quyết lòng làm như vậy, nhưng từ sâu trong thâm tâm, vẫn có một tiếng nói yếu ớt phát ra rằng điều đó là không đúng, ý nghĩ đó là sai trái. Genzai lại bị giằng xé giữa chuyện nhớ và quên. Cứ như thế, Genzai giam hãm mình trong nỗi cô đơn đến chết. Thượng Đế cho Genzai một lời chúc, ai yêu mến Genzai sẽ có sự bình an.

3. Chuyện của Shorai

Shorai là một nhà tiên tri sống trên núi cao. Ông đã rất nhiều tuổi. Ông thấu hiểu hầu như mọi nỗi khổ đau của con người bởi vì ông là người từng trải.

Shorai thấy Kako đau khổ, liền hoá thành con chim bay đến chỗ Kako và Akuma. Akuma đã xua đuổi, và Kako thì hoàn toàn không có ý niệm gì về sự hiện diện của Shorai. Shorai kiên nhẫn đến vài lần nữa, nhưng Kako vì đau khổ đã không thèm nghe lời Shorai nữa.

Shorai lại đến cứu Genzai bằng nhiều cách, nhưng Genzai vì mải nhớ đến Kako nên cũng không còn tin vào Shorai nữa. Cho đến một hôm, Shorai mỏi mệt và biến thành con chim bói cá ngủ quên.

Rốt cuộc, Shorai có lòng nhưng đã không cứu được hai người Kako và Genzai khỏi đau khổ. Rồi ông ta cũng chết đi và đến gặp Thượng Đế. Thượng Đế cho ông lời chúc hễ ai tin vào lời ông đều sẽ có niềm hy vọng.

Lời bình

Bạn muốn hạnh phúc, hãy để cho Kako ngủ yên, yêu mến Genzai và tin vào Shorai. Trong cuộc sống, nếu bạn chưa hạnh phúc, có thể bạn đã đánh thức Kako, phớt lờ Genzai hoặc nghi ngờ thiện chí của Shorai.

Kako là quá khứ, nếu quá khứ đầy nỗi buồn, hãy để nó ngủ yên, đánh thức quá khứ cũng như đọc lại quyển sách dở òm mà kết quả ta đã biết trước. Chỉ có nỗi bất an ngày đêm thiêu đốt.

Genzai là hiện tại, ta không thể bình an và không thực sự tồn tại nếu ta quên đi những giây phút hiện tại mà cứ mơ tưởng những gì xa vời không với được.

Shorai là tương lai, hãy tin vào tương lai, vì tương lai đã từng trải qua hết những khổ đau và vấp ngã, tương lai biết hết mọi thứ của hiện tại và quá khứ. Và tương lai chắc chắn sẽ đến không bao giờ lỗi hẹn!

Đừng ghét quá khứ, chỉ cần để nó ngủ yên, đừng phớt lờ hiện tại, và có niềm hy vọng vào tương lai, bạn nhé!

Tác giả: Hai Le

Ảnh minh họa: Ben_Kerckx

📌 Ủng hộ tác giả và Triết Học Đường Phố ➡️ http://bit.ly/donateTHDP

📌 Tham gia viết bài cùng Triết Học Đường Phố ➡️ http://bit.ly/2KTJCN2 

Muốn biết mình là người thế nào, hãy nhìn vào những mối quan hệ xung quanh

Bà Năm
-
3
Muốn biết mình là người thế nào, hãy nhìn vào những mối quan hệ xung quanh

(759 chữ, 3 phút đọc)

Ngày xưa tôi rất sợ phải đổi bạn mới, cứ vì lý do này lý do kia mà tôi rời xa những người bạn. Hồi bé thì do khoảng cách Bắc Nam, do chuyển cấp, chuyển nhà; lớn hơn thì do không hợp nhau nữa, ghét nhau; lớn hơn một chút thì do không cùng sở thích, đam mê, phong cách sống, lý tưởng sống.

Ngày xưa tôi cứ hỏi tại sao tôi không thể tìm được một người bạn thân lâu năm như bao người khác? Tại sao họ có bạn thân 5-7 năm còn mình cứ 1-2 năm lại đổi bạn? Những người bạn mới cứ xếp chồng chéo lên những người bạn cũ mà chẳng có ai là toàn tâm toàn ý. Nhiều lúc nghĩ không biết có phải do lỗi của mình, mình không tốt hay không mà họ cứ lần lượt bỏ mình ra đi.

Bây giờ tôi hiểu, đã thật sự hiểu. Một phần là do tôi không tìm thấy bản thân mình, phần còn lại là do những người bạn chính là sự phản chiếu của bản thân. Mình không tìm ra mình thì làm sao tìm được sự phản chiếu ấy. Mà không có sự phản chiếu ấy thì cả đời mình sẽ mãi phải đi tìm chính mình.

Nói thế có vẻ trừu tượng nên mình sẽ đưa ra ví dụ: Nếu bạn là một người đam mê làm hoạ sĩ, từ bé bạn chơi với một người nhưng đến lúc bạn đủ trưởng thành để theo đuổi đam mê ấy và họ theo đam mê của họ. Vậy là hai người sẽ vào những môi trường mới khác nhau và có nhiều bạn khác hơn. Các bạn vẫn sẽ liên lạc qua lại, đi chơi mỗi dịp nhưng cuộc sống của bạn không còn gắn liền với họ như trước nữa.

Theo thời gian, mỗi ngày bạn một thay đổi và những người bạn tiếp cận cũng thay đổi. Trải qua quá trình chọn lọc, bạn sẽ nhận ra được bản thân mình trông như thế nào nhờ những người xung quanh bạn.

Ví dụ của tôi: Tôi đau khổ và buồn bã khi những người bạn tôi hết mực đặt hy vọng và niềm tin rằng mình đã gặp được tri kỷ nhưng rồi năm tháng qua họ lại rời đi. Tôi cứ trôi dạt theo dòng đời của mình, mỗi người có một dòng đời riêng. Chúng ta gặp nhau, đi với nhau một quãng đã là duyên nợ có níu kéo cũng không được. Đến bây giờ nhìn lại tôi thấy: “À! Thì ra mình cũng từng là người như vậy – xấu xa, ích kỷ, tính toán vụt vặt.” Vì chính những người xung quanh tôi cũng như vậy. Nhưng bây giờ tôi lại trở thành con người khác đằm thắm hơn, thành thật hơn, tình nghĩa hơn. Thì ra những người xung quanh tôi cũng vậy. Khi bắt đầu kết bạn, tôi cũng dè chừng nhưng họ cứ thành thật nên tôi cũng thành thật lại. Song song đó tôi cũng giao du với vài người vụ lợi nhưng tôi không còn như vậy nữa, vậy là chúng tôi loại trừ nhau.

Thế nên đừng trách tại sao mình luôn bị lừa gạt, bị nói xấu rồi đổ tại con người tha hoá. Tôi bị lừa gạt một lần, tôi tránh xa họ, nghe họ nói xấu, làm điều xấu tôi cũng tránh xa. Chọn lọc, chọn lọc, rồi một ngày bạn sẽ tìm ra được những người phù hợp.

Khi bạn sống tốt, chính nghĩa, thành thật đó là một quá trình khó hơn sống gian xảo. Sống thành thật bạn sẽ bị người khác liên tục lừa gạt, hiếp đáp nhưng không vì thế mà trở nên giống họ. Bạn kiên trì sẽ được đền đáp, sẽ gặp những người tốt còn sót lại. Còn bạn dối trá, bạn sẽ dễ lừa được người khác để chuộc lợi cho bản thân nhưng bù lại bạn sẽ luôn phải canh chừng những người thân cậy nhất lừa gạt bạn. Vì họ chính là sự phản chiếu của bạn.

Tôi nhớ đã từng đọc được câu:

“Hãy cho tôi thấy bạn của anh ấy tôi sẽ biết được anh ấy là người như thế nào.”

Vì vậy tôi đã không còn sợ phải chọn lọc, chia ly người cũ vì tôi biết lúc đó tôi đang thay đổi, họ cũng vậy. Và tôi có thể nhận thấy bản thân mình đang đứng ở đâu, tốt hay xấu.

Tác giả: Bà Năm

Ảnh minh họa: xusenru 

📌 Ủng hộ tác giả và Triết Học Đường Phố ➡️ http://bit.ly/donateTHDP

📌 Tham gia viết bài cùng Triết Học Đường Phố ➡️ http://bit.ly/2KTJCN2 

1...969798...331Trang 97 của 331

PHÁT TRIỂN TOÀN DIỆN

Triết Học Đường Phố là một nền tảng chia sẻ tri thức và trí tuệ, Đông Tây kim cổ. Với sứ mệnh nâng cao nhận thức cộng đồng, THĐP đã và đang đồng hành cùng mọi người trên con đường này từ 2011. Suy cho cùng, mục đích quan trọng nhất của con người không là gì khác ngoài sự hợp nhất với cội nguồn tinh thần thiêng liêng. Mọi chủ đề THĐP chia sẻ đều xoay quanh giá trị cốt lõi này (Chân - Thiện - Mỹ).

© 2011 - 2024, Triết Học Đường Phố. All rights reserved.