21.3 C
Da Lat
Thứ Ba, 6 Tháng 5, 2025

PHÁT TRIỂN TOÀN DIỆN

Triết Học Đường Phố - PHÁT TRIỂN TOÀN DIỆN
Trang chủ Blog Trang 8

“Bạn sẽ sống mấy lần?” & “Bạn không chỉ sống một lần”

Thông báo ra mắt “Bạn sẽ sống mấy lần?” & “Bạn không chỉ sống một lần”

Sau hơn 10 năm kiên trì hoạt động và nhận được rất nhiều sự động viên giúp đỡ của mọi người, Triết Học Đường Phố đã chạm tới một cột mốc rất đáng nhớ: hai cuốn sách đầu tiên được đã được xuất bản và chính thức phát hành vào ngày 10/10/2022. Bộ đôi tác phẩm này là tập hợp những bài viết chọn lọc của nhiều tác giả khác nhau đến từ Triết Học Đường Phố 2.0. Trong đó, “Bạn sẽ sống mấy lần?” đi sâu bàn luận về lối sống, thói quen và tư tưởng thường nhật của con người. Từ đó đưa ra các gợi ý thay đổi và hoàn thiện cần thiết. Còn “Bạn không chỉ sống một lần” chia sẻ những góc nhìn mở rộng hơn về chủ đề đang được rất nhiều người quan tâm, đó là tâm linh và sự giác ngộ Chân Ngã. Với những ai đang trên hành trình chữa lành và tìm kiếm bản thể sâu sắc bên trong chính mình thì quả thực cuốn sách này là sự lựa chọn không thể bỏ qua. Đặc biệt, những nội dung của nó được truyền cảm hứng rất nhiều từ tư tưởng của những vị Thầy thức tỉnh trên thế giới.

Xin chân thành biết ơn những tác giả tài năng đã ủng hộ Triết Học Đường Phố xuất bản hai cuốn sách này, biết ơn công ty sách SkyBooks và Nhà xuất bản Phụ nữ đã tin tưởng lựa chọn nội dung và đồng hành cùng chúng mình để lan tỏa tri thức đến với cộng đồng, biết ơn tất cả những người bạn gần xa, các thành viên đáng quý của Triết Học Đường Phố đã yêu mến và động viên trong mọi đoạn hành trình suốt hơn 10 năm qua. Và cuối cùng, biết ơn cuộc sống đã che chở và dẫn dắt cộng đồng Triết Học Đường Phố đi đến ngày vui hôm nay.

Xem thêm

💎 Ba người lính ngự lâm – Kho báu văn học bị lãng quên trên kệ sách

4 cách để trở nên tự tin hơn

Có bao giờ bạn thấy bản thân mình không tự tin khi đứng trước người khác, hay những người có vẻ giỏi hơn mình? Bạn ngại ngùng hay không thể nói chuyện trước đám đông? Bạn muốn thể hiện những phẩm chất và cá tính của bản thân nhưng luôn e dè rằng người khác sẽ đánh giá? Bạn sợ thất bại và không dám dấn thân vào những trải nghiệm mới? Bạn thường nói những điều tiêu cực về chính bản thân mình rằng “Tôi không làm được”, “Tôi yếu lắm”, Chuyện này nằm ngoài khả năng của tôi”,… Nếu câu trả lời là “Có” thì bạn đang thật sự cần vực dậy sức mạnh và sự tự tin bên trong chính mình. Có một điều gì đó đang không ổn trong cách mà bạn thường suy nghĩ và sống hằng ngày. Bây giờ, bạn chỉ cần nhận ra và điều chỉnh lại những điều đó là sự tự tin sẽ hiện ra chẳng chóng thì chầy.

Bạn có biết rằng những người mắc chứng trầm cảm thường trải nghiệm trạng thái tự ti, lo âu, và thể hiện một lòng tự trọng thấp không? Tiếng Anh gọi là “low self-esteem.” Có thể nói, hầu hết chúng ta đều trầm cảm, chỉ khác nhau ở mức độ. Chỉ khi nào bạn hoàn toàn hạnh phúc, không ngại dấn thân vào một trải nghiệm mới, hay hoàn toàn vui vẻ sống trong hiện tại như một đứa trẻ thì khi đó bạn mới được coi là mạnh khỏe về tinh thần.

Vậy làm sao để trở nên tự tin hơn? Hãy cùng mình đi vào 4 cách rất hiệu quả dưới đây.

  1. GIỮ TƯ THẾ

Có một người bạn đã kể cho mình nghe về một vị thầy nọ, phương châm sống của ông ấy là “Tư thế là tất cả”. Hồi đầu nghe chuyện thì mình thấy kỳ lạ, nghĩ rằng thầy phải có phương châm sống là một triết lý gì đó chứ. Nhưng sau này khi trải nghiệm thực tế, mình mới hiểu ra rằng tư thế (ngôn ngữ cơ thể) có liên quan mật thiết đến trạng thái sức khỏe, tinh thần và năng lượng của một người.

Khi để ý, bạn sẽ thấy những người đang sợ hãi, tự ti, xấu hổ, tội lỗi thì thường hay cụp mắt xuống, hoặc nhìn trái nhìn phải khi nói chuyện. Tay chân họ thường vần vò áo quần, sờ tai, sờ đầu, liên tục làm các động tác thừa và không được thư giãn. Lưng người đó thường hơi còng xuống, có vẻ khép nép. Hơi thở nông và gấp. Còn lời nói thì ấp úng không thành câu gãy gọn.

Vậy nếu tư thế có thể quyết định sự tự tin thì bạn hãy tập điều chỉnh và làm chủ cơ thể mình trước tiên. Cụ thể là hãy tập nhìn thẳng, tập trung nhìn vào mắt người đối diện khi nói chuyện. Tay giữ cố định ở một vị trí mà bạn thấy thoải mái nhất, thả lỏng và hạn chế những động tác thừa. Chân đứng thẳng, cột sống thẳng, cổ thẳng, hơi ưỡn ngực về phía trước để cho lồng ngực được mở ra. Từ từ hít thở chậm lại, sâu hơn và quan sát từng hơi thở ra vào.

Nếu tự ti biểu hiện ra ngoài là sự cong queo, uốn éo, vụn vỡ, luồn lách, thì sự tự tin thể hiện ra ngoài là sự thẳng thắn, ổn định, tĩnh tại, và đường hoàng. Khi tập quan sát cơ thể và thay đổi sang những tư thế cân xứng hơn, bạn sẽ cảm nhận một dòng năng lượng khác và một tâm thế khác.

  1. LƯU TRỮ NĂNG LƯỢNG

Đây là khía cạnh rất quan trọng mà nhiều người thường bỏ qua. Bạn hãy tưởng tượng một bình nhiên liệu lớn thì phóng được cái tên lửa bay tới Mặt Trăng. Còn một cái bình xăng nhỏ thì chỉ chạy xe máy đi chợ được thôi. Với con người cũng vậy, càng lưu trữ nhiều năng lượng thì những kỹ năng và phẩm chất tích cực bên trong càng được mở khóa và bộc lộ. Thực tại của người đó liên tục được nâng cấp và hoàn thiện hơn. Ngược lại, một người càng thiêu đốt nhiều năng lượng của bản thân thì không chỉ những kỹ năng và phẩm chất bị thui chột, mà cả thực tại của người đó cũng dần xuống cấp. Họ sẽ gặp các vấn đề về sức khỏe, thiếu hụt về tài chính, bạn bè ngày càng thưa thớt và hay gặp những chuyện xui xẻo.

Vậy để có nhiều năng lượng thì ta cần làm gì? Trước tiên ta cần chấm dứt những thói quen làm thất thoát năng lượng. Muốn cái bình được đầy thì khoan hãy đổ nước vào, mà việc đầu tiên là vá lại những lỗ hổng. Nói chuyện phiếm, nói xấu người khác, xem tin tức tiêu cực, phim heo, thủ dâm, xài chất kích thích, ăn thịt và các đồ fast food nhiều gia vị và hóa chất, ham hưởng thụ khoái lạc,… Đó là những “lỗ hổng năng lượng” cần được sửa chữa. Chỉ đơn giản ngưng lại những thói quen tiêu cực thôi bạn đã thấy một sự khác biệt năng lượng đáng kể rồi.

Đấy là còn chưa kể bạn tiếp tục làm đầy bình năng lượng của mình bằng những hoạt động và lối sống tích cực: tập luyện thể dục thể thao, ngồi thiền, ăn uống lành mạnh, lưu tinh, nofap, kết bạn với những người tích cực, tu tập mỗi ngày. Không có gì bị thất thoát mà còn được làm đầy thêm, như vậy thì chẳng bao lâu mà bạn sung mãn tràn trề.

Với một người dồi dào năng lượng thì sự tự tin là biểu hiện hiển nhiên của họ. Họ không cần phải cố gắng để tự tin. Ngược lại, với một người năng lượng cạn kiệt thì sự tự ti là biểu hiện tất yếu. Dù họ có cố gắng hết sức để thể hiện mình tự tin thì cũng không được. Vì năng lượng không thể làm giả, còn tần số rung động thì không biết nói dối.

  1. RÈN LUYỆN KỸ NĂNG, THỰC HIỆN BỔN PHẬN

Cái rổ thì để đựng rau, cái đèn thì chiếu sáng, cái cửa sổ thì làm thoáng ngôi nhà. Tất cả đều có chức năng và nhiệm vụ của mình. Khi chức năng và nhiệm vụ bị hư hoại không thể sửa chữa và tái chế được, thì đồ vật đó không còn được coi là hữu dụng nữa. Nó trở thành phế liệu.

Con người cũng vậy, đều có chức năng, nhiệm vụ, và bổn phận của riêng mình. Ví dụ đôi bàn tay sinh ra để lao động, để sáng tạo, để nâng đỡ và giúp đỡ người khác. Nếu đôi bàn tay không được rèn luyện để làm những công việc tích cực phù hợp với khả năng của nó thì thì đó là đôi bàn tay vô dụng. Không ai có thể tự tin khi mang một đôi bàn tay như vậy. Tương tự với đôi chân, đôi mắt, cái miệng, khối óc và tâm hồn. Chúng có đang được rèn luyện giá trị và thực hiện bổn phận tích cực của mình không?

Thực tế là, một người càng làm đúng bổn phận của mình thì càng tự tin. Trong quá trình đó, các kỹ năng cá nhân của họ sẽ tự nhiên được nâng cao. Tâm hồn họ thanh thản, không bị những suy nghĩ về nên hay không nên, thành hay bại, vinh hay nhục quấy nhiễu. Như con cái thực hiện đúng bổn phận là tôn kính và phụng dưỡng cha mẹ. Người học trò thực hiện đúng bổn phận là chăm chỉ học tập ôn luyện. Người bác sĩ thực hiện đúng bổn phận là chăm sóc sức khỏe cho người bệnh bằng tri thức và tình yêu thương.

Nếu một người không phát triển kỹ năng cá nhân thì sẽ trở nên vô dụng, vô dụng thì sẽ không tự tin. Còn nếu họ không thực hiện bổn phận của mình thì sẽ phải chịu nghiệp xấu. Nhiều khi nghiệp xấu ấy còn tệ hơn cả chuyện bị tước mất sự tự tin.

“Thà làm tròn bổn phận của mình dù thiếu sót còn hơn là thực hiện bổn phận của người khác một cách mỹ mãn. Khi làm tròn bổn phận quy định phù hợp với bản chất của mình, con người không phải chịu các báo ứng ác nghiệp. Việc làm nào cũng bị che đậy bởi vài thiếu sót như lửa bị khói che phủ. Vì thế nên, hỡi con trai của Kunti, con người không nên từ chối làm tròn bổn phận quy định của mình kể cả khi việc làm của anh ta đầy khiếm khuyết.” – Sri Krishna, Chí Tôn Ca (18:47,48)

  1. ĐỊNH HƯỚNG TÍCH CỰC

Nếu chưa có tư thế tốt, chưa có được các kỹ năng cá nhân thuần thục, chưa có được nhiều năng lượng, một người vẫn có cơ hội để tự tin. Đó là khi họ có một định hướng sống tích cực, một tâm thế học hỏi và cầu thị.

Nơi bạn đứng không quan trọng bằng hướng bạn đi. Một khao khát học tập không ngưng nghỉ có thể giúp cho một người mới bắt đầu trở thành một chuyên gia. Một niềm tin không lay chuyển vào sự dẫn dắt tích cực của cuộc sống có thể vực dậy một người đang chạm đáy cuộc đời và nâng anh ta lên những tầm cao chưa từng tới. Một tình cảm thiện lành muốn trao tặng cho người khác có thể khiến một người nhút nhát luôn ở trong vỏ kén của mình mở lòng kết nối với những sinh mệnh khác.

Có thể bạn chưa hẳn là hoàn toàn tích cực, nhưng bạn có ý chí và khao khát chạm tới những điều tích cực ấy thì bạn sẽ được dẫn dắt và chúc lành để có được nó.

Như một bông hoa hướng dương luôn hướng về phía Mặt Trời, là một con người, hãy luôn ngẩng cao đầu và hướng về ánh sáng của Chân Thiện Mỹ. Rồi sự tự tin sẽ luôn ở bên bạn.

Tác giả: Vũ Thanh Hòa
Photo by Fransiskus Filbert Mangundap on Unsplash


Join THĐP Discord: https://discord.gg/thdp
💪 (NEW – VERSION 2) [THĐP EBOOK] Cẩm Nang Nofap – Cách trở thành người đàn ông ĐÍCH THỰC: https://bit.ly/cnnofapver2
💥 Gia nhập THĐP DEEP CLUB: https://bit.ly/DK_DEEPCLUB
🗂 Danh sách tất cả bài viết Deep Club: https://bit.ly/DEEPCLUB_INDEX

🎯 Đặt mua tạp chí Aloha: http://bit.ly/THDPmembership
🎯 Mục lục tất cả nội dung Aloha volume 1-27: http://bit.ly/mucluc_ALOHA
🎯 Mục lục ảnh bìa all volumes: http://bit.ly/THDP_ALOHA
🎯 Aloha Volume 1-2-3 FREE: http://bit.ly/33u4hkX
🎯 Donate ủng hộ các hoạt động của THĐP: http://bit.ly/donateTHDP

[THĐP Translation™] Dấu hiệu rõ ràng nào tiết lộ cho bạn biết được một người không tốt?

amesn_84 (3.4k upvotes): Không bao giờ chịu trách nhiệm cho bất cứ chuyện gì.

I_am_dean (8.5k upvotes): Luôn nói xấu người khác sau lưng họ.

PinkCupcakeXD (14.3k upvotes): Khi họ nói với bạn tất cả những vấn đề trong cuộc sống của họ đều là lỗi của người khác.

sky_Driver88 (23.8k upvotes): Cách họ đối xử với bạn trước mọi người so với cách họ đối xử với bạn khi riêng tư. Có thể sẽ hoàn toàn khác biệt.

bemybf (2.8k upvotes): Những người luôn cố gắng thao túng một hoàn cảnh từ những thứ nhỏ nhất tới những vấn đề lớn hơn. Rất mệt mỏi khi ở gần họ.

lizzyd08 (11.1k upvotes): Cách họ đối xử với một người khác dựa theo chức vụ của họ. Bất cứ ai đối xử với một tạp vụ, đầy tớ, lao công… như rác thì nó cho thấy họ cũng không khác.

MiddleZealousideal89 (19.1k upvotes): Đối xử tốt với người khác chỉ với điều kiện là có thể được hưởng lợi từ họ. Nếu họ đối xử tốt với bạn nhưng đối xử tệ với những người ngẫu nhiên, họ không phải là người tốt. Và họ cũng sẽ đối xử tệ với bạn nếu bạn không còn mang lại lợi ích gì cho họ.

NYArtFan1 (5.9k upvotes): Hoàn toàn thiếu vắng tình thương, trừ khi đó là chuyện của họ. Hạ thấp người khác để mua vui. Không bao giờ chịu nhận trách nhiệm cho những hành vi tệ hại. Mọi thứ luôn luôn phải xoay quanh họ. Mọi thứ. Thậm chí khi bạn đang trải qua một hoàn cảnh khó khó khăn, bỗng nhiên họ cũng đã từng trải qua cùng một chuyện, nhưng tệ hơn. Thậm chí khi họ “rộng lượng”, nó cũng chỉ là vẻ bề ngoài chứ không thành thật gì. Hờn dỗi và nổi giận để có được thứ họ muốn.

SoftBoiledPotatoChip (8.7k upvotes): Khi bạn đưa ra một giới hạn, họ cố gắng khiến bạn xấu hổ, áp lực, hay hăm dọa, cưỡng ép bạn làm những thứ bạn không muốn.

forculus_of_rome (24.4k upvotes): Khi họ khoe khoang họ đã lừa được người khác như thế nào. Giống như muốn nói bản thân họ thông minh còn những người khác đều ngu ngốc.

Jcholley81 (22.7k upvotes): Họ không bao giờ xin lỗi.

eyoo1109 (6.5k upvotes): Hoặc lời xin lỗi của họ chỉ là kể ra những vấn đề của người khác. Kinh điển như “Tôi xin lỗi vì bạn đã có một vấn đề với những hành động của tôi” hay “Tôi xin lỗi vì bạn đã cảm thấy như vậy” thay vì “Tôi xin lỗi vì đã làm sai.”

SuvenPan (22.6k upvotes): Họ nhớ bạn là bạn họ chỉ khi họ cần điều gì đó từ bạn.

sebabdukeboss20 (22.7k upvotes): Mọi thứ luôn xoay quanh họ. Họ luôn là người hùng hoặc luôn là nạn nhân trong những câu chuyện của họ. Không thể đón nhận phê bình, nhưng có thể sẵn sàng phê bình mọi người khác. Họ không bao giờ sai.

CStogdill (44.3k upvotes): Không bao giờ có bất cứ thứ gì là lỗi của họ.

Purples_A_Fruit (15.1k upvotes): Họ luôn nói hay làm những thứ mà sự biện hộ duy nhất chỉ là “Đùa thôi.”

metallicpink (4.8k upvotes): Người la mắng bạn vì đã khóc.

MindfulBlissness (30.7k upvotes): Khi họ không thể chúc mừng thành công của người khác.

blueeyesredlipstick (13k upvotes): Nhiều khi họ sẽ nói thẳng với bạn. Bất cứ ai vui vẻ nói với bạn rằng “Tôi là một thằng khốn” hay “Tôi là một con điếm” thường không phải đang nói đùa, ngay cả khi họ vừa nói vừa cười.

NautiqueG (5.8k upvotes): Họ đối xử tệ với động vật.

PizzaDelivery313 (5.3k upvotes): Xả rác ra đường.

Tugies (2.5k upvotes): Họ ăn cắp.

Wonderful_Pea2976 (1.2k upvotes): Hành động khác với lời nói.

mentalemancipator (1.2k upvotes): Khi một người cần phải giải thích cho bạn rằng họ thật sự là một người tốt.

ThatLady002 (2.5k upvotes): Họ không thể đón nhận sự phê bình và nghĩ rằng họ không thể làm gì sai được. Nếu ai đó nghĩ rằng cả thế giới này chống lại họ mà không bao giờ xem xét lại những hành động của mình, thì đang có một vấn đề.

cypresswill44 (1.3k upvotes): Là một người đàn ông, tôi không tin những kẻ đã ngoại tình với vợ mình. Nếu hắn phản bội người gần nhất với hắn, hắn cũng sẽ không quan tâm tới những người bạn của mình, tin tôi đi.

Jalo141 (457 upvotes): Họ luôn đòi hỏi sự giúp đỡ và không bao giờ đáp trả.

1060AddisonW (765 upvotes): Nói dối những chuyện vớ vẩn.

Broad_Lawrence (306 upvotes): Nghĩ rằng sự tiện lợi của họ quan trọng hơn sự bất tiện của những người khác.

Source: https://www.reddit.com/…/whats_a_dead_giveaway_that…/

Biên dịch: Prana
Artwork: morgana0anagrom@IG


Join THĐP Discord: https://discord.gg/thdp
💪 (NEW – VERSION 2) [THĐP EBOOK] Cẩm Nang Nofap – Cách trở thành người đàn ông ĐÍCH THỰC: https://bit.ly/cnnofapver2
💥 Gia nhập THĐP DEEP CLUB: https://bit.ly/DK_DEEPCLUB
🗂 Danh sách tất cả bài viết Deep Club: https://bit.ly/DEEPCLUB_INDEX

🎯 Đặt mua tạp chí Aloha: http://bit.ly/THDPmembership
🎯 Mục lục tất cả nội dung Aloha volume 1-27: http://bit.ly/mucluc_ALOHA
🎯 Mục lục ảnh bìa all volumes: http://bit.ly/THDP_ALOHA
🎯 Aloha Volume 1-2-3 FREE: http://bit.ly/33u4hkX
🎯 Donate ủng hộ các hoạt động của THĐP: http://bit.ly/donateTHDP

5 yếu tố làm nên một người thành công

Khi sinh ra trong đời, có lẽ không ai trong số chúng ta là không mong muốn trở thành một người thành công. Nhưng trước khi thảo luận về các yếu tố làm nên một người thành công chúng ta cần định nghĩa “Thành công là gì?” hay “Như thế nào là thành công?”

Thành công có phải là có nhiều tiền không? Có phải là có một địa vị nào đó trong xã hội càng cao càng tốt không? Có phải là có một công việc lương khá không? Hay có được sự chú ý của nhiều người trên mạng xã hội? Mình cho là không. Tất cả những điều trên chỉ là hệ quả có thể xảy ra sau khi một người thành công. Chúng không phải là đặc điểm chính để mô tả họ, và càng không phải là mục tiêu một người thực sự khao khát thành công hướng tới.

Mình cho rằng một người được coi là thành công trong cuộc sống này là khi họ có được các tri thức và trí tuệ đúng đắn. Nhờ đó, họ sống một cuộc đời hài hòa khỏe mạnh và có giá trị, cả về thể chất và tinh thần. Họ có những mối quan hệ sinh hoa kết trái với bản thân, gia đình, bạn bè, Thiên nhiên và xã hội.

“Hỡi người chinh phục kẻ thù, sự hiến dâng trí tuệ thì tốt đẹp hơn bất kỳ loại hiến dâng vật chất nào khác. Vì đích đến của mọi hành động là trí tuệ tâm linh.”

Sri Krishna, Chí Tôn Ca (4:33)

Vậy 5 yếu tố để làm nên một người thành công là gì? Câu trả lời theo thứ tự ưu tiên từ cao đến thấp:

  1. Nền tảng giáo dục
  2. Sức khỏe
  3. Sự chuẩn bị
  4. Các mối quan hệ
  5. May mắn / ân sủng

Chúng ta hãy cùng đi vào lần lượt từng yếu tố này.

Nền Tảng Giáo Dục Dẫn Tới Thành Công

Như mình đã định nghĩa bên trên rằng người thành công là người có những tri thức và trí tuệ đúng đắn trong cuộc sống. Vậy nên, nền tảng giáo dục chính là yếu tố quan trọng nhất làm nên một người thông thái, mạnh khỏe và có giá trị khi trưởng thành. Một người có nền tảng giáo dục tốt thì khả năng họ có được 4 yếu tố còn lại sẽ cao hơn một người không có được nền tảng này. “Có ăn có học”, “có giáo dục”, “có văn hóa”, “có đạo đức” là những cụm từ thay thế để mô tả.

Không phải ngẫu nhiên mà toàn xã hội quan tâm đến việc học hành trường lớp của con em họ, các quốc gia thì quan tâm đến trình độ dân trí của người dân. Khi kiểm soát được trình độ dân trí của một xã hội thì sẽ có thể kiểm soát được sức mạnh của xã hội đó. Bây giờ, nhiều khi người ta vẫn hiểu lầm việc cắp sách đến trường đi học đồng nghĩa với có giáo dục.

Nền tảng giáo dục của một người có thứ tự ưu tiên là

  1. đạo đức / kỹ năng sống (kỹ năng mềm)
  2. kỹ năng sinh tồn
  3. đam mê và thiên hướng sáng tạo
  4. kỹ năng làm việc / lao động

Khi nhìn vào mức độ quan trọng của những điều cần giáo dục thì ta có thể thấy đa phần học sinh sinh viên ngày nay đến trường chỉ để học một thứ không phải là quan trọng nhất. Nhiều khi các em học xong hơn chục năm trên ghế nhà trường, tiêu tốn biết bao nhiêu tiền của, đến lúc ra trường vẫn không hề có chút kiến thức thực tế nào, vẫn cần phải được dắt tay đào tạo lại từ đầu.

Trong khi đó, những điều quan trọng khác nên được ưu tiên giáo dục hơn như sự liêm chính, lòng trắc ẩn, khiêm nhường, cầu thị, hay cách trồng một luống rau, nuôi một con chó hay giao tiếp với một người nước ngoài, thì lại ít được quan tâm hơn.

Nếu một người từ khi là một đứa trẻ cho đến khi lớn lên không được uốn nắn dạy bảo điều hay lẽ phải, không được rèn luyện tính kỷ luật, không có được một nền tảng giáo dục nâng đỡ trí óc và tâm hồn thì khi ra đời, họ sẽ không có được 4 yếu tố còn lại để thành công, hoặc sẽ phải rất vất vả chật vật để có được các yếu tố đó.

Điều này cũng dễ dàng có thể thấy được, đó là khi không có định hướng tích cực từ nhỏ, khi lớn lên một người có thể dễ sa vào các thói nghiện tiêu cực, không hiểu về giá trị của gia đình và bạn bè, và không hiểu được những nguyên tắc và quy luật cơ bản của cuộc sống.

Lạc lối, hư hỏng, yếu ớt, ích kỷ, lòng tự trọng thấp, không sinh ra giá trị cho xã hội, nếu như không nói trở thành gánh nặng cho xã hội sẽ là chân dung của những người này. Khi họ bắt đầu biết khao khát học tập để trở nên “có giáo dục” hơn thì sẽ vấp phải rất nhiều khó khăn vất vả. Cây càng lớn càng khó uốn.

Để có một cái nhìn rõ ràng hơn về tầm quan trọng hàng đầu của một nền tảng giáo dục, chúng ta hãy cùng xem xét 4 trường hợp sau trong cuộc sống. Những trường hợp này có thể thấy ở khắp mọi nơi:

  1. Đứa trẻ sinh ra trong gia đình nghèo khó, bố mẹ mải làm ăn không quan tâm đến việc giáo dục con cái. Đứa trẻ này sẽ chịu cảnh thiếu thốn ở cả hai cấp độ về thể chất và tinh thần. Không có đủ nguồn lực để phát triển sau này nếu không có thêm sự trợ giúp từ nhà trường và xã hội, hoặc tự bản thân đứa trẻ đó thức tỉnh về vị trí của mình và đi lên bằng ý chí. Nghèo đói và vô giáo dục là nguồn gốc của tội phạm, người vô gia cư hoặc những người sống ở tầng đáy xã hội.
  2. Đứa trẻ sinh ra trong gia đình nghèo khó, nhưng bố mẹ luôn cố gắng tạo mọi điều kiện để dạy dỗ, quan tâm đến việc học hành của con. Đây là trường hợp “đói cho sạch, rách cho thơm”, “giấy rách phải giữ lấy lề”. Hoàn cảnh gia đình khó khăn sẽ trở thành động lực để đứa trẻ nỗ lực vươn lên trong cuộc sống. Trường hợp này mình đã thấy rất nhiều, những đứa trẻ nhà cực nghèo, bố mẹ làm nông dân ăn đói mặc rách nhưng tất cả con cái họ đều rất ngoan ngoãn, sống lễ phép, biết điều và có ý chí. Có nhiều trường hợp đi học dẫn đầu lớp, thi đại học thì đỗ thủ khoa, và ra trường thì làm chuyên gia hay cán bộ đầu ngành. Họ là “người đứng chót được lên hàng đầu.”
  3. Đứa trẻ sinh ra trong gia đình có điều kiện, nhưng bố mẹ không quan tâm uốn nắn dạy dỗ, mà ngược lại, nuông chiều, buông thả hay cho con vào tủ kính để trưng bày. Đây điển hình là những trường hợp “cậu ấm sứt vòi”, “công tử bột”, “em Chã” với thể lực yếu ớt và ý chí èo uột. Biểu hiện thường thấy là ở nhà thì bắt nạt bố mẹ ông bà, đến lớp gặp các bạn hay gặp người lạ thì tự ti khúm núm, khôn nhà dại chợ. Lười lao động, ích kỷ, dễ nổi nóng, hay đòi hỏi và lớn lên ra đời bị người đời khinh ghét chê cười. Lúc này, tiền bạc và sự giàu có chỉ càng làm hình ảnh của những đứa trẻ và bố mẹ chúng trở nên xấu xí. Đây là trường hợp “người đứng đầu phải xuống hàng chót.”
  4. Đứa trẻ sinh ra trong gia đình có điều kiện, bố mẹ thức tỉnh và biết giáo dục uốn nắn con cái từ nhỏ. Đây là trường hợp “hổ mọc thêm cánh”. Tương lai của những đứa trẻ này hứa hẹn thành công xán lạn. Đầy đủ về vật chất và tinh thần sẽ là môi trường hoàn hảo tạo ra những thế hệ tinh hoa của xã hội. Lúc này, sự giàu có và sung túc của gia đình đứa trẻ được những người có đạo đức chúc mừng chia vui.

Khi đứng trước một người bất kỳ, bạn có thể thấy được người có giáo dục ít hay nhiều, và bố mẹ họ có biết dạy họ hay không. Để thấy được quá khứ và tương lai của một người rõ ràng, chỉ cần nhìn vào đường giáo dục hiện lên trên lời ăn tiếng nói, nếp sống và những kỹ năng cá nhân. Thành công đến không phải do tiền, mà do sự giáo dục.

Sức Khỏe Và Thành Công

Sau khi có được nền tảng giáo dục vững chắc rồi thì 4 yếu tố còn lại dẫn đến thành công mới dễ dàng xuất hiện. Chúng đều là biểu hiện hiển nhiên của một trường rung động cao quý, là tri thức. Sức khỏe có được là do biết ăn uống lành mạnh, biết tập thể dục, biết kỷ luật duy trì những điều tích cực, tránh xa những thói hư tật xấu. Sức khỏe chính là tài sản vô giá của con người.

Lấy ví dụ đơn giản với môn cờ Vua, những cao thủ hàng đầu thế giới là những người có một nền tảng thể lực tuyệt vời, đủ để chịu đựng được áp lực khi tham dự những giải đấu liên tiếp kéo dài và rất căng thẳng. Bạn hãy tưởng tượng một trận đấu có thể kéo dài mười mấy tiếng đồng hồ. Những ai không đủ thể lực thì sẽ không thể chịu đựng được áp lực và đi đến chiến thắng.

Sự Chuẩn Bị Và Thành Công

Người thành công không làm việc ngẫu hứng, không ngồi há miệng chờ sung hay hú họa trông mong vào việc rút được tờ vé số may mắn. Họ là những người có tầm nhìn và biết được giá trị của sự chuẩn bị. Có những người chuẩn bị mọi thứ từ ngày hôm trước, nhưng cũng có những người chuẩn bị mọi thứ từ hàng chục năm trước.

Ví dụ để hình dung là khi muốn thêu được một cái kẹp tóc hình bông hoa hồng, người thành công sẽ chia công việc ra thành những phần rất nhỏ và khả thi. Rồi từ đó họ mới lần lượt thực hiện từng bước mỗi ngày. Hôm nay họ sẽ mua kim chỉ, ngày mai họ mua cái kẹp trơn, ngày mốt họ ngồi xem Youtube hướng dẫn để có được hình dung về cách thêu, ngày mốt nữa họ mới ngồi xuống cái ghế yêu thích của mình và tập thêu những mũi đầu tiên.

“8 giờ để mài rìu, 2 giờ để đốn củi.” Công việc chính của người thành công là chuẩn bị. Rồi khi thời khắc tới, những sự chuẩn bị của họ mới được đem ra sử dụng và phát huy giá trị.

“Bạn có vẻ như muốn có trí tuệ ngay lập tức, quên rằng ngay lập tức thì luôn đến sau những chuẩn bị lâu dài. Quả trên cây rớt xuống bất thình lình, nhưng nó chín được là cần thời gian.” — Nisargadatta Maharaj

💎 [Bài dịch] Nisargadatta Maharaj – Đuổi theo các bậc Thánh nhân chỉ là một trò chơi

Các Mối Quan Hệ

“Toàn bộ ý tưởng về một người đàn ông/người phụ nữ thành công do tự thân, là hư cấu.” — Arnold Schwarzenegger

Không một ai có thể thành công trong đời mà không có sự giúp đỡ từ tối thiểu một ai đó khác. Ngay bản thân sự sống của anh ta có được là do Thượng Đế ban cho và duy trì. Cái ăn cái mặc hàng ngày của anh ta là do những người lao động khác cùng góp phần làm nên, rau trái thức ăn là do Mẹ Thiên Nhiên rộng lượng ban tặng.

Chưa nói đến những mục tiêu lớn trong đời là làm được việc này việc kia hay trở thành ông nọ bà kia, mới chỉ tính việc hít thở và tồn tại thôi, người đó đã cần liên đới tới rất nhiều người khác rồi.

Ông bà ta đã có câu “Giàu vì bạn, sang vì vợ.” Các mối quan hệ tích cực có được trong cuộc sống giúp một người hoàn thiện bản thân, có thêm nhiều những nguồn lực và cơ hội khác nhau để vươn tới thành công. Chúng ta sống trong đời không ai là hoàn hảo, có những kỹ năng không phải được điểm 10, mà cần đến sự bù đắp của những người bạn có chuyên môn về lĩnh vực đó.

Nên sự khiêm nhường, nhạy bén, khả năng giao tiếp kết nối, và biết hợp tác với người khác là hoa trái sinh ra từ một nền tảng giáo dục đúng đắn. Khi nhìn vào những người thành công trong xã hội, bạn sẽ thấy mạng lưới những mối quan hệ của anh ta rất trù phú. Còn những người thất bại, họ không có lấy một người bạn, lúc nào cũng phải nai lưng làm mọi thứ một mình, sống cậy vào sức mình và coi sự hợp tác với người khác là phiền phức. Một tư tưởng khép kín và tự phụ như vậy sẽ không bao giờ làm nên một nhân vật đáng kể trong đời.

“Các nghiên cứu của chúng tôi về nhóm người được gọi là “người nghèo” đã chứng minh rằng “nghèo” không chỉ là một tình trạng tài chính, mà những người “nghèo” thực sự thì nghèo nàn trong mọi khía cạnh của cuộc sống: họ nghèo bạn bè, nghèo lời ăn tiếng nói, nghèo giáo dục, nghèo thú vui xã hội, nghèo nguồn lực, nghèo sức khỏe, và nghèo trong cấp độ hạnh phúc tổng thể. Như vậy, cái nghèo có thể được nhìn nhận như một đặc trưng rõ nét của một ý thức tự thân bị giới hạn, từ đó dẫn đến sự thiếu thốn về nguồn lực.” — David Hawkins, Power vs. Force

May Mắn / Ân Sủng

Đây là yếu tố được nhắc đến sau cùng giúp một người vươn tới thành công. May mắn hay ân sủng thực ra cũng đến từ nền tảng giáo dục tốt, không chỉ ở kiếp này, mà còn ở nhiều kiếp trước cộng lại. May mắn là thời khắc mà một nghiệp tốt đơm hoa kết quả.

Nếu một người cả đời không tu thân tích đức, không chịu khó làm ăn thì sẽ không có may mắn nào dành cho họ cả. Nghĩ về thành công nhờ sự may mắn chỉ là hoang đường. Mọi thứ quả sẽ luôn có một cái nhân tương ứng. Nên nếu bạn muốn có được may mắn hay ân huệ của cuộc sống thì hãy bắt đầu sống tích cực từ hôm nay. Rồi khi tích lũy đủ, sự kỳ diệu mới xuất hiện và mang bạn đến những nơi không ngờ.

Tác giả: Vũ Thanh Hòa

Photo by Razvan Chisu on Unsplash

Chữa lành không phải là con đường dễ chịu

Uống một ly trà, ngắm nhìn mây bay lang thang đầu núi, vào rừng hít thở bầu không khí trong lành, cùng những người bạn đi cắm trại picnic ven hồ, trồng một ít cây rau và hoa đằng sau nhà,… những hoạt động này thật thư giãn, dễ chịu biết nhường nào. Nhưng rất tiếc, nó chưa đủ để được gọi là chữa lành, dù về thể chất hay tinh thần. Nó chỉ được coi là các hình thức xoa dịu tạm thời khi những vấn đề về thói quen và tư tưởng bên trong một người chưa được xử lý.

Các bạn hãy tưởng tượng mà xem, khi bạn bị nhiễm độc, bạn có cần được xoa dịu vuốt ve không? Có chứ. Nhưng nếu chỉ vuốt ve thôi thì bạn không hết độc được. Việc ưu tiên hơn cần làm đó là đào thải được độc tố ra ngoài. Ho, đi ngoài, nôn ói, nổi mụn, hay thực hiện các biện pháp thải độc nhân tạo,… Giống như khi thấy đứa con nhỏ đau khóc, người mẹ không chỉ ôm ấp và trấn an em bé, mà trong khi đó, bà cố gắng tìm ra đâu là nguyên nhân của sự bất ổn của con. Có thể là em bé bị giật mình vì tiếng động lạ, em bé bị cảm cúm, sốt mọc răng, hay nuốt phải vật lạ,… Từ đó, người mẹ có thể ứng phó kịp thời để cân bằng mọi chuyện.

Khi còn nhỏ, chúng ta có bố mẹ quan sát và chăm lo. Nhưng khi càng lớn, xa rời ánh mắt của mẹ cha, chúng ta không có sự coi sóc nào dành cho chính mình nữa và cũng không có ai dạy ta tự làm việc đó. Theo thời gian, mọi chuyện dần bớt tốt đẹp mà chuyển sang hướng tồi tệ. Cơ thể vật lý và tinh thần của chúng ta càng ngày càng tích trữ nhiều độc hại, những giờ khắc trưởng thành của ta không được định hướng, những dòng năng lượng không được chuyển hóa thành các nhân tố tích cực. Đến một ngày giật mình nhìn lại bắt đầu hành trình chữa lành, bắt đầu học cách tự làm cha làm mẹ cho chính mình, thì chúng ta lại phải đối mặt với một cơ thể kiệt quệ, một nhân cách méo mó và một ngọn núi thử thách to lớn những việc đúng đắn cần làm mà trước đó ta đã không quen làm. Khi đối mặt với quá nhiều vấn đề cần phải giải quyết, áp lực sẽ rất lớn. Nhiều người bị sốc khi bắt đầu nhìn lại chính mình hay có ai đó chỉ ra những đen tối bên trong họ.

Nếu để ý, bạn sẽ thấy thời đại này đa phần con người là yếu đuối, cả về thể xác và tinh thần. Vì sao lại như vậy? Vì nó là quy luật tự nhiên. Có câu rằng “Thời xấu tạo ra người mạnh, người mạnh tạo ra thời tốt, thời tốt tạo ra người yếu, người yếu tạo ra thời xấu.” Thời đại ngày nay không chiến tranh, thức ăn quần áo dư thừa, các hình thức giải trí dễ dàng được tìm thấy trong lòng bàn tay, cơ hội việc làm và các hình thức kinh doanh nhiều vô số kể. Nhưng! Có một cái nhưng đó là môi trường sống bị hủy hoại, thức ăn nhiễm độc hóa chất, bầu không khí, nguồn nước và nguồn đất ô nhiễm, con người không biết tu tập mà chạy theo khoái lạc và chủ nghĩa duy vật,…

Nhìn lại những thế hệ trước, ông bà chúng ta cả đời chân lấm tay bùn, sáng củ khoai, tối canh rau muống và cơm cá kho, chẳng biết điện thoại, mạng xã hội, phim “heo” là cái gì. Họ mạnh khỏe, trường thọ. Còn thời nay vật chất dư dả, nhưng có người mới thanh xuân đã ung thư, tiểu đường, huyết áp, trầm cảm,… Trong thời đại ngày nay, sự giàu có đích thực đang bị đánh mất, đó là sự trù phú của thiên nhiên, sức khỏe và đức hạnh của con người.

Quay lại với câu chuyện nhiễm độc cơ thể vật lý, trước khi được tống ra ngoài, những chất độc ấy đã lưu trú đâu đó bên trong người bạn. Trường năng lượng tâm linh của bạn cũng không khác gì. Tâm hồn bạn cũng phải chịu đựng những thứ không kém chất thải của cơ thể. Chúng sẽ được biểu hiện ở hành vi tư thế của bạn, ở lời ăn tiếng nói và các mối quan hệ và đời sống thường ngày của bạn. Trong Kinh Thánh có nói về 7 tội lỗi và 7 đức hạnh. Người mạnh khỏe thì sẽ có đức hạnh (khiêm nhường, rộng rãi, trong sạch, tiết độ, yêu thương, siêng năng), còn người yếu đuối sẽ biểu hiện ra cuộc sống tội lỗi (kiêu ngạo, hà tiện, dâm dục, nóng giận, tham ăn, ghen ghét và lười biếng). Trước khi bạn nhận ra được rung động tiêu cực này, chúng đã điều hành cuộc sống của bạn rất lâu rồi.

Hàng ngày, cơ thể vật lý và cơ thể tâm linh của mỗi người sẽ tự động đào thải những độc tố ra ngoài. Nó đang tự tìm cách cân bằng và chữa lành cho chính mình. Nhưng không phải ai trong số chúng ta cũng tập luyện quan sát lắng nghe mỗi ngày để quá trình chữa lành ấy được diễn ra thuận lợi. “Tôi bận lắm, thời gian đâu ra mà lắng nghe cơ thể.” “Tôi còn phải đi làm kiếm tiền, kiếm thật nhiều tiền rồi mới rảnh được.” “Thân tâm gì vớ vẩn, mấy cái chữa lành chẳng đáng quan tâm.” Nhưng trớ trêu thay, cuối cùng khi bạn đã rảnh rỗi ngồi trong nhà lầu xe hơi rồi thì tiền bạc và thời gian đó cũng để mua những toa thuốc, mua giường bệnh, mua những cuộc phẫu thuật đau đớn. Còn đối với tinh thần và tâm linh thì rất rất nhiều tiền cũng không mua được một người bạn trung thành, một gia đình hòa thuận hay một tâm hồn trong sạch thanh thản.

“Nếu một người được cả thế giới mà mất linh hồn mình thì có ích gì? Người ấy sẽ lấy chi để đổi linh hồn mình lại?” — Đức Giê-su, Matthew 16:26

Người khôn ngoan thì biết hy sinh khoái lạc ngắn hạn để được phúc lạc lâu dài. Còn người khờ dại thì ngược lại, hy sinh phúc lạc đời đời để hưởng thụ khoái lạc trong phút chốc.

Vì chữa lành là việc không dễ chịu gì nên nó không dành cho những người yếu đuối hay vẫn muốn tiếp tục duy trì sự yếu đuối. Roi vọt của sự chữa lành thực sự sẽ động tới cái tôi hay gây rắc rối, động tới những thói hư in sâu thành nếp không muốn từ bỏ, và động tới sức ỳ ngại thay đổi và học hỏi. Vì thế nhiều người trong số chúng ta mới lẩn trốn việc nhìn lại bản thân và cố gắng gọi tên những hình thức giải trí êm dịu bên ngoài là chữa lành đích thực.

“Chúng ta đã lên được mặt trăng, vẽ được biểu đồ độ sâu của đại dương và hạt nhân của nguyên tử. Nhưng chúng ta vẫn còn sợ hãi nhìn vào nội tâm chính mình vì chúng ta cảm nhận được đó là nơi mọi mâu thuẫn tồn tại.” – Terence McKenna

Nếu trong quá trình chữa lành, bạn đòi hỏi sự dễ chịu dễ dàng, thì có lẽ bạn đang cần thêm thái độ tinh tấn của Ngộ Tịnh hoặc cần thêm cặp mắt thấu rõ sự thật của Ngộ Không. Sự thật là chữa lành không dễ dàng nếu không nói là nó rất khốc liệt. Có những độc tố đã ăn sâu vào cốt tủy, có những thói quen tiêu cực đã lặp đi lặp lại từ nhiều đời nhiều kiếp mà một người tu tập chân chính phải rất cố gắng để có thể được làm sạch. Một khi con đường đã bắt đầu với ý chí bền bỉ thì cái thân và cái tâm yếu đuối vốn được nuông chiều trước kia nay sẽ được ánh sáng kỷ luật và quy phục chiếu rọi. Nó sẽ mang đến sức mạnh, sự dẻo dai, đức hạnh, niềm hạnh phúc và năng lượng dồi dào.

Cuộc sống vốn rất công bằng và nhiệm mầu. Nếu bạn muốn hưởng dễ chịu, bạn sẽ được như ý, được ban cho một thân xác và một tinh thần không chịu được áp lực. Và nếu không chịu được áp lực thì đồng nghĩa bạn đang ước mình trở nên một người yếu ớt, kém giá trị, không được đánh giá cao trong đời sống. Ngược lại, nếu bạn muốn có sức khỏe và sức mạnh tinh thần, bạn sẽ được toại nguyện vì cuộc đời sẽ ban cho một ý chí bền bỉ và những sự cổ vũ cần thiết trên cuộc hành trình. Bạn sẽ được chúc phúc để trở nên một người mạnh mẽ, có phẩm chất và thành đạt trong đời. Những gì bạn ao ước sẽ định hình con người bạn. Những gì bạn nói với chính mình bằng ý thức sẽ được tiềm thức tạo thành một thực tại rõ ràng.

Mình đã từng nghe câu chuyện cuộc đời của những người bệnh nan y, bệnh mãn tính đã dám thay đổi hoàn toàn lối sống và tư tưởng của mình. Rồi dần dà theo thời gian, họ được chữa lành. Những người đó đã lựa chọn sức khỏe. Với lựa chọn đó, họ đã không hề trải qua sự dễ chịu, khi phải vừa mang bệnh tật trong người vừa phải bắt đầu thay đổi thói quen, vừa phải nhìn đống chất độc bên trong người được thải ra rất kinh tởm, vừa phải vượt qua những định kiến nghi kỵ về con đường mình bước đi,…

Người xưa đã có câu: “Đạo cao một thước, ma cao một trượng.” Sửa thân đã khó sửa tâm còn khó hơn bội lần. Người tu tập tâm linh thì không chỉ sửa lối ăn ở sinh hoạt hàng ngày, mà còn phải sửa chữa cái tâm loạn động bất kham, kiêu căng ngã mạn, tham sân si chồng chất bên trong nữa. Mỗi lần chữa lành là một lần đối mặt với những nghịch duyên bực bội, hay những khổ đau khó chịu dồn nén,… Mỗi lần chữa lành là một lần phải đưa ra sự khẳng định con người nào mình muốn trở thành. Để rồi càng về sau, chúng ta sẽ càng nhận ra rằng chữa lành không phải là để dễ chịu, mà là đó là việc cần làm cho sự tiến hóa.

“Hỡi Arjuna, hãy bình thản làm tròn bổn phận của mình sau khi dứt bỏ mọi ý nghĩ về thắng hay bại. Sự bình thản này được gọi là yoga. Dhanañjaya ơi, hãy chấm dứt mọi việc làm tội lỗi nhờ sự phục vụ tận tụy, và hãy hiến mình cho Đấng Tối Cao trong tâm thức đó. Chỉ những kẻ bần tiện mới muốn hưởng thành quả lao động của mình.” – Đức Krishna, Chí Tôn Ca (2:48,49)

“Hãy chiến đấu để làm tròn bổn phận của mình và đừng nghĩ tới sướng khổ, được mất, thắng bại. Khi hành động như thế, ngươi sẽ chẳng bao giờ phạm tội.” – Đức Krishna, Chí Tôn Ca (2:38)

Tác giả: Vũ Thanh Hòa
Artwork: Cameron Gray


Join THĐP Discord: https://discord.gg/thdp
💪 (NEW – VERSION 2) [THĐP EBOOK] Cẩm Nang Nofap – Cách trở thành người đàn ông ĐÍCH THỰC: https://bit.ly/cnnofapver2
💥 Gia nhập THĐP DEEP CLUB: https://bit.ly/DK_DEEPCLUB
🗂 Danh sách tất cả bài viết Deep Club: https://bit.ly/DEEPCLUB_INDEX

🎯 Đặt mua tạp chí Aloha: http://bit.ly/THDPmembership
🎯 Mục lục tất cả nội dung Aloha volume 1-27: http://bit.ly/mucluc_ALOHA
🎯 Mục lục ảnh bìa all volumes: http://bit.ly/THDP_ALOHA
🎯 Aloha Volume 1-2-3 FREE: http://bit.ly/33u4hkX
🎯 Donate ủng hộ các hoạt động của THĐP: http://bit.ly/donateTHDP

[THĐP Translation] Đối thoại với Annamalai Swami

Hỏi: Cách dễ nhất để thoát khỏi ‘bản ngã nhỏ bé’ (‘the little self’) là gì?

Annamalai Swami: Hãy ngưng đồng hóa với nó. Nếu bạn có thể thuyết phục bản thân, ‘bản ngã nhỏ bé này không thực sự là mình’, nó sẽ biến mất.

Hỏi: Nhưng bằng cách nào?

Annamalai Swami: ‘Bản ngã nhỏ bé’ chỉ là một thứ có vẻ như thật. Nếu bạn hiểu ra rằng nó không thực sự tồn tại thì nó sẽ biến mất, để lại một cảm nghiệm về chân Ngã duy nhất. Hiểu rằng nó không thực sự tồn tại và nó sẽ ngừng quấy nhiễu bạn.

Tâm thức (consciousness) là toàn thể. Không có giới hạn hay ‘bản ngã nhỏ bé’ nào trong nó. Chỉ khi nào chúng ta tự giới hạn chính mình và đồng hóa bản thân với cơ thể và tâm trí thì bản ngã ngụy tạo này mới nảy sinh. Nếu như, bằng cách truy vấn, bạn đi đến cội nguồn của ‘bản ngã nhỏ bé’ này, bạn sẽ nhận thấy nó hòa tan vào hư không.

Hỏi: Nhưng tôi đã quá quen với cảm giác ‘Tôi là bản ngã nhỏ bé này’. Tôi không thể phá vỡ thói quen này chỉ bằng cách nghĩ rằng ‘Tôi không phải là bản ngã nhỏ bé này’.

Annamalai Swami: ‘Bản ngã nhỏ bé’ này sẽ phải nhường chỗ cho chân Ngã nếu như bạn kiên trì thiền định. Bạn không thể mong nó rời đi chỉ với một vài suy nghĩ lan man. Cố nhớ tới sự so sánh về sợi dây trông giống như con rắn trong ánh sáng mờ tối. Nếu bạn xem sợi dây như con rắn, bạn sẽ không thấy được thực tánh của sợi dây. Nếu bạn chỉ nhìn thấy sợi dây, con rắn biến mất. Không những vậy, bạn biết rằng con rắn chưa bao giờ tồn tại. Khi bạn có một nhận thức đúng đắn và sáng suốt rằng con rắn chưa bao giờ tồn tại, câu hỏi về cách thức để giết con rắn sẽ biến mất. Hãy áp dụng phép so sánh này cho ‘bản ngã nhỏ bé’ mà bạn đang lo ngại. Nếu bạn có thể hiểu rằng ‘bản ngã nhỏ bé’ này chưa từng tồn tại bên ngoài trí tưởng tượng của bạn, bạn sẽ không còn quan tâm tới những cách thức cũng như các phương pháp nhằm loại trừ nó nữa.

Hỏi: Tất cả đều rất rõ ràng nhưng tôi cảm thấy tôi cần được giúp đỡ. Tôi không chắc rằng tự thân tôi có thể đạt được sự hiểu biết này.

Annamalai Swami: Mong muốn được giúp đỡ là một phần của vấn đề của bạn. Đừng lầm tưởng rằng có một mục tiêu nào đó để vươn tới hay đạt được. Nếu bạn nghĩ vậy, bạn sẽ bắt đầu tìm kiếm người giúp đỡ và các phương pháp tu tập. Điều này chỉ khiến cho vấn đề bạn đang cố giải quyết tiếp tục kéo dài. Thay vào đó, hãy trau dồi ý thức mãnh liệt, ‘Tôi là chân Ngã. Tôi là Cái Đó. Tôi là Brahman. Tôi là tất cả.’ Bạn không cần bất kỳ một phương pháp nào để loại bỏ những ý niệm sai lầm bạn đang có về bản thân mình. Tất cả những gì bạn phải làm là ngừng tin vào chúng. Cách tốt nhất để làm được việc này là thay thế chúng bằng những ý niệm phản ánh một cách chính xác hơn về tình trạng thực tế của vấn đề. Nếu bạn suy ngẫm và chiêm nghiệm, ‘Tôi là chân Ngã’, thì nó sẽ có ích cho bạn hơn so với việc nghĩ ngợi, ‘Tôi là bản ngã nhỏ bé. Làm cách nào để tôi có thể loại bỏ bản ngã nhỏ bé này?’

Chân Ngã đã luôn đạt được, nó đã luôn được nhận biết. Nó không phải là một cái gì đó để bạn tìm kiếm, đạt đến hay khám phá. Các vasana (TN: khuynh hướng tâm lý) của bạn và tất cả mọi ý niệm sai lầm bạn có về bản thân đều cản trở và che mờ cảm nghiệm về chân Ngã. Nếu bạn không đồng hóa mình với những ý niệm sai lầm, thì bản chất chân Ngã của bạn sẽ không còn bị che giấu nữa.

Bạn nói rằng bạn cần được giúp đỡ. Nếu như lòng khao khát đạt được một sự hiểu biết đúng đắn về bản chất đích thực của bạn đủ mãnh liệt, thì sự giúp đỡ tự khắc sẽ đến. Nếu như bạn muốn có được sự nhận biết về bản chất đích thực của mình, thì việc tiếp xúc với một jnani (TN: bậc giác ngộ) sẽ cực kỳ hữu ích cho bạn. Nguồn năng lượng và ân sủng từ một jnani tỏa ra sẽ xoa dịu tâm trí và tự động xóa bỏ những ý niệm sai lầm mà bạn đang có về bản thân. Bạn có thể tiến bộ bằng cách tham gia buổi pháp thoại (sat sang) từ một đạo sư giác ngộ và kiên trì tu tập tâm linh. Nhưng vị đạo sư không thể làm tất cả mọi việc thay bạn được. Nếu bạn muốn từ bỏ những thói quen gây hạn chế từ nhiều kiếp sống thì phải chuyên tâm tu tập.

Hầu hết mọi người thường nhìn nhận hình ảnh con rắn trong sợi dây là thật. Do nhận thức sai lầm, họ nghĩ ra rất nhiều cách khác nhau để tiêu diệt con rắn. Nhưng họ không thể nào thành công trong việc loại trừ con rắn cho đến khi họ bắt đầu buông bỏ ý niệm cho rằng thực sự có con rắn ở đó. Những người muốn tiêu diệt hoặc kiểm soát tâm trí thường có chung một vấn đề: họ tưởng rằng có một tâm trí cần phải được kiểm soát và sau đó thực hiện các biện pháp quyết liệt nhằm vùi dập nó. Thay vào đó, nếu như, họ hiểu ra rằng không có thứ gì gọi là tâm trí, thì tất cả mọi vấn đề của họ sẽ chấm dứt. Bạn phải tạo ra niềm tin, ‘Tôi là tâm thức toàn thấu mà trong đó mọi thân thể và tâm trí trong thế gian này xuất hiện và biến mất. Tôi là tâm thức bất biến và không bị ảnh hưởng bởi những lần xuất hiện và biến mất này.’ Cố định bản thân trong niềm tin ấy. Đó là tất cả những gì bạn cần làm.

Bhagavan (TN: Ramana Maharshi) thường kể một câu chuyện về một người muốn chôn cái bóng của mình xuống hố. Anh ta đào một cái hố và đứng trong một tư thế sao cho cái bóng nằm dưới đáy hố. Sau đó người này cố gắng chôn nó bằng cách phủ đất lên. Mỗi lần anh ta xúc đất xuống hố, cái bóng lại xuất hiện trên bề mặt. Dĩ nhiên, anh ta không bao giờ thành công trong việc chôn lấp cái bóng. Rất nhiều người hành xử như vậy khi họ thiền định. Họ xem tâm trí là thật, cố gắng chống lại nó và tiêu diệt nó, và luôn luôn thất bại. Tất cả những cuộc chiến chống lại tâm trí đều là hoạt động của trí não, những thứ củng cố tâm trí thay vì làm nó suy yếu. Nếu bạn muốn loại bỏ tâm trí, tất cả những gì bạn phải làm là hiểu rõ rằng cái đó ‘không phải tôi’. Hãy trau dồi nhận thức ‘Tôi là tâm thức nội tại’. Khi sự nhận thức ấy trở nên vững vàng, tâm trí không có thật sẽ không còn quấy rối bạn nữa.

*Annamalai Swami là đệ tử chân truyền của Sri Bhagavan Ramana Maharshi.

Biên dịch: Quang Lý
Hiệu đính: Prana
Artwork: WhimmY – Midjourney


Join THĐP Discord: https://discord.gg/thdp
💪 (NEW – VERSION 2) [THĐP EBOOK] Cẩm Nang Nofap – Cách trở thành người đàn ông ĐÍCH THỰC: https://bit.ly/cnnofapver2
💥 Gia nhập THĐP DEEP CLUB: https://bit.ly/DK_DEEPCLUB
🗂 Danh sách tất cả bài viết Deep Club: https://bit.ly/DEEPCLUB_INDEX

🎯 Đặt mua tạp chí Aloha: http://bit.ly/THDPmembership
🎯 Mục lục tất cả nội dung Aloha volume 1-27: http://bit.ly/mucluc_ALOHA
🎯 Mục lục ảnh bìa all volumes: http://bit.ly/THDP_ALOHA
🎯 Aloha Volume 1-2-3 FREE: http://bit.ly/33u4hkX
🎯 Donate ủng hộ các hoạt động của THĐP: http://bit.ly/donateTHDP

[THĐP Translation™] Ramana Maharshi và phương pháp truy vấn Chân Ngã (2/2)

Hỏi: Các yogi nói rằng một người nên từ bỏ thế gian và đi vào nơi rừng rậm hoang vu nếu như muốn tìm ra sự thật.

Bhagavan: Không cần phải từ bỏ cuộc đời hành động. Nếu anh thiền định khoảng một hoặc hai tiếng mỗi ngày, anh vẫn có thể tiếp tục nghĩa vụ của mình. Nếu anh thiền định đúng phương pháp, thì dòng chảy tâm trí sẽ tiếp tục ngay cả khi anh đang làm việc. Giống như có hai cách diễn đạt cho cùng một ý tưởng; chính đường lối anh chọn trong việc thực hành thiền định cũng sẽ được thể hiện trong những hoạt động của anh.

Hỏi: Kết quả của việc làm đó sẽ là gì?

Bhagavan: Khi anh tiếp tục, anh sẽ nhận thấy rằng thái độ của mình đối với các đối tượng, sự kiện, con người dần thay đổi. Những hành động của anh sẽ có xu hướng nương theo những chiêm nghiệm của anh theo cách riêng của chúng.

Hỏi: Vậy ngài không đồng ý với các yogi sao?

Bhagavan: Một người nên buông bỏ thói vị kỷ ràng buộc anh ta với thế giới này. Từ bỏ cái tôi giả ngụy là sự từ bỏ chân chính.

Hỏi: Làm thế nào để trở nên vị tha khi đang sống đời sống vật chất?

Bhagavan: Không có một mâu thuẫn nào giữa công việc và trí tuệ.

Hỏi: Ý ngài có phải là người ta vẫn có thể tiếp tục, chẳng hạn như, mọi hoạt động từ trước giờ trong lĩnh vực của mình, và đồng thời có được sự khai sáng?

Bhagavan: Tại sao không? Nhưng trong trường hợp đó, người này sẽ không nghĩ rằng nhân cách cũ đang làm việc, bởi vì ý thức của người này sẽ dần được chuyển hóa cho đến khi nó được định tâm vào cái vượt ngoài bản ngã nhỏ bé.

Hỏi: Nếu một người bận rộn trong công việc, anh ta sẽ có rất ít thời gian để thiền định.

Bhagavan: Tách riêng thời gian để hành thiền chỉ dành cho những người mới bước chân vào tâm linh. Một người đang trên đà tiến bộ sẽ bắt đầu tận hưởng niềm phúc lạc sâu sắc hơn dù cho anh ta có đang làm việc hay không. Trong khi nhúng tay vào xã hội, anh ta vẫn giữ được bình an trong tĩnh tại.

Hỏi: Vậy ngài không dạy con đường Yoga sao?

Bhagavan: Một yogi cố gắng lèo lái tâm trí của mình đến mục đích, như một người chăn bò dùng một cây gậy để điều khiển con bò, thế nhưng trên con đường này người tầm đạo sẽ dụ dỗ con bò bằng cách trưng ra một nắm cỏ.

Hỏi: Điều đó được thực hiện như thế nào?

Bhagavan: Anh phải tự vấn mình câu hỏi ‘Tôi là ai?’ Cuộc điều tra này cuối cùng sẽ dẫn đến việc khám phá ra một cái gì đó bên trong anh, nằm phía sau tâm trí. Giải quyết được vấn đề lớn đó và anh sẽ giải quyết được tất cả mọi vấn đề khác.

Hỏi: Truy tìm cái ‘Tôi’, thì không có gì được nhìn thấy.

Bhagavan: Bởi vì anh đã quen với việc đồng hóa bản thân mình với cơ thể và nhãn thức với đôi mắt, do đó anh nói anh không nhìn thấy gì. Có gì ở đó để nhìn? Nhìn ai? Nhìn bằng cách nào? Chỉ có duy nhất một tâm thức, cái biểu hiện thành suy nghĩ về ‘Tôi’, đồng hóa chính nó với cơ thể, phóng chiếu chính nó qua đôi mắt và nhìn thấy các đối tượng chung quanh. Một cá nhân bị giới hạn trong trạng thái thường ngày và trông chờ được nhìn thấy một cái gì đó khác biệt. Bằng chứng của các giác quan của anh ta sẽ trở thành con dấu thẩm quyền. Nhưng anh ta sẽ không thừa nhận rằng người nhìn, cái được nhìn và cái đang nhìn là tất cả những biểu hiện của cùng một tâm thức – cụ thể là, ‘Tôi, Tôi’. Sự chiêm nghiệm giúp người ta vượt qua ảo tưởng rằng chân Ngã phải được nhìn thấy. Sự thật là, không có gì là trực quan (được nhìn thấy bằng mắt). Bây giờ anh cảm thấy thế nào về ‘Tôi’? Anh có giữ chiếc gương trước mặt để nhận biết bản thể của mình không? Ý thức (awareness) chính là ‘Tôi’. Hãy nhận ra nó và đó là sự thật.

Hỏi: Khi chiêm nghiệm về nguồn gốc của những suy nghĩ, có một nhận thức về ‘Tôi’. Nhưng nó không làm tôi hài lòng.

Bhagavan: Khá đúng. Nhận thức về ‘Tôi’ được liên kết với một hình tướng, có thể là cơ thể. chân Ngã thuần khiết không nên được liên kết với bất cứ cái gì. Chân Ngã là cái không dính mắc, thực tại thuần túy, trong ánh sáng của nó cơ thể và bản ngã phát sáng. Khi mọi suy nghĩ lắng đọng, ý thức thuần khiết (pure consciousness) vẫn tồn tại.

Ngay khi vừa tỉnh giấc và trước khi ý thức về thế giới, có cái ‘Tôi, Tôi’ thuần khiết đó. Hãy giữ lấy nó mà không mê ngủ hoặc không để những suy nghĩ xâm chiếm. Nếu cái đó được giữ chặt, thì nó không gặp phải vấn đề gì thậm chí khi cả thế giới được nhìn thấy. Người thấy vẫn không bị ảnh hưởng bởi hiện tượng.

Bản ngã là gì? Hãy tự vấn. Thân xác vô tri, không thể nói ‘Tôi’. Chân Ngã là ý thức thuần khiết và bất nhị. Nó không thể nói ‘Tôi’. Không ai nói ‘Tôi’ trong giấc ngủ cả. Khi đó bản ngã là gì? Nó là cái trung gian giữa thân xác vô tri và chân Ngã. Nó không có locus standi*. Nếu tìm kiếm, nó sẽ biến mất như một bóng ma. Vào ban đêm, một người có thể sẽ tưởng ra rằng có một bóng ma kế bên mình bởi vì màn kịch của bóng tối. Nếu anh ta không nhìn kỹ, bóng ma có thể làm anh ta khiếp sợ. Tất cả những gì được yêu cầu là hãy nhìn kỹ và bóng ma đó sẽ biến mất. Bóng ma chưa bao giờ ở đó. Bản ngã cũng vậy. Nó là một liên kết vô hình giữa cơ thể và ý thức thuần khiết. Nó không có thật. Vì vậy, nếu mà ta không nhìn kỹ nó, thì nó sẽ tiếp tục gây rắc rối. Nhưng khi ta truy tìm nó, ta sẽ nhận ra là nó không tồn tại.

[*Locus standi (tiếng Latin): là thuật ngữ ngành luật, có nghĩa là quyền khởi kiện (Quyền yêu cầu tòa án tiến hành xem xét, giải quyết một vụ việc nào đó nhằm bảo vệ quyền lợi cho bản thân) hoặc quyền được phát biểu [trước tòa]. Ở đây tạm hiểu (theo ý mình) là, nếu cái tôi/bản ngã/ngụy ngã bị truy vấn thì nó sẽ không có khả năng chứng minh là nó có tồn tại, không có quyền được phát biểu hoặc không thể tự biện hộ cho chính nó. Nó là một sự ngụy tạo. Tiếp tục thực hành truy vấn chân ngã cho tới khi bạn nhận ra rằng cái tôi/bản ngã/ảo tưởng về sự tách biệt là không có thật.]

Có một câu chuyện khác để minh họa cho điều này. Trong lễ cưới của người Hindu, các buổi tiệc thường kéo dài năm hoặc sáu ngày. Vào một trong những dịp này, một người lạ đã bị nhà dâu nhận nhầm là phụ rể và do đó họ đã tiếp đãi anh ta với sự quan tâm đặc biệt. Thấy anh ta được nhà dâu tiếp đãi với sự quan tâm đặc biệt, nhà rể coi anh ta như một người quan trọng có liên quan đến nhà dâu do đó họ cũng thể hiện một sự tôn trọng đặc biệt đối với anh ta. Người lạ này đã có một khoảng thời gian hạnh phúc với điều đó. Ngay từ đầu, anh ta cũng đã ý thức được tình hình thực tế. Đến một lúc, nhà rể muốn đề cập đến anh ta về một số vấn đề và vì thế họ hỏi nhà dâu. Ngay lập tức, anh ta đánh hơi thấy mùi rắc rối và lẩn trốn đi mất. Với bản ngã cũng vậy. Nếu được tìm kiếm, nó sẽ biến mất. Nếu không, nó sẽ tiếp tục gây rắc rối.

Hỏi: Nếu như tôi cố truy vấn ‘Tôi là ai?’, tôi sẽ rơi vào giấc ngủ. Vậy tôi nên làm gì?

Bhagavan: Kiên trì truy vấn trong suốt những giờ phút tỉnh táo. Như vậy là đủ. Nếu anh tiếp tục truy vấn cho đến khi rơi vào giấc ngủ, sự truy vấn vẫn sẽ tiếp diễn cả trong lúc ngủ. Tiếp tục truy vấn ngay khi anh thức giấc.

(Trích từ sách Be As You Are: The Teachings of Sri Ramana Maharshi)

Biên dịch: Quang Lý
Hiệu đính: Prana


Join THĐP Discord: https://discord.gg/thdp
💪 (NEW – VERSION 2) [THĐP EBOOK] Cẩm Nang Nofap – Cách trở thành người đàn ông ĐÍCH THỰC: https://bit.ly/cnnofapver2
💥 Gia nhập THĐP DEEP CLUB: https://bit.ly/DK_DEEPCLUB
🗂 Danh sách tất cả bài viết Deep Club: https://bit.ly/DEEPCLUB_INDEX

🎯 Đặt mua tạp chí Aloha: http://bit.ly/THDPmembership
🎯 Mục lục tất cả nội dung Aloha volume 1-27: http://bit.ly/mucluc_ALOHA
🎯 Mục lục ảnh bìa all volumes: http://bit.ly/THDP_ALOHA
🎯 Aloha Volume 1-2-3 FREE: http://bit.ly/33u4hkX
🎯 Donate ủng hộ các hoạt động của THĐP: http://bit.ly/donateTHDP

Thượng Đế ơi – Dear God

0

Thượng Đế ơi Người phải chăng là mặt trời, mặt trăng hay những vì tinh tú

Hay Người là cây cối, hoa lá, những cánh chim bay

Người là yêu thương gửi gắm nơi đôi bàn tay mẹ

Hay Người là ánh sáng soi lối kẻ vô minh như con

Thượng Đế ơi xin cứu rỗi tâm hồn con hao mòn

Đừng để con hoài niệm nơi quá khứ vốn dĩ đã không còn

Xin cho con sức mạnh tự do khỏi tương lai chưa đến

Xin cho tâm hồn con được lấp lánh trong đêm tối mịt mù

Xin cho con biết đủ dẫu cuộc sống khó khăn

Xin cho con học được sự im lặng giữa nhân gian sân si

Xin cho tâm trí con không còn bị vấy đục giữa tiền tài vọng danh

Thượng Đế ơi xin cho con được đánh đổi tất cả để được khóc và cười hồn nhiên

Trái tim con không còn bị tàn phế tê liệt

Xin cho con nhận biết sự hoàn mỹ trong điều bất hảo

Cho con nhận ra vũ trụ vốn dĩ là một bức tranh độc đáo nhiệm mầu

Thượng Đế ơi con đã sẵn sàng dấn sâu vào chuyến hành trình

Tự biến mình thành giọt nước tìm về đại dương

Cúi xin Người ban cho con tình yêu thương vô lượng

Xin cho ánh sáng chân lý bao trùm đường con đi

Thượng Đế ơi đời con chỉ còn phụng sự một lý tưởng duy nhất

Đạt đến sự tự do trong tâm hồn.

Tác giả: Ni Chi

Artwork: Jowie Lim

[THĐP Translation™] Ramana Maharshi và phương pháp truy vấn Chân Ngã (1/2)

Hỏi: Ngài nói một người có thể giác ngộ chân Ngã thông qua một cuộc truy tầm. Đặc tính của cuộc truy tầm này là gì?

Bhagavan: [Giả sử] Anh là tâm trí, hoặc nghĩ mình là tâm trí. Tâm trí chẳng là gì ngoài những suy nghĩ. Bây giờ, đằng sau mỗi suy nghĩ cụ thể đều có một suy nghĩ phổ quát, đó là ‘Tôi’, là bản thân anh. Chúng ta hãy gọi ‘Tôi’ này là suy nghĩ đầu tiên. Bám sát cái suy nghĩ về ‘Tôi’ này (the I-thought) và truy vấn nó để tìm hiểu xem nó là gì. Khi sự truy vấn này bám chặt vào anh, anh không thể nghĩ đến những suy nghĩ khác.

Hỏi: Khi tôi thực hành như vậy và bám vào bản thân của tôi, chính là, suy nghĩ về ‘Tôi’, những suy nghĩ khác đến và đi, nhưng tôi nói với bản thân mình ‘Tôi là ai?’ và không có câu trả lời nào. Việc thực hành là để ở trong trạng thái này. Có phải vậy không?

Bhagavan: Đây là một sai lầm người ta thường mắc phải. Khi anh nghiêm túc trong việc truy vấn chân Ngã, sẽ xảy ra một chuyện, đó là suy nghĩ về ‘Tôi’ biến mất và một cái gì đó từ sâu thẳm sẽ giữ lấy anh và cái đó đã khởi động sự truy vấn, chứ không phải cái ‘Tôi’.

Hỏi: Cái gì đó là cái gì?

Bhagavan: Cái đó là chân Ngã, bản thể của ‘Tôi’. Nó không phải cái tôi. Nó chính là Bản thể Tối cao.

Hỏi: Ngài vẫn thường nói rằng một người phải chối từ những suy nghĩ khác khi người đó bắt đầu truy vấn, nhưng những suy nghĩ là vô tận. Nếu suy nghĩ này bị chối từ, thì suy nghĩ khác sẽ đến và dường như không thể chấm dứt.

Bhagavan: Tôi không nói rằng anh phải liên tục chối từ những suy nghĩ. Hãy nắm chắc bản thân mình, đó là, suy nghĩ về ‘Tôi’. Khi anh chỉ quan tâm đến một ý niệm duy nhất, những suy nghĩ khác sẽ tự động bị chối từ và chúng sẽ biến mất.

Hỏi: Vậy sự chối từ những suy nghĩ là điều không cần thiết?

Bhagavan: Không. Nó có thể sẽ cần thiết trong một khoảng thời gian hoặc cho một số người. Anh tưởng rằng sẽ không có sự chấm dứt nếu một người cứ tiếp tục chối từ mọi suy nghĩ khi nó nổi lên. Điều này không đúng; có một sự chấm dứt. Nếu anh cảnh giác và nghiêm túc nỗ lực chối từ mọi suy nghĩ khi nó nổi lên, anh sẽ sớm nhận thấy rằng anh đang ngày càng đi sâu vào trong nội tâm. Ở cấp độ đó thì không cần phải nỗ lực để chối từ những suy nghĩ nữa.

Hỏi: Vậy thì có thể chấm dứt suy nghĩ mà không cần nỗ lực, không cần căng thẳng.

Bhagavan: Không những vậy, anh không thể nỗ lực vượt quá một mức độ nhất định.

Hỏi: Tôi muốn được khai sáng hơn nữa. Liệu tôi có nên ngừng nỗ lực không?

Bhagavan: Tại thời điểm này anh không thể được khai sáng mà không cần nỗ lực. Khi anh vào sâu hơn, anh không thể tạo ra bất kỳ nỗ lực nào nữa. Nếu tâm trí trở nên hướng nội thông qua việc truy vấn nguồn gốc của aham-vritti [suy nghĩ về ‘Tôi’ / (the I-thought)], các vasana [ham muốn ngầm ẩn] sẽ bị tuyệt diệt. Ánh sáng của chân Ngã soi rọi vào các vasana và sinh ra một hiện tượng phản chiếu mà chúng ta gọi là tâm trí. Do đó, khi các vasana bị tuyệt diệt, tâm trí cũng biến mất, bị hấp thụ vào ánh sáng của thực tại duy nhất, Tâm (the Heart). Đây là tổng quát và đại ý của tất cả những gì mà một người tầm đạo cần phải biết. Điều bắt buộc phải có ở anh ta là một sự truy vấn nghiêm túc và nhất tâm về nguồn gốc của aham-vritti.

Hỏi: Một người mới nên bắt đầu thực hành như thế nào?

Bhagavan: Tâm trí sẽ tĩnh lặng chỉ bằng cách tự vấn ‘Tôi là ai?’. Suy nghĩ ‘Tôi là ai?’, phá hủy mọi suy nghĩ khác, cuối cùng tự nó cũng bị tiêu hủy như khúc cây được dùng để khơi lửa giàn thiêu. Nếu những suy nghĩ khác trỗi dậy thì người này, không nên cố gắng hoàn tất chúng, hãy truy vấn ‘Chúng trỗi dậy với ai?’ Dù cho có nhiều suy nghĩ trỗi dậy chăng nữa thì có vấn đề gì? Ngay chính thời điểm mà mỗi suy nghĩ trỗi dậy, nếu người này thận trọng truy vấn ‘Suy nghĩ này trỗi dậy với ai?’, thì sẽ được hiểu là ‘Với tôi’. Sau đó, nếu người này tự vấn ‘Tôi là ai?’, tâm trí sẽ trở về cội nguồn của nó [chân Ngã] và chính cái suy nghĩ vừa trỗi dậy cũng sẽ lắng xuống. Nhờ thực hành lặp đi lặp lại như vậy, khả năng an trú của tâm trí trong cội nguồn của chính nó được gia tăng.

Mặc dù những xu hướng tới các đối tượng giác quan [vishaya vasanas], thứ đã lặp lại qua những thời đại, nổi lên nhiều vô kể như những con sóng trên đại dương, tất cả chúng sẽ tiêu vong khi sự chiêm nghiệm về bản chất của một người ngày càng trở nên mãnh liệt. Không có chỗ cho thậm chí là một suy nghĩ hoài nghi, ‘Liệu có thể tiêu hủy tất cả mọi xu hướng [vasanas] này và tiếp tục chỉ hiện hữu như chân Ngã không?’, ta nên kiên trì bám chắc sự quan sát bản thân.

Miễn là còn những xu hướng tới các đối tượng giác quan trong tâm trí, việc tự vấn ‘Tôi là ai?’ là điều cần thiết. Khi những suy nghĩ nổi lên, người này nên tiêu hủy tất cả chúng thông qua việc truy vấn ngay lúc đó và ngay tại nơi khởi nguồn của chúng. Không quan tâm đến cái-gì-khác [anya] là không chấp trước [vairagya] hay không còn ham muốn [nirasa]. Không rời khỏi chân Ngã là minh triết [jnana]. Sự thật là, cả hai cái [không còn ham muốn và minh triết] là một và như nhau. Cũng như một thợ lặn – ngọc trai, buộc một hòn đá vào thắt lưng, lặn xuống biển và đem về viên ngọc trai nằm dưới đáy, cũng như tất cả mọi người, lặn sâu trong chính mình với sự không chấp trước, đều có khả năng đạt được hòn ngọc chân Ngã. Nếu một người không ngừng nhớ lại bản chất chân thực [swarupasmarana] của mình cho đến khi người này đạt đến chân Ngã, thì chỉ như vậy là đủ.

Chỉ tự vấn ‘Tôi là ai trong sự trói buộc này?’ và hiểu thấu bản chất chân thực của mình, đó chính là giải thoát. Việc luôn giữ tâm trí cố định vào chân Ngã duy nhất được gọi là ‘truy vấn chân ngã’ (self-enquiry), còn thiền định [dhyana] là quán chiếu bản thân là Brahman (Đấng Tuyệt Đối), chính là hiện hữu – ý thức – phúc lạc [sat-chit-ananda].

(Trích từ sách Be As You Are: The Teachings of Sri Ramana Maharshi)

Biên dịch: Quang Lý
Hiệu đính: Prana


Join THĐP Discord: https://discord.gg/thdp
💪 (NEW – VERSION 2) [THĐP EBOOK] Cẩm Nang Nofap – Cách trở thành người đàn ông ĐÍCH THỰC: https://bit.ly/cnnofapver2
💥 Gia nhập THĐP DEEP CLUB: https://bit.ly/DK_DEEPCLUB
🗂 Danh sách tất cả bài viết Deep Club: https://bit.ly/DEEPCLUB_INDEX

🎯 Đặt mua tạp chí Aloha: http://bit.ly/THDPmembership
🎯 Mục lục tất cả nội dung Aloha volume 1-27: http://bit.ly/mucluc_ALOHA
🎯 Mục lục ảnh bìa all volumes: http://bit.ly/THDP_ALOHA
🎯 Aloha Volume 1-2-3 FREE: http://bit.ly/33u4hkX
🎯 Donate ủng hộ các hoạt động của THĐP: http://bit.ly/donateTHDP

[THĐP Translation™] Nếu bạn kiên trì thì bình an và phúc lạc tự khắc sẽ đến

Hỏi: Tôi biết rằng an lạc rồi cũng sẽ đến, nhưng hiện tại tôi phải nỗ lực rất nhiều để nếm được chỉ chút ít mùi vị của nó.

Annamalai Swami: Ramakrishna Paramahamsa từng kể một câu chuyện về một vị hiền triết, người đã thực hành rất nhiều pháp tu khổ hạnh trong rừng. Một ngày nọ, ngài rời khỏi khu rừng và gặp một người đàn ông nghèo đang gánh một đống củi.

Người tiều phu nhìn thấy vị hiền triết này toát ra sự bình an và phúc lạc. ‘Swami,’ anh ta hỏi, ‘dường như ngài rất hạnh phúc. Gương mặt ngài không có dấu vết của sự âu lo. Rõ ràng ngài là bậc vĩ nhân. Xin hãy chỉ cho tôi cách để tôi có thể trở nên giàu có. Tôi rất nghèo. Tôi chỉ kiếm đủ sống bằng nghề đốn củi và đem bán trong thị trấn. Phải rất vất vả để được sống nên tôi thường cảm thấy chán cái lối sống này.’

Vị hiền triết hỏi, ‘Anh đốn củi ở đâu?’ và người đàn ông trả lời, ‘Ở ngay rìa khu rừng.’

Vị hiền triết bảo, ‘Ngày mai hãy đi sâu hơn vào rừng và xem anh có thể tìm thấy gì ở đó.’

Ngày hôm sau, người tiều phu đi sâu vào rừng hơn thường ngày và tìm thấy vài cây gỗ đàn hương. Anh ta đốn những cái cây đó, bán chúng trong chợ và kiếm được rất nhiều tiền. Nhưng anh ta vẫn chưa hài lòng với số tiền này nên anh ta tìm đến vị hiền triết đó và hỏi cách để kiếm được nhiều hơn nữa.

Vị hiền triết vẫn lặp lại lời khuyên trước: ‘Hãy đi sâu hơn vào rừng.’

Ngày hôm sau, người tiều phu đi thật sâu vào rừng và tìm thấy rất nhiều chiếc bình bằng đồng thau mà ai đó đã bỏ lại.

Anh ta tự nhủ, ‘Càng đi sâu hơn vào rừng, thì mình sẽ càng giàu hơn. Mình sẽ để lại đống đồ đồng này và đi vào sâu hơn một chút.’

Ở giữa khu rừng, anh ta đã tìm thấy vàng và trở thành một người giàu có.

Tôi kể cho anh nghe câu chuyện này để cho thấy rằng khi chúng ta muốn thoát khỏi tất cả mọi rắc rối do sự đồng hóa với cơ thể gây ra, chúng ta có thể đi vào nội tâm, hướng về chân Ngã. Thay vì phải cực nhọc và chịu khổ trong tâm trí, cái nằm ở rìa bên ngoài của tâm thức, chúng ta nên tiến về phía chân Ngã, tâm điểm của bản thể.

Khi chúng ta bắt đầu đi vào nội tâm, chúng ta trải nghiệm được sự bình an và phúc lạc của chân Ngã ở dạng rất vi tế. Càng vào sâu hơn, trải nghiệm càng mãnh liệt hơn. Cuối cùng, thời khắc sẽ đến khi chúng ta không muốn rời khỏi cái trải nghiệm này chút nào. Thay vào đó, có một sự thôi thúc liên tục để đi sâu hơn và sâu hơn vào trong chân Ngã.

Khi anh mất đi mọi ham muốn và vướng mắc, vàng ròng của chân Ngã sẽ tự hiển lộ với anh. Trong trạng thái cuối cùng đó, anh không trải nghiệm bình an và phúc lạc nữa. Anh LÀ bình an và phúc lạc. Trong trạng thái đó, anh và Shiva là như nhau.

Anh nói rằng anh phải nỗ lực rất nhiều để trải nghiệm chỉ một chút bình an. Đừng lo lắng về điều này. Nỗ lực của anh sớm muộn gì cũng sẽ được đền đáp. Nếu anh kiên trì, bình an và phúc lạc tự khắc sẽ đến. Nếu anh từ bỏ vướng mắc với tất cả mọi suy nghĩ ngoại trừ suy nghĩ về chân Ngã, anh sẽ nhận thấy bản thân mình tự động được kéo về phía an lạc của chân Ngã. Nếu anh thực hành chuyên tâm và đúng cách, anh sẽ nhận thấy rằng trải nghiệm về sự an lạc này có khả năng gây vấn vương. Khi điều này xảy đến anh sẽ mất hứng thú với mọi thứ ngoại trừ chân Ngã.

Trích đoạn từ quyển sách Living by the Words of Bhagavan (tr. 358)
Biên dịch: Quang Lý
Hiệu đính: Prana


Join THĐP Discord: https://discord.gg/thdp
💪 (NEW – VERSION 2) [THĐP EBOOK] Cẩm Nang Nofap – Cách trở thành người đàn ông ĐÍCH THỰC: https://bit.ly/cnnofapver2
💥 Gia nhập THĐP DEEP CLUB: https://bit.ly/DK_DEEPCLUB
🗂 Danh sách tất cả bài viết Deep Club: https://bit.ly/DEEPCLUB_INDEX

🎯 Đặt mua tạp chí Aloha: http://bit.ly/THDPmembership
🎯 Mục lục tất cả nội dung Aloha volume 1-27: http://bit.ly/mucluc_ALOHA
🎯 Mục lục ảnh bìa all volumes: http://bit.ly/THDP_ALOHA
🎯 Aloha Volume 1-2-3 FREE: http://bit.ly/33u4hkX
🎯 Donate ủng hộ các hoạt động của THĐP: http://bit.ly/donateTHDP