28.7 C
Da Lat
Thứ Tư, 1 Tháng 4, 2026

PHÁT TRIỂN TOÀN DIỆN

Triết Học Đường Phố - PHÁT TRIỂN TOÀN DIỆN
Trang chủ Blog Trang 70

[THĐP Vietsub] Dụ ngôn “Cái Hang” – Plato

Triết Học Đường Phố
-
0
[THĐP Vietsub] Dụ ngôn “Cái Hang” – Plato

https://www.facebook.com/TrietHocDuongPho2.0/videos/418836892150220/

Xem trên Facebook

Một trong những dụ ngôn kinh điển của Plato có thể bạn chưa biết, được nhiều người xem là ông nội của triết học. Hay thì share.

Source: TEDEd
Biên dịch: Tran Hy Lam
Hiệu đính: Prana
Phụ đề: Lê Gia Khiêm

Bài liên quan

[THĐP Review™] Cộng hòa, Plato – Tinh hoa trí tuệ trường tồn qua 2000 năm cát bụi thời gian 

Tạp chí Aloha volume 16 đã xuất bản với các bài dịch sau.

  • Hôn nhân không phải để bạn hạnh phúc, mà để bạn ý thức
  • Nếu bạn thông minh, tại sao bạn không giàu? Hóa ra nó chỉ là may rủi
  • Trung Quốc và Ấn Độ dẫn đầu trong việc trồng cây

Mua tạp chí tại bit.ly/THDPmembership (sale 25% off)

👉 Volume 1, 2, 3 FREE >>> http://bit.ly/2Pmh71U

Ngôi nhà tinh thần của mỗi người là gia đình

Ông cụ non
-
0
Ngôi nhà tinh thần của mỗi người là gia đình

1. Gia đình là người nâng đỡ

Khi một đứa trẻ mới được sinh ra nó không thể nào đủ khả năng tự cấp dưỡng trong cuộc sống. Nó cần ai đó giúp đỡ trong khoảng thời gian này, cho đến khi trưởng thành tự thân nó có thể làm việc để kiếm tiền, kiếm thức ăn.

2. Gia đình là người thầy

Gia đình còn là người thầy, người cô đầu tiên và quan trọng nhất đối với một đứa trẻ, dạy cho đứa trẻ những đều thiết yếu nhất trong cuộc sống này, là cách bước đi, cách ăn, cách nói, và một đều quan trọng nhất không thể thiếu trong cuộc sống đó là tình yêu.

Tình yêu là thứ không màu, không mùi, không vị, không hình tướng. Chúng ta không thể nhìn thấy hay chạm vào nó được, chúng ta chỉ có thể cảm nhận nó qua trái tim chính mình. Tình yêu cũng giống như sóng wifi không thể thấy, không thể nghe, không thể chạm, mà chỉ có thể sự dụng chiếc điện thoại làm vật trung gian để bắt sóng và sử dụng nó. Thì tình yêu cũng vậy, wifi cần điện thoại để bắt sóng, thì tình yêu cần trái tim để cảm nhận. Vì vậy chúng ta không thể học tình yêu qua sách vở, qua trường lớp, qua kiến thức, chúng ta chỉ có thể học nó qua trải nghiệm. Mà trải nghiệm ở đâu để có thể hiểu tình yêu sâu sắc nhất, đó là gia đình.

3. Gia đình là một điểm tựa

Gia đình là một ngôi nhà tình thần vững chắc trong cuộc sống khắc nghiệt này, người khác có thể lừa dối hay làm hại các bạn để đạt được lợi ích của họ. Nhưng cha mẹ thì không, họ luôn hi sinh cho chúng ta một cách vô điều kiện. Trong cuộc sống vô thường, chúng ta cần phải có một điểm tựa để có thể đủ mạnh mẽ đi qua cuộc sống. Như cách hoạt động của chiếc xe, bánh xe là cuộc sống đang quay cuồng, còn trục bánh xe là điểm tựa để bánh xe có thể quay, cái trục bánh xe này có thể được ví như gia đình.

Ngôi nhà thực sự chưa bao giờ là ngôi nhà chúng ta đang ở che nắng, che mưa. Mà chính là gia đình, những người thân của chúng ta mới là ngôi nhà thực sự, ngôi nhà tinh thần. Vị trí địa lý của nó là ở trong trái tim của mỗi người, dù có đi bất cứ nơi đâu thì cảm giác bình an và ấm cúng cũng sẽ luôn đi theo chúng ta.

4. Gia đình là điểm dừng chân

Nếu gia đình là nhà ga xe lửa, là nơi chúng ta bắt đầu bước lên chuyến xe mang tên cuộc đời của chúng ta. Thì gia đình cũng sẽ là trạm ga xe lửa dừng lại, để đưa tiễn mỗi người chúng ta kết thúc cuộc hành trình sống ở trên thế gian này.

Khi ở giây phút cuối đời, tôi tin chắc rằng không ai muốn mình chết một cách cô đơn lẻ loi một mình cả, dù là bất cứ ai. Ở thời khắc quyết định đó, con người mới biết đều gì là quan trọng nhất, không phải là tiền, không phải là quyền, càng không phải là danh tiếng và địa vị xã hội, mà chính gia đình. Nó đã có sẵn khi chúng ta chào đời và luôn hành trình bên chúng ta trong cuộc sống. Con người thường có xu hướng tìm kiếm những tiêu chuẩn giá trị xa xôi mà quên đi những đều giá trị nhất sẵn có cho mỗi người. Chẳng hạn như việc thở, chẳng ai cảm nhận hay biết ơn nó, cho đến khi họ bị bệnh tim mạch dẫn đến tắt ống thở.

Khi viết những dòng này tôi lại nhớ một người mà chắc ai cũng biết, tên anh ấy là Christopher McCandless. Anh là một con người hoang dã, yêu thích sự phiêu lưu, lang thang sống nơi đây mai đó trong sự cô độc tuyệt đối. Sau hai năm, một chuyện hy hữu xảy ra, anh ấy nhầm lẫn giữa hai loại nấm dẫn đến kết quả ức chế các chất không thể chuyển đổi các dinh dưỡng hấp thụ khi ăn để cung cấp năng lượng cho cơ thể. Và dòng chữ cuối cùng khi anh ấy viết trong nhất ký của mình, có lẽ cũng là đều mà anh ấy cảm thấy hối tiếc nhất với gia đình mình,

“Hạnh phúc chỉ đích thực khi được sẻ chia.”

5. Gia đình là môi trường ảnh hưởng lên tính cách

Điều làm nên một con người là tính cách và thái độ sống, mà hai thứ đó chúng ta được rèn luyện trau dồi ở đâu, đó chính là gia đình. Có câu “Cha mẹ sinh con, trời sanh tánh”, ám chỉ rằng cha mẹ chỉ quyết định được việc sinh thành về mặt vật lý của chúng ta, chứ không thể quyết định hay tác động đến tính cách, đó là một cách hiểu rất sai lầm. Với tôi gia đình là cả một bầu trời rộng lớn che chở cho tôi, cha là mặt trời chiếu sáng và sưởi ấm cho tôi bằng những tia nắng hào quang, còn mẹ là mặt trăng ấm áp và dịu hiền làm bình an nội tâm của bản thân tôi.

Gia đình là nguyên nhân tác động trực tiếp nhất đến tính cách và thái độ sống của chúng ta. Vì khi sinh ra mỗi đứa trẻ hồn nhiên tinh khiết như tờ giấy trắng, và gia đình là yếu tố tiếp cận nó đầu tiên. Cho nên mỗi câu nói, mỗi hành động của gia đình tác động đến đứa trẻ như là nét vẽ đầu tiên của người hoạ sĩ trên tờ giấy trắng, một khi đặt bút lên thì khó mà xoá đi dấu vết để vẽ lại đường bút khác.

Có thể nói cách hiểu sai lầm như trên của câu “Cha mẹ sinh con, trời sanh tánh” là của những người cha, người mẹ đang phủ định đi sự thất bại của mình trong việc nuôi dưỡng con cái. Cha mẹ không chỉ sinh chung ta ra về mặt vật lý, mà họ còn là “bầu trời” nuôi dưỡng rèn luyện tính cách và thái độ sống của chung ta. Cho nên gia đình là yếu tố thiết yếu nhất làm nên một con người, từ một người có thể tác động đến một tổ chức, một tổ chức lại có thể tác động đến cả tập thể, và một tập thể có thể tác động đến tất cả mọi người. Vì vậy sự giáo dục của gia đình có ảnh hướng rất lớn đối với các hệ thống trong xã hội, như chính trị hay tôn giáo. Ta không chọn được nơi mình sinh ra, nhưng ta có thể cọn lựa cách mình sống.

Không phải ai cũng may mắn có một gia đình đầy đủ toàn vẹn và hạnh phúc. Cuộc sống này là đa sắc màu, có người bất hạnh, có người hạnh phúc, có người giàu, có người nghèo, có người lành lặn, có người dị tật khi được sinh ra. Nhưng chúng ta không được phép từ bỏ sự hi vọng, từ bỏ cái quyền và sự lựa chọn mưu cầu hạnh phúc của bản thân. Những ai khi sinh ra không được Thượng Đế ban cho một gia đình hoàn hảo, thì có thể nổ lực sống hết mình để gây dựng cho bản thân một gia đình riêng, một mái ấm riêng.

Nếu các bạn không làm được đều đó thì cũng đừng đổ lỗi cho Thượng Đế bất công với mình, chỉ là ngài đánh giá sai năng lực của các bạn thôi, có trách thì trách bản thân mình bất tài. Có thể Ngài muốn các bạn mạnh mẽ hơn, kiên cường, bất khuất hơn những người khác khi không cho các bạn một gia đình sẵn có. Có đi thì mới có về, có xa cách thì mới quý khoảnh khắc trùng phùng, không có gia đình yêu thương ngay từ đầu thì khó biết quý trọng tình thân gia đình nhỏ bé mà các bạn gây dựng sau này.

Nếu bạn để ý thì thường, những vĩ nhân, những người thành công trong cuộc sống thường có xuất thân bất hạnh hơn những người khác. Cho nên thay vì nghĩ rằng cuộc đời này bất công với các bạn, thì nên thay đổi góc nhìn và biết ơn rằng đó là một cơ hội khác để đạt đến những đều mà những người khác không thể đạt được.

Tác giả: Ông cụ non
Ảnh minh họa: sarahbernier3140

📌 Mua membership để đọc tạp chí Aloha đã giảm giá 25% ➡️ http://bit.ly/THDPmembership

📌 Mời Triết Học Đường Phố và các tác giả một ly cafe ➡️http://bit.ly/donateTHDP

  1. Chuyển tiền qua ngân hàng Việt Nam
    Người nhận: Vũ Thanh Hòa
    Ngân hàng Vietcombank chi nhánh Thành Công, Hà Nội
    Số TK: 0451000409314
  2. Chuyển tiền qua Paypal
    Người nhận: Huy Nguyen
    Địa chỉ: https://paypal.me/huythdp

📌 Tham gia viết bài cùng Triết Học Đường Phố, bài viết nổi bật sẽ có nhuận bút/tip. ➡️ http://bit.ly/2KTJCN2

[THĐP Translation™] 26 bài học đỉnh cao từ đại thi hào Mỹ Henry Thoreau

Prana
-
0
[THĐP Translation™] 26 bài học đỉnh cao từ đại thi hào Mỹ Henry Thoreau
thdp translation 3
  1. “Những gì nằm sau chúng ta và những gì nằm trước chúng ta đều thật nhỏ bé so với những gì nằm trong chúng ta.”  
  2. “Không có liều thuốc cho tình yêu, ngoại trừ yêu nhiều hơn.”
  3. “Mọi điều tốt lành đều hoang dã và tự do.”
  4. “Như thể bạn có thể giết chết thời gian mà không làm chấn thương vĩnh hằng.”
  5. “Ngôn ngữ của tình bạn không phải là từ ngữ nhưng là ý nghĩa.”
  6. “Ước mơ là hòn đá thử vàng của nhân cách chúng ta.”
  7. “Một người không được sinh ra để làm tất cả mọi điều mà là để làm một điều gì đó.”
  8. “Cái giá của bất kỳ điều gì là khoảng đời bạn bỏ ra đổi lấy nó.”
  9. “Thế giới này không là gì ngoài một tấm canvas của trí tưởng tượng của ta.”
  10. “Sách là thứ vận chuyển văn minh. Không có sách, lịch sử im lặng, văn chương câm nín, khoa học què quặt, tư tưởng và nghiên cứu chết đứng.”
  11. “Chúng ta không thể nào có đủ được thiên nhiên.”
  12. “Chỉ khi chúng ta hoàn toàn lạc lối chúng ta mới bắt đầu tìm thấy bản thân.”
  13. “Tôi chưa bao giờ tìm thấy một người đồng hành nào dễ đồng hành như sự tĩnh mịch.”
  14. “Bất tuân chính là nền móng đích thực của tự do. Những kẻ tuân phục không khác gì nô lệ.”
  15. “Chán ngấy là một người lấy đi sự tĩnh mịch của tôi và không cho tôi được một sự đồng hành thay thế nó.”
  16. “Tôi đã học được điều này, ít nhất là cũng qua trải nghiệm của tôi: rằng nếu một người có thể tự tin dấn bước theo định hướng của giấc mơ của anh ta, và nỗ lực sống một cuộc sống anh ta đã hình dung, anh ta sẽ gặp được thành công không mong có được trong những giờ phút tầm thường.”
  17. “Hầu hết mọi người đều sống một đời trong vật vã thinh lặng.”
  18. “Cho tới khi chúng ta lạc lối, chúng ta chưa bắt đầu tìm được bản thân.”
  19. “Thành thật với công việc của bạn, lời nói của bạn, và bạn bè của bạn.”
  20. “Hão huyền làm sao khi bạn ngồi xuống để viết nhưng vẫn chưa đứng lên để sống.”
  21. “Một người phải giữ được một chút nắng hạ ngay cả khi trong giữa mùa đông.”
  22. “Cái bạn nhìn vào không quan trọng, mà là cái bạn thấy được.”
  23. “Bất cứ tên ngốc nào cũng có thể đặt ra luật lệ, và cũng sẽ có những tên ngốc khác bận tâm tới nó.”
  24. “Đọc những cuốn sách hay nhất trước, hoặc là bạn có thể sẽ mãi mãi không có cơ hội đọc chúng.” (Chí Tôn Ca – THĐP hiệu đính >>> bit.ly/CTC_THDP)
  25. “Đừng bao giờ nhìn lại nếu bạn không có dự định đi về hướng đó.”
  26. “Hạnh phúc giống như con bướm, bạn càng đuổi bắt nó càng tránh xa, nhưng nếu bạn để ý đến những thứ xung quanh mình, nó sẽ nhẹ nhàng bay tới và đậu lên vai bạn.”

Biên dịch: Prana

📌 Mua membership để đọc tạp chí Aloha đã giảm giá 25% ➡️ http://bit.ly/THDPmembership

📌 Mời Triết Học Đường Phố và các tác giả một ly cafe ➡️ http://bit.ly/donateTHDP

  1. Chuyển tiền qua ngân hàng Việt Nam
    Người nhận: Vũ Thanh Hòa
    Ngân hàng Vietcombank chi nhánh Thành Công, Hà Nội
    Số TK: 0451000409314
  2. Chuyển tiền qua Paypal
    Người nhận: Huy Nguyen
    Địa chỉ: https://paypal.me/huythdp

📌 Tham gia viết bài cùng Triết Học Đường Phố, bài viết nổi bật sẽ có nhuận bút/tip. ➡️ http://bit.ly/2KTJCN2

[Thông báo] Kết quả cuộc thi viết 2019

Triết Học Đường Phố
-
0
[Thông báo] Kết quả cuộc thi viết 2019

Vậy là cuộc thi viết 2019 của THĐP đã khép lại, kết thúc trong tốt đẹp. Có tổng cộng 8 bài thi được gửi về, so với 39 bài trong cuộc thi năm ngoái. Một con số rất khiêm tốn, nhưng cũng không nằm ngoài dự đoán, tiền thưởng ít hơn, và chủ đề tâm linh tôn giáo cũng kén chọn hơn. Nhưng THĐP vẫn nghĩ rằng quyết định chọn chủ đề này cho cuộc thi là một quyết định đúng đắn, bởi tầm quan trọng của nó trong thời đại kali yuga ngày nay và bởi nếu THĐP không làm thì có lẽ sẽ không ai khác làm. Xin cảm ơn tất cả mọi người đã quan tâm theo dõi ủng hộ cuộc thi năm nay.

Kết quả cuộc thi

🥇Giải Nhất: Nguyễn Bá Tiến – Hơi thở từ Trời – Bài ca giác ngộ
🥈Giải Nhì: Trần Tùng – Bài ca bất diệt
🥉Giải Ba: Phạm Văn Thiên – Bản hùng ca về con đường trở thành một chân nhân

screenshot-docs.google.com-2019.10.13-12_58_56

Nhận xét của BGK về 3 bài đoạt giải

🥇Giải Nhất: Nguyễn Bá Tiến – Hơi thở từ Trời – Bài ca giác ngộ

Huy Nguyen: Cám ơn em đã tham gia cuộc thi viết 2019 của THĐP. Theo anh thì có lẽ đây là bài hay nhất được gửi về, xứng đáng đoạt giải nhất, cá nhân anh cũng muốn nó được giải nhất. Đây là bài viết chứa đựng nhiều cảm xúc hơn những bài còn lại, vì thế nên anh mới đánh giá cao nó. Cuộc thi này có em tham gia anh thấy là một điều may mắn đáng mừng, nó cũng khiến anh bất ngờ, kiểu như bất ngờ đã xảy ra ở những giờ phút cuối cùng. Em có khả năng viết rất tốt. Sau cuộc thi này hãy viết thêm nhiều bài khác chia sẻ với mọi người về những chủ đề tâm linh, psychedelics. Anh cảm thấy em như một kho tàng còn ẩn chứa nhiều kho báu chưa được khám phá hết. Anh sẽ cho bài này 95 điểm!

Vũ Thanh Hòa: Chào bạn, cảm ơn bạn đã gửi bài dự thi về THĐP. Quả như anh Huy Nguyen nhận xét, bài viết của bạn rất dạt dào cảm xúc. Đây có lẽ là yếu tố khiến bài dự thi của bạn khác biệt với những thí sinh khác. Nó khiến mọi thứ chân thật và gần gũi hơn. Vì sự thông minh có thể làm giả nhưng cảm xúc thì không. Ngoài ra, bạn còn thể hiện được một điều quan trọng khác trong bài viết đó là liên kết những nội dung với trải nghiệm tâm linh thật sự của bản thân. Bạn lấy chính mình ra làm minh chứng. Đây là điểm mình cũng đánh giá rất cao. Có một nhược điểm của bài viết đó là những trích dẫn được liệt kê hơi nhiều, chúng có thể được rút gọn hơn mà không ảnh hưởng đến nội dung. Chấm điểm 90/100. Chúc bạn tinh tấn trên cuộc hành trình tâm linh của riêng mình.

Hai Le: Sự giác ngộ, gặp gỡ thần linh, nhập định và đi vào các cõi siêu việt… của bạn theo như trong bài viết thì có lẽ cũng là mơ ước và là cảnh giới của những guru. Nhưng thực lòng là mình đọc xong và sinh ra một băn khoăn là mình đang đọc lời khai thị của một guru nói về các cảnh giới của ông ấy rồi khuyên nên đọc Chí Tôn Ca, hay nên coi là một thanh niên đang sống trong tưởng uẩn của anh ta và viết về cuốn sách Chí Tôn Ca? Đọc xong bài của bạn, mình khá là tò mò về bạn và có ý nghĩ đi tìm bạn hơn là tìm Chí Tôn Ca. 80/100

🕉 Link download Chí Tôn Ca (Free, THĐP hiệu đính) >>> bit.ly/CTC_THDP

🥈Giải Nhì: Trần Tùng – Bài ca bất diệt

Huy Nguyen: Cám ơn bạn đã tham gia cuộc thi năm nay của THĐP. Đây là bài viết tôi thấy được nhất trong những bài đã được gửi về tính tới thời điểm này. Những câu trích dẫn bạn chọn ra khá độc đáo thú vị. Bạn dùng những lời lẽ giản dị, khiêm tốn nhưng không vì thế mà nhàm chán, kém sâu sắc; tôi thấy từ ngữ câu cú cũng được trau chuốt kỹ lưỡng. Bài viết có độ dài chỉ hơn mức tối thiểu một chút nên tôi chỉ ước gì bạn viết nhiều hơn nữa. Chấm điểm: 85/100.

Vũ Thanh Hòa: Chào bạn, cảm ơn bạn đã gửi bài dự thi về THĐP. Mình đánh giá đây là một bài viết có chất lượng với văn phong điềm đạm trau chuốt, từ ngữ sử dụng đa dạng linh hoạt. Các ý tứ trong nội dung được thể hiện rõ ràng, mạch lạc, dễ theo dõi và có tính liên kết. Bài viết của bạn có điểm cộng lớn đó là kết nối được với nhiều những nội dung khác nằm ngoài cuốn sách, đến từ Rumi hay Gandhi. Điều này tạo nên sự tươi mới và thú vị cho bài viết. Chấm điểm: 87/100. Chúc mừng bạn vì đã tìm thấy được giá trị tinh thần từ cuốn sách. Chúc bạn nhiều niềm vui trong cuộc sống.

Hai Le: Mình tin rằng Chí Tôn Ca là một cuốn sách đáng đọc và đáng cất giữ trong tủ sách gia đình sau khi đọc bài của bạn. Bạn rất uyên bác, ngôn từ phong phú và kiến văn rộng rãi. Bài viết của bạn liên kết những giá trị của cuốn sách với những nguồn văn độc lập khác để thấy Chí Tôn Ca chẳng những có giá trị về tâm linh mà cả giá trị thẩm mỹ (về hình ảnh và ngôn từ). Nói ra ngoài lề một chút: bạn hãy viết nhiều nữa nhé, bất cứ chủ đề nào bạn thích, hãy chia sẻ vẻ đẹp của sự uyên bác và trí tuệ cho nhiều người khác nữa bạn nhé! 90/100

🥉Giải Ba: Phạm Văn Thiên – Bản hùng ca về con đường trở thành một chân nhân

Huy Nguyen: Cám ơn bạn đã tham gia cuộc thi viết 2019 của THĐP. Đây là một bài viết không tệ, đúng hơn là khá hay. Ngoài những lỗi typo, chấm phẩy không đáng kể ra thì tôi không biết trừ điểm chỗ nào. Bài này tôi thấy có nhiều nỗ lực hơn bài của Trần Tùng nên sẽ cho điểm cao hơn. So với bài của Trần Tùng thì nội dung bài này cũng nói về được nhiều thông tin, triết lý quan trọng trong CTC hơn. Tóm lại bài này tôi chấm 88 điểm.

Vũ Thanh Hòa: Chào bạn, cảm ơn bạn đã gửi bài dự thi về THĐP. Mình có đôi lời nhận xét như sau về bài viết:
– Nội dung của bài viết bám sát theo ý tưởng về cuộc hành trình tiến bộ của con người. Mình đánh giá cao điều này vì nó thể hiện một sự thống nhất trong nội dung và sự tập trung của người viết.
– Bạn có nhắc được những ý nghĩa cốt lõi cơ bản nhất của Chí Tôn Ca và gắn kết nó với đời sống của con người theo một cách thực tế, gần gũi – là sự tu sửa chính mình và tự bước đi.
– Bài viết còn một số lỗi chính tả “tu sữa”. Câu từ còn có thể chau truốt gãy gọn hơn nữa.

Chấm điểm: 85/100

Chúc bạn luôn vững vàng trong cuộc sống.

Hai Le: Văn từ của bạn rất sáng và mạch lạc, rất lý trí và cũng có những điểm nhấn cảm xúc. Cách đặt vấn đề và giải quyết khá gọn gàng. Cả bài viết là một bản văn hoàn chỉnh, cấu trúc chặt chẽ. Có một số lỗi nhỏ về typo mà hai người trước đã nói. Nói chung bài viết của bạn không có gì đáng chê. Tuy nhiên cá nhân mình thì chưa bị bài viết rung động hoặc làm cho tò mò về Chí Tôn Ca. Nói một cách khác, là độc giả không có đất dụng võ, không có gì để tưởng tượng sau khi đọc. 80/100

💵 Đơn vị tài trợ

• HempSapa – Cung cấp các sản phẩm CBD (dầu, cafe) chất lượng tốt nhất VN hiện nay (có chứng nhận) – http://bit.ly/hempsapa
• Anh Sang Đặng

600x900

Tạp chí Aloha volume 16

Triết Học Đường Phố
-
0
Tạp chí Aloha volume 16

Annotation 2019-10-11 175326

Nội dung

🧠 [Hỏi-Đáp] Thiền tiếp hay dừng lại?

🧠 [Bài dịch] Hôn nhân không phải để bạn hạnh phúc, mà để bạn ý thức

🧠 [Tiểu thuyết dã sử] Người chém cá kình – Hồi 16 | Hai Le

🧠 [Bài dịch] Nếu bạn thông minh, tại sao bạn không giàu? Hóa ra nó chỉ là may rủi

🧠 [Truyện dài] Lên Đà Lạt | Vũ Thanh Hòa — Chương 4: Ngày thứ chín – Anh đi và em về

🧠 [Bài dịch] Trung Quốc và Ấn Độ dẫn đầu trong việc trồng cây

🧠 [Truyện ngắn] Cô bé Hạt Tiêu – Quyển 2, Tập 16 – Môn thể thao của trí tuệ | Vũ Thanh Hòa

🧠 [Truyện dài] Tuổi trẻ cô đơn – Chương 24-25 | Ni Chi

🧠 [Thơ dài] Thiên đường trần gian – Phần 16 | Vũ Thanh Hòa

Annotation 2019-10-11 203413

2

3

Aloha Sale

🎓 Đăng ký Aloha membership

📌 Aloha Volume 1-15

📌 Mời Triết Học Đường Phố và đội ngũ một ly cafe ➡️ http://bit.ly/donateTHDP

  • Chuyển tiền qua ngân hàng Việt Nam
    Người nhận: Vũ Thanh Hòa
    Ngân hàng Vietcombank chi nhánh Thành Công, Hà Nội
    Số TK: 0451000409314
  • Chuyển tiền qua Paypal
    Người nhận: Huy Nguyen
    Địa chỉ: https://paypal.me/huythdp

📌 Tham gia viết bài cùng Triết Học Đường Phố, bài viết nổi bật sẽ có nhuận bút/tip. ➡️ http://bit.ly/2KTJCN2

“Yểu điệu thục nữ, quân tử hảo cầu” – Ai còn biết nghe theo đạo lý này?

Vũ Thanh Hòa
-
5
“Yểu điệu thục nữ, quân tử hảo cầu” – Ai còn biết nghe theo đạo lý này?

Trong quá khứ mình không xem trọng vai trò, vị trí của đàn ông đàn bà trong xã hội hay mối quan hệ giữa họ. Nhưng càng ngày, khi đối diện với những yếu điểm, những nỗi đau của bản thân, mình càng nhận ra rằng việc đàn bà thiếu nữ tính và đàn ông thiếu nam tính là một sự đáng buồn và gây hậu quả nghiêm trọng cho con người, khiến gia đình xã hội trở nên rối loạn mất cân bằng.

Nữ tính và nam tính là hai thiêng tính của con người và đáng được tôn vinh gìn giữ. Nữ tính được thể hiện trong sự nhún nhường, khiêm cung, ngọt ngào, dịu dàng và biết lắng nghe. Nam tính được thể hiện trong sự tự tin, bản lĩnh, ấm áp, điềm đạm và can đảm. Người phụ nữ khi được dạy sự nữ tính và người đàn ông khi được dạy sự nam tính thì tự nhiên tạo ra một thế cân bằng hài hòa trong xã hội, tạo ra lực hút, lực hấp dẫn, sự cảm mến và gắn bó sâu sắc giữa hai phái. Việc tuân theo đạo lý âm dương tạo ra sự tập trung và trách nhiệm hoàn thành bổn phận của chính mình, thứ giúp con người có định hướng rõ ràng trong cuộc sống, tránh rơi vào sự rối loạn, mâu thuẫn, xung đột.

“Ta là cái chết tàn phá tất thảy và là nguyên lý sản sinh ra mọi thứ tiếp theo. Trong các ưu điểm của nữ giới, Ta là danh giá, may mắn, nói năng, trí nhớ, thông minh, kiên trì và nhẫn nại.” — Sri Krishna, Chí Tôn Ca (34.10)

Nhưng vấn đề đó là càng ngày, đạo lý âm dương “yểu điệu thục nữ, quân tử hảo cầu” càng không ai nhìn thấy giá trị của nó nữa, trở nên “lỗi thời” quê mùa so với thời đại. Phụ nữ càng mất đi nữ tính, chủ yếu là do tư tưởng tự do bình đẳng cho phái nữ (chủ nghĩa nữ quyền), xu hướng khoa học duy vật của con người; còn đàn ông càng mất đi nam tính, do các thói quen tiêu cực (fap, thuốc lá, bia rượu, v.v…) và do sự lấn lướt soán ngôi của phái đối phương. Hai thái cực âm dương đang bị mất đi tính chất của mình và càng trở về giống nhau. Hai thứ giống nhau thì không có lực hút, chỉ là lực đẩy, là sự cạnh tranh xung đột, kẻ tiến mà không có người lùi. Chồng nói một câu vợ cãi lại ba bốn câu cho hả dạ. Ngôi thứ trong gia đình đảo lộn, hôn nhân bất hòa dễ đổ vỡ.

Đấy là chưa kể, sự chen lẫn của tính đối lập làm cho bản thân tính âm hay dương không còn sự tinh khiết, cường độ cao nhất. Nên có thể nói, tính nam hay tính nữ đang bị biến chất, thoái hóa, không ở đỉnh cao chất lượng của chúng, nên con người ngày nay khó tiếp cận được với những phẩm hạnh một cách thuần khiết.

Phụ nữ càng ngày càng dễ xốc nổi, cáu gắt, quyền uy, tính toán, không còn khả năng khiêm hạ, nhún nhường, hy sinh, lắng nghe, nhẫn nại. Còn đàn ông thì càng ngày càng bạc nhược, hèn yếu, sống bồng bột nhất thời theo xúc cảm, không còn khả năng tự chủ, điềm tĩnh và can trường. Cả hai phái đều rơi vào trạng thái thoái hóa của mình vì sự tranh chấp vị trí của đối phương và không làm tròn bổn phận của chính mình.

Những người phụ nữ nữ tính và người đàn ông nam tính thời nay rất hiếm, nếu có thì họ thường thuộc vào thế hệ trước khi vẫn còn trụ vững trong đạo lý, được giáo dục theo truyền thống. Các bà, mẹ, chị thường rất tần tảo, nhẫn nhịn và có đức hy sinh lớn lao (vì sống theo đạo “tam tòng, tứ đức”). Các ông, bố, anh thì thường là người dẫn dắt lãnh đạo gia đình, có kỷ luật và rất can trường. Với cá nhân mình, khi tiếp xúc với người nữ tính đích thực, mình thường có cảm giác bị cuốn hút mà trở nên mềm lòng, trái tim tan chảy, còn khi tiếp xúc với người nam tính đích thực, mình cũng bị lôi cuốn mãnh liệt nhưng với cảm giác yên ổn, an toàn, vững chãi.

(Tam tòng tứ đức – Đạo lý dành cho phụ nữ là đạo lý ngầm dành cho đàn ông)

Cá nhân mình từ thuở nhỏ ở trong môi trường thiên về nam tính rất nhiều, và mình lớn lên như một đứa con trai, trong khi đáng ra mình nên trở thành một người phụ nữ. Mình làm lớp trưởng trong nhiều năm và luôn có xu hướng muốn đứng đầu trong mọi thứ, làm gì cũng rất tham vọng và không bỏ cuộc. Mình học nghiêng về khối A toán lý hóa là các môn dùng tư duy logic nhiều. Đây cũng là điều tốt vì lối sống đó rèn cho mình ý chí, sự can trường, tính kỷ luật và sự mạch lạc trong tư tưởng.

Nhưng với một đứa con gái thì có lẽ mình đã bị thiếu hụt một điều quan trọng cần được bồi đắp từ nhỏ là nữ tính. Có rất nhiều điều sau này lớn lên mình mới hiểu được là nó cần tính nữ để giải quyết chứ không phải tính nam. Mình thường xuyên rơi vào trạng thái tranh chấp vị trí với người khác giới và gây mâu thuẫn xung đột. Dường như, những khó khăn và tổn thương đến với mình gấp đôi bình thường vì mình thiếu một tính chất dành cho mình và dư thừa một tính chất đối lập dành cho người khác. Và mình không biết bổn phận là gì để làm tròn.

Việc giao tiếp, kết nối, truyền đạt những ý tưởng với mọi người cần sự khiêm nhường nhưng mình đã không có. Việc đối diện với những yếu điểm cần sự dịu dàng nhưng mình cũng không có. Việc sống một đời sống với nhiều thay đổi đột ngột cần sự linh hoạt nhưng mình cũng không có nốt. Tất cả những gì mình từng có là sự ngạo mạn, xốc nổi và cứng nhắc. Và đến một khi gặp khủng hoảng cần quy phục (surrender) để có thể giác ngộ thì mình cũng không biết phải quy phục như thế nào và càng đấu tranh nhiều hơn nữa cho đến khi kiệt sức. Cho đến một ngày, sau rất nhiều thử thách và sự tự rèn luyện để cân bằng lại, mình mới nhận ra rằng mình đã thiếu hụt sự nữ tính biết nhường nào. Không phải mình cố tình thiếu, mà môi trường sống từ nhỏ đã định hình nên một con người mà người đó không hề hay biết chính mình như vậy có ổn không cho tới khi gặp những sự mất cân bằng.

([THĐP Translation™] Những điều tốt đẹp nhất trong đời đều trái ngược)

Tại sao mình viết những điều này, vì mình thấy việc gia đình nhà trường xã hội giáo dục trẻ em ngay từ thuở nhỏ là điều rất quan trọng. Đây là bước đầu hình thành nên một con người. Những dấu ấn ấu thơ sẽ rất khó thay đổi sau này, nó ngấm sâu vào trong máu mủ trong tâm trí của chúng. Vậy cần giáo dục điều gì, giáo dục sự cân bằng, tính hai mặt của vấn đề. Việc không rõ mình ở cực nào khiến đứa trẻ bị lệch lạc, hỗn loạn trong đời sống sau này. Khi nó càng lớn thì càng khó sửa chữa, rất tội nghiệp. Ngoài ra, việc quan trọng là dạy đứa trẻ rõ ràng về tính nam và tính nữ thuần khiết. Khi nó thấu hiểu và làm tròn một thái cực của mình, nó sẽ cảm hiểu được thái cực còn lại dễ dàng. Và nhất là, đứa trẻ sẽ không rơi vào trạng thái mâu thuẫn và tranh chấp cả bên trong nội tâm và bên ngoài thế giới. Người Nhật có một cái hay đáng học tập là họ biết giáo dục định hướng trẻ em vấn đề này; ta có thể thấy rõ chuyện đó qua phim ảnh của họ.

Sai lầm của thời đại ngày nay là con người không còn phân chia rõ ràng các chức năng, không hiểu được tính âm dương nên gặp sự hỗn loạn bên trong chính mình. Trong khi đạo lý là thứ hướng con người hoàn thành bổn phận và chức năng ấy. Từ đó, họ ở đúng vị trí của chính mình và thấu hiểu được đối cực còn lại.

Chúng ta không nhất thiết phải học sự tự tin và khiêm nhường cùng một lúc. Vì chúng có cùng bản chất nhưng chỉ khác sắc thái. Ta chỉ cần học sâu sắc một khía cạnh là có thể hiểu được khía cạnh còn lại. Và thực sự, trong đời sống ở một hoàn cảnh bất kỳ, chỉ cần sử dụng một trong hai phẩm chất đó là đủ, không cần dùng cả hai. Nó có nghĩa là con người chỉ cần tập trung hoàn thiện một thái cực của phẩm hạnh là âm hoặc dương là đủ. Cực còn lại để người khác phái lo.

Có thể khi đọc bài viết này mọi người sẽ phản biện rằng nếu đã vậy thì người nữ học thái cực của người nam cũng được. Vấn đề không phải là dùng thái cực nào, vấn đề là biết bổn phận của mình và làm tròn nó. Có thể mình mang một tính dương rất mạnh bên trong, nhưng chúng chưa bao giờ được nhìn nhận là bổn phận của mình, là thứ mình phải gìn giữ và kiện toàn. Nhưng nếu được lựa chọn, một người nữ như mình sẽ chọn phẩm hạnh âm tính, chứ không chọn thái cực ngược lại. Vì cơ thể người nữ được thiết kế để thấu hiểu tính âm, còn cơ thể người nam được thiết kế để thấu hiểu tính dương.

“Thà làm tròn bổn phận của mình dù có sai sót còn hơn là hoàn thành bổn phận của kẻ khác một cách hoàn hảo. Thà chết khi làm tròn phận sự của mình còn hơn là thực thi nhiệm vụ của kẻ khác, vì đi theo con đường của kẻ khác là nguy hiểm.” – Sri Krishna, Chí Tôn Ca (35.3)

Cá nhân mình cho đến thời điểm hiện tại đã hiểu ra được chân lý này và bắt đầu tập trung rèn luyện phẩm hạnh nữ tính của mình. Với mỗi lần gặp chông chênh mâu thuẫn, mình chỉ cần nhắc lại tính nữ là tự khắc thấy khó khăn trôi qua. Với một người phụ nữ, nhìn đời sống nhẹ nhàng là điều tạo nên sức mạnh cho cô ta. Còn với một người đàn ông, nhìn đời sống hăng hái là điều tạo nên sức mạnh cho anh ta vậy.

Khi hai người nam và nữ nguyện cam kết với đạo lý thì sẽ hạn chế được sự dính mắc, phụ thuộc, níu bám lẫn nhau, tránh được tối đa đau khổ bi lụy vì tình ái. Vì đạo lý sẽ là thứ ràng buộc, mai mối họ, những người cùng một mức độ thực hành. Họ đến với nhau bởi cùng một nhận thức hướng thiện và giữ gìn bổn phận, không phải do ham muốn, mong cầu ích kỷ của mỗi người.

Nên tóm lại, việc hiểu biết đạo lý âm dương của cha ông và áp dụng duy trì nó là điều rất quan trọng trong xã hội con người. Nó đưa mỗi người về đúng vị trí và chức năng của mình. Tất cả cùng hướng tới sự hài hòa bằng việc làm tròn bổn phận, hoàn thành miếng ghép của chính mình trong tổng thể chung. Tâm thức của xã hội sẽ ảnh hưởng đến tâm thức của mỗi cá nhân trong xã hội ấy và ngược lại. Nên việc giữ gìn một trật tự chung không chỉ làm lợi cho mỗi người, mà còn nhân cấp số lớn lợi lạc cho toàn xã hội.

Tác giả: Vũ Thanh Hòa
Ảnh minh họa: Free-Photos/pixabay

📌 Mua membership để đọc tạp chí Aloha đã giảm giá 25% ➡️ http://bit.ly/THDPmembership

📌 Mời Triết Học Đường Phố và các tác giả một ly cafe ➡️http://bit.ly/donateTHDP

  1. Chuyển tiền qua ngân hàng Việt Nam
    Người nhận: Vũ Thanh Hòa
    Ngân hàng Vietcombank chi nhánh Thành Công, Hà Nội
    Số TK: 0451000409314
  2. Chuyển tiền qua Paypal
    Người nhận: Huy Nguyen
    Địa chỉ: https://paypal.me/huythdp

📌 Tham gia viết bài cùng Triết Học Đường Phố, bài viết nổi bật sẽ có nhuận bút/tip. ➡️ http://bit.ly/2KTJCN2

 

Đừng cố trở thành người thành công, hãy trở thành người có giá trị

Vũ Thanh Hòa
-
0
Đừng cố trở thành người thành công, hãy trở thành người có giá trị

Khao khát có nhiều tiền thay vì hiểu biết bản chất đồng tiền, cố gắng có ngoại hình như trên quảng cáo truyền hình thay vì tự tin với vẻ đẹp tự nhiên của mình, mơ ước các mối quan hệ lâu dài thay vì cam kết gắn bó với tình yêu thương, đòi hỏi có một công việc ổn định thay vì có sự kiên cường khi sự nghiệp gặp biến động, hy vọng có một cuộc sống êm đềm dễ chịu thay vì có sự nhẫn nại khi cuộc đời thăng trầm, v.v… Đây là những biểu hiện của một mức nhận thức thiếu trưởng thành của con người. Ở tầm trí tuệ này, chúng ta có xu hướng tìm kiếm, tích lũy vật chất mà không phải phẩm hạnh. Trong khi, phẩm hạnh là bản chất của con người và luôn trường tồn qua thời gian. Còn vật chất thì không, nó nhất thời và phù phiếm.

Vậy phẩm hạnh là gì? Tập trung, bình tĩnh, điềm đạm, khiêm nhường, nhân ái, vô tư, khoan dung, nhẫn nại, kỷ luật, tự trọng, lạc quan, tin cậy, dũng cảm, tỉnh táo, trung thực, cởi mở, yêu thương,… Tất cả những trạng thái tích cực chủ động của con người đều là phẩm hạnh. Khi xây dựng được càng nhiều những tính chất này, một người sẽ càng trở về gần gũi với con người của mình. Họ càng sống thật hơn, gắn bó hơn với sự trù phú và tốt đẹp của cuộc đời.

Còn vật chất là gì? Nó không phải năng lực, phẩm chất, khả năng tinh thần của con người, mà chỉ là phương tiện để biểu đạt tinh thần ấy. Tiền bạc, danh tiếng, các mối quan hệ, môi trường, hoàn cảnh sống, tuổi tác, ngoại hình, suy nghĩ, cảm xúc, ước mơ,…

Khi chạy theo những thứ vật chất hời hợt bên ngoài, con người sẽ sống trong trạng thái chênh vênh không có điểm neo đậu, luôn tiềm tàng nguy cơ sụp đổ, lạc lối, gặp áp lực trong tinh thần và thể chất, luôn phụ thuộc vào ngoại cảnh và đổ lỗi cho ngoại cảnh. Vì số mệnh của người đó ký sinh với số mệnh của vật chất anh ta đang theo đuổi – một thứ đã chắc chắn sự tàn hoại. Trong khi người tích lũy những phẩm hạnh là người có khả năng đi ngủ trong bình an hạnh phúc dù thế giới xung quanh đang diễn ra như thế nào, thậm chí anh ta có khả năng cải biến ngoại cảnh và có sức ảnh hưởng tích cực lên môi trường xung quanh.

⭐️Thí nghiệm hạt cơm: Ý thức ảnh hưởng đến vật chất như thế nào? 

Nếu có một phép so sánh thì định hướng vào vật chất là định hướng cúi đầu, khiến một người xa rời bản chất chân thực của mình, tức là gần hơn với sự thoái hóa, với ý thức động vật, với sự tiêu cực tham sân si. Họ dễ bị kiểm soát thao túng bởi ngoại cảnh, dễ bị dòng đời cuốn trôi. Định hướng vào chất lượng nội tâm là định hướng ngẩng đầu. Nó khiến con người hòa nhập với sự tiến hóa, khiến họ có nhiều nhân tính và sự tích cực, có sự tỉnh trí và vững vàng trong cuộc đời.

Albert Einstein có câu:

“Try not to become a man of success. Rather become a man of value.”
Tạm dịch là: “Đừng cố trở thành người thành công, hãy trở thành người có giá trị.”

Vậy làm sao để trở thành người có giá trị?

Câu trả lời là: hãy tích lũy phẩm hạnh (đạo đức) thay vì vật chất.

Việc trau dồi này cũng đồng nghĩa với việc tự nâng cấp chính mình thành một phiên bản chất lượng hơn. Bạn thiếu sự kiên nhẫn thì hãy tập lắng nghe, thiếu tình yêu thì hãy tập chia sẻ, thiếu sự điềm tĩnh thì hãy tập ngồi thiền, thiếu khả năng tập trung thì hãy tập chánh niệm, thiếu tỉnh kỷ luật thì hãy tập xây dựng những thói quen có ích, v.v… Dường như ở tất cả mọi thời điểm, mọi hoàn cảnh bạn đều có thể tự giáo dục và tu dưỡng chính mình. Và khi có định hướng tiến hóa, tất cả mọi người, mọi sự diễn ra xung quanh đều trao cho bạn cơ hội để chạm tới bản chất chân thực cao quý của mình.

Nói đến đây, mình nhớ tới một câu chuyện, đó là người ta đã đặt câu hỏi cho cha đẻ của ngành đại số học người Ba Tư, Al-Khwarizmi, rằng: “Thế nào là một con người?”

Ông ta trả lời: “Nếu người đó điềm tĩnh và đạo đức, chúng ta coi là số 1. Nếu anh ta duyên dáng, chúng ta sẽ thêm một số 0, thành 10. Nếu anh ta giàu có, chúng ta thêm một số 0 nữa, thành 100. Nếu anh ta thanh cao, chúng ta thêm một số 0 nữa, thành 1000. Nhưng nếu giá trị của đạo đức (số 1) trong anh ta biến mất, thì những gì còn lại chỉ toàn là số 0, thứ chẳng hề có giá trị.”

Trong thực tế, mình tiếp xúc với 10 người thì có tới 9 người không có hệ giá trị của bản thân, hoặc tiếp cận sai về việc “giá trị là gì”, họ chưa từng có hình dung rằng mình cần phải tiến hóa. Trong khi những ai không tiến hóa thì sẽ thoái hóa. Nên không khó giải thích tại sao 9 người đó lại đang gặp đau khổ trong cuộc sống, rơi vào khủng hoảng, căng thẳng và không tìm thấy lối ra. Trong khi, phương thuốc cứu rỗi cuộc đời của họ là những thứ họ có thể tự vun đắp bên trong chính mình, bằng ý chí và sự kiên trì.

Có những người bạn kêu với mình rằng “ôi nói thì hay vậy thôi chứ thay đổi khó lắm, tớ không thể làm được đâu.” Nhưng hãy khoan, một việc rất nhỏ là đảo chiều suy nghĩ rằng “mình có thể làm được” đã thể hiện một phẩm hạnh rồi – đức tin. Trong quá trình tu luyện, chưa cần biết bạn đã bớt được bao nhiêu sự ích kỷ hay giận dữ, chỉ cần bạn tiếp tục giữ định hướng phát triển chính mình, bạn sẽ thu thập thêm được những giá trị quan trọng khác nữa – tất cả chúng đều giúp chuyển hóa “độc tố” bên trong bạn. Có một tin mừng đó là hoa trái của sự tiến hóa rải khắp trên đường đi, chỉ cần bạn giữ vững định hướng và tiếp tục dấn bước.

“Người ta sinh ra đâu đã là vĩ nhân ngay – vĩ nhân là do rèn luyện mà thành.” – Mario Puzo

Nên tóm lại, việc ngẩng đầu hướng thượng – trau dồi những giá trị tinh thần là cách mà chúng ta tiến hóa từ sự ấu trĩ lên văn minh. Đây cũng là cách nâng cao tần số rung động, đi ra khỏi những thực tại nghèo nàn, đau khổ và bước vào thực tại của trù phú và hạnh phúc. Nếu bạn không tự cứu mình bằng cách gia nhập với đạo đức thì thế giới vật chất sẽ hủy hoại bạn, vì đây là chức năng của nó. Còn dưỡng nuôi và xây dựng là chức năng độc quyền của những phẩm hạnh.


Tác giả: Hòa Taro
Ảnh minh họa: Free-Photos/pixabay

📌 Mua membership để đọc tạp chí Aloha đã giảm giá 25% ➡️ http://bit.ly/THDPmembership

📌 Mời Triết Học Đường Phố và các tác giả một ly cafe ➡️http://bit.ly/donateTHDP

  1. Chuyển tiền qua ngân hàng Việt Nam
    Người nhận: Vũ Thanh Hòa
    Ngân hàng Vietcombank chi nhánh Thành Công, Hà Nội
    Số TK: 0451000409314
  2. Chuyển tiền qua Paypal
    Người nhận: Huy Nguyen
    Địa chỉ: https://paypal.me/huythdp

📌 Tham gia viết bài cùng Triết Học Đường Phố, bài viết nổi bật sẽ có nhuận bút/tip. ➡️ http://bit.ly/2KTJCN2

[THĐP Review] Joker – Tố giác lối sống thất bại của con người

Vũ Thanh Hòa
-
0
[THĐP Review] Joker – Tố giác lối sống thất bại của con người

thđp review

Có rất nhiều điều sau khi xem Joker khiến mình phải trăn trở, cả về mặt tích cực và tiêu cực của tác phẩm. 

Điều đầu tiên mình ấn tượng là cách xây dựng diễn biến tâm lý của nhân vật rất sắc nét và hợp lý. Sự hợp lý ấy khiến cho mình xem phim mà không có cảm giác bị gợn, bộ phim cứ từng bước từng bước mở ra cá tính của nhân vật. Giằng co không? Có. Quyết liệt không? Có. Bất ngờ không? Hiển nhiên. Nhưng cuối cùng thì cái gì chiến thắng? Không phải công lý hay đạo đức xã hội, mà là sự sống thật (thể hiện đúng những gì bản thân đang có) – thứ bị thiếu hụt trầm trọng trong xã hội loài người.

Cái thật của Joker là công lý của anh ta, là đạo đức của anh ta. Và sự tồn tại của Joker là một cái tát vào văn hóa xã hội rằng cách mà hầu hết những người “bình thường” đang sống có phải là công lý và đạo đức? Khi bản thân họ còn chưa sống đúng là chính mình thì mọi thứ khác chỉ là giả tạo. 

Cách họ lắng nghe một người nói chuyện nhưng chỉ dùng quan điểm của chính mình áp đặt, cách họ làm tổn thương nhau bằng sự bông đùa, cách họ từ chối giá trị của người khác nếu vẻ ngoài của kẻ đó chẳng có gì đáng chú ý. Tất cả chỉ đang thể hiện sự bệnh hoạn của chính mình.

Xem Joker mình có liên tưởng đến bộ phim Bay trên tổ chim cúc cu cũng nói về đời sống của những người rối loạn tâm lý. Họ chưa từng một lần được thoải mái với khác biệt trong tinh thần của mình, được đón nhận và chấp nhận một cách thương yêu như bao người khác. Những người ở trong bệnh viện tâm thần phải đi vào “chương trình luyện tập” để được như “bình thường”, mọi sự khác thường của họ đều là nguy hại và đáng loại bỏ. Ngay trong cách tiếp cận này đã thể hiện một sự yếu kém và bệnh hoạn của con người. Chúng ta không có sự cảm thông, không có sự dịu dàng lắng nghe. Tất cả thể hiện ra chỉ là lồng tù của sự áp đặt, của sự phán xét mà chưa từng trực tiếp trải nghiệm. Những cách “chữa chạy” đó chỉ là những liều thuốc độc, dùng một sự bệnh hoạn để cứu chữa một sự (cho là) bệnh hoạn khác.

Cái tên Joker đã là một sự mỉa mai về lối sống của con người – như một trò hề. Nó chỉ là sự tô vẽ bên ngoài, một sự phù phiếm về vật chất, về hình tượng hào nhoáng vui vẻ, còn bên trong người đó như thế nào hay là ai thì hoàn toàn trống rỗng. Không có tình yêu, không có sự trân trọng, không có hài lòng.

Có một câu nói rất hay của Joker trong phim:

“I just hope my death make more cents than my life.” 

Ở đây Joker đã chơi chữ make cents (kiếm được nhiều tiền) và make sense (có ý nghĩa) ám chỉ rằng đời sống của con người chỉ xoay quanh vật chất mà không phải những giá trị tinh thần, nó khiến người ta muốn chết hơn là sống.

Có những người phê phán bộ phim, bảo Joker là một thằng điên bạo lực và nội dung của tác phẩm cổ vũ cho những điều tiêu cực. Đúng là Joker điên, đạo diễn đâu cố vẽ nên một người bình thường. Cái hay của tác phẩm là đào sâu vào nguyên nhân của sự điên rồ ấy, thứ nằm đằng sau những mặt tối của con người. Đây cũng là một giá trị nhân văn của tác phẩm, thầm nhắc người xem hãy ngưng đánh giá phán xét người khác mà bước tới tìm hiểu câu chuyện của nhau. Nói về cuộc đời Joker không có nghĩa là cổ vũ lối sống Joker. Bộ phim hoàn toàn trung tính trong việc kể chuyện, nhận định có hướng là của khán giả.

Sự điên khùng của Joker được xuất phát từ một hệ thống xã hội điên khùng. Nó máy móc, bệnh hoạn và không tập trung vào phẩm hạnh của con người. Tiền, tiền, tiền, đó là tất cả những gì xã hội đua đòi. Trong khi việc chữa lành những tổn thương tâm lý cho con người là điều cần thiết thì không được chú trọng. Joker là một nạn nhân của xã hội, của hệ thống văn hóa suy đồi. Cuộc đời anh ta là tiếng kêu cứu to lớn trước sự thoái trào đạo đức và nhân phẩm.

Sự nguy hại ở đây đó là Joker biết mình như thế nào và lựa chọn điều đó. Việc này vô tình cổ xúy cho lối sống cực đoan, tội lỗi của con người. Rằng chỉ cần mình sống thật là có nghĩa mình nên sống ác. Joker là nạn nhân của sự tha hóa xã hội không có nghĩa là anh ta không có trách nhiệm tự vượt qua những tổn thương của chính mình. Xã hội gia đình gây nên đau khổ là một chuyện, nhưng việc lựa chọn sống như thế nào là của mỗi người và mới quyết định họ là ai. Tất nhiên, có những người không còn khả năng vượt qua những điều tiêu cực nữa, thì đó cũng là một sự xứng đáng.

Càng ngày trong đời sống hiện đại càng xuất hiện nhiều hơn những người mang biểu hiện của sự rối loạn tâm lý. Họ sống trong một ngưỡng năng lượng rất thấp và dễ dàng cảm thấy tồi tệ về chính mình và cuộc đời. Vì sao? Vì họ được dạy trong suốt nhiều tháng năm rằng giá trị của họ nằm ở khối tài sản của họ, ngoại hình của họ, ở công việc họ đang làm, ở những mối quan hệ họ sở hữu, giá trị ấy được quyết định bởi sự bình phẩm của người khác. Chẳng có ai dạy họ rằng giá trị của họ nằm ở định hướng của họ trở thành người như thế nào, ở những lần vượt qua yếu kém của chính mình, ở khả năng kết nối và chia sẻ, v.v…

Joker muốn làm chính mình lương thiện, nhưng việc đó gặp sự phản kháng và quay lưng của xã hội. Và anh ta đã thất bại khi quyết định trở nên là một phiên bản nổi loạn gây thêm xung đột với chính xã hội ấy thay vì tự thuần hóa chính mình. Ở điểm này thì Joker cũng không khá hơn anh Chí Phèo tự rạch mặt mình, cầu xin lương thiện từ xã hội.

Việc một người xem phim và nhận ra trong mỗi chúng ta đều có bóng hình của Joker không có nghĩa là chúng ta nên sống như Joker. Đây là một hình tượng nghệ thuật tố giác sự thất bại của xã hội và của mỗi con người. Nhìn vào Joker, ta thấy có sự lựa chọn trong việc chuyển hóa cái “điên” của chính mình thành một nguồn sức mạnh, một cá tính khác biệt mang lại giá trị cho đại đồng.

Có thể cách tư duy của Joker khác với người bình thường nên anh ta hiểu về thực tại theo một cách khác. Nhưng điều đó cũng không có nghĩa là anh ta nhất thiết phải đồng hóa với suy nghĩ của chính mình. Con người còn vĩ đại hơn những suy nghĩ. 

Khi xem Joker mình có thấy có nét gợi nhắc đến phim V for Vendetta với những cuộc nổi loạn đằng sau một chiếc mặt nạ. 

“Dưới lớp mặt nạ này không chỉ là da thịt. Dưới lớp mặt nạ này là một ý tưởng, Ông Creedy, và ý tưởng thì đạn bắn không thủng.” – V

Joker cũng chỉ là một ý tưởng và chúng ta có thể lựa chọn sống ý tưởng ấy hay không phụ thuộc vào sự tỉnh trí của mỗi con người.

“Khả năng tự hủy diệt bản thân là hình ảnh phản chiếu lại trong gương khả năng tự cứu lấy bản thân, điều đang thiếu là một tầm nhìn sáng suốt về việc nên làm gì.” – Terence McKenna 

Mình rất thán phục diễn xuất của Joaquin Phoenix trong vai Joker. Sự điên và tỉnh lẫn lộn xảy ra trong nội tâm của một người. Dường như ta phải để ý từng cử chỉ nhỏ để biết được rằng anh ta có đang tỉnh táo. Việc diễn một vai thuần điên dại không còn nhận thức thì sẽ nhẹ nhàng hơn là diễn một vai tranh sáng tranh tối. Có lúc ta thấy sự mất tự chủ của Joker, có lúc ta thấy một ý chí sắc bén khủng khiếp, có lúc ta không thể đoán biết được nhân vật đang thật sự như thế nào (cánh cửa tâm hồn ấy đã khép lại khi nhân vật lựa chọn chỉ còn chính mình.)

Trước kia, mình có biết tới tài tử điện ảnh Phoenix trong vai Theodore (phim Her). Ở đó Theodore cũng phải trải qua những màn đấu tranh nội tâm rất dữ dội về việc làm trái với những thói thường của con người – yêu một người máy. Lần này nhập thân vào một vai phản diện có tâm lý phức tạp, Phoenix càng khẳng định được tài năng diễn xuất của mình. Tượng đài Joker do Phoenix thủ vai khó có thể bị phá vỡ.

Phim xoay quanh nhân vật Joker với những góc máy giàu hàm ý, khi anh ta vật vã đi lên hay vui mừng bước xuống cầu thang với những thay đổi trong cuộc đấu tranh tâm lý, anh ta hay nằm gục giữa đống rác hoang vắng thể hiện thân phận hay hoàn cảnh xã hội diễn ra xung quanh, anh ta nghe những chương trình TV với những thông tin chuột bọ, rác rưởi thể hiện con người bị thao túng đầu độc bởi truyền thông. Nếu có thể xem kỹ hơn Joker thì mình cá rằng sẽ còn nhiều chi tiết ẩn dụ khác nữa.

Tóm lại, Joker là một tác phẩm điện ảnh xuất sắc đáng để thưởng thức và chiêm nghiệm. Bộ phim là kiểu “người khôn ăn nói nửa chừng” để khán giả tự dậy sóng và tự rút ra bài học cho riêng mình. 9/10 là điểm dành cho phim Joker.

Tác giả: Vũ Thanh Hòa
Ảnh minh họa: consequenceofsound

📌 Mua membership để đọc tạp chí Aloha đã giảm giá 25% ➡️ http://bit.ly/THDPmembership

📌 Mời Triết Học Đường Phố và các tác giả một ly cafe ➡️http://bit.ly/donateTHDP

  1. Chuyển tiền qua ngân hàng Việt Nam
    Người nhận: Vũ Thanh Hòa
    Ngân hàng Vietcombank chi nhánh Thành Công, Hà Nội
    Số TK: 0451000409314
  2. Chuyển tiền qua Paypal
    Người nhận: Huy Nguyen
    Địa chỉ: https://paypal.me/huythdp

📌 Tham gia viết bài cùng Triết Học Đường Phố, bài viết nổi bật sẽ có nhuận bút/tip. ➡️ http://bit.ly/2KTJCN2

 

[THĐP Translation™] 7 lựa chọn đẳng cấp thế giới sẽ giúp bạn có thành công đẳng cấp thế giới

Triết Học Đường Phố
-
0
[THĐP Translation™] 7 lựa chọn đẳng cấp thế giới sẽ giúp bạn có thành công đẳng cấp thế giới

thdp translation 3

(Bài viết hiện có 12.7K Claps trên Medium. Bài dịch đã được đăng tải trong Volume 8 tạp chí Aloha. 📌 Mua membership để đọc tạp chí Aloha đã giảm giá 25% ➡️ http://bit.ly/THDPmembership)

1. Đừng để bất cứ ai định nghĩa “thành công” cho bạn

Theo lời của Srinivas Rao, chủ của podcast The Unmistakable Creative (td: Sáng tạo không thể sai lầm):

“Tới một lúc nào đó, tôi nhận ra rằng tôi phải loại bỏ những định nghĩa của người khác về thành công. Đây là một trong những điều khó loại bỏ nhất vì nó được ăn sâu vào văn hóa của chúng ta đến nỗi nó trở thành tiêu chuẩn chúng ta dùng để đo lường cuộc sống của mình. Ngay cả khi là những doanh nhân chúng ta cũng cùng đồng ý rằng danh tiếng và tài sản là dấu hiệu của thành công.

Nhưng, từ bỏ định nghĩa của người khác về thành công sẽ mang lại cảm giác vô cùng tự do và nó sẽ dẫn đến sự biểu lộ trọn vẹn về con người thật của bạn và những điều quan trọng với bạn. Nó không chỉ xảy ra một lần. Nó là thói quen hàng ngày của việc so sánh ít hơn và sáng tạo nhiều hơn.”

“Thành công” không có nghĩa là những gì mà đám đông trong xã hội nói: “nhiều tiền, danh tiếng và tài sản.” Nhiều người có danh tiếng, tài sản và tiền bạc có cuộc sống vô cùng trống rỗng, mất cân bằng. Thành công của bạn không được định nghĩa bởi những gì người khác nói. Không ai có thể định nghĩa thành công của bạn ngoài bạn. Nếu bạn tiếp tục để người khác nói cho bạn biết thành công là gì, bạn sẽ không bao giờ đạt được nó. Ngay cả khi bạn làm được, nó cũng sẽ không là thành công thực sự, bởi vì nó không phải là cái bạn thực sự coi trọng.

Không, sống một cuộc sống phi thường có nghĩa là định nghĩa phiên bản của riêng bạn về thành công. Bạn có thể bắt đầu dành thời gian cho những gì thực sự quan trọng với bạn.

Bạn có thực sự muốn 1 triệu người theo dõi Facebook hay YouTube không?

Bạn có thực sự cần phải nằm trong danh sách Forbes 30 Dưới 30 không?

Bạn có thực sự muốn trở thành một tác giả bán chạy nhất của New York Times không?

Hay là phiên bản thành công của bạn mang nhiều sắc thái hơn, thu hẹp hơn, tập trung hơn, cụ thể hơn?

Nếu bạn muốn sống một cuộc sống phi thường, định nghĩa thành công phải là của riêng bạn. Nếu bạn luôn theo đuổi những gì người khác nói với bạn, bạn sẽ không bao giờ được trải nghiệm thành công đích thực.

Hãy bỏ qua phiên bản thành công của những người khác. Định nghĩa thành công của riêng bạn, và đạt lấy nó. Đó là thành công đích thực.

“Nhiều người suy nghĩ theo kiểu ‘Tôi phải làm những gì đồng nghiệp/hàng xóm/thành viên gia đình của tôi đang làm’ thay vì ‘Tôi phải làm những gì tốt nhất cho tôi.’” — Grant Cardone

2. Ngừng tìm kiếm sự chấp thuận từ người khác

“Khi chúng ta không được chọn, chúng ta cảm thấy tệ. Khi chúng ta được chọn – ngay cả bởi những kẻ ngốc – chúng ta cảm thấy tốt. Chúng ta cần quên đi sự ngục tù này. Không mổ xẻ và phân tích nó. Chỉ tuyệt đối quên nó đi.” — James Altucher, tác giả best-selling

Nếu bạn sống cuộc sống của mình để làm hài lòng người khác, bạn sẽ không bao giờ trải nghiệm thành công đẳng cấp thế giới. Điều đó bởi vì thành công đẳng cấp thế giới đòi hỏi bạn phải là duy nhất và phi thường. Thành công tầm cỡ thế giới hầu như luôn xuất phát từ việc theo đuổi một “ý tưởng điên rồ.” Ngày hôm nay nó điên rồ, và ngày hôm sau, nó đột phá.

Bạn sẽ không bao giờ đột phá nếu bạn tập trung vào sự chấp thuận của người khác.

Tác giả Todd Henry viết:

“Bạn càng táo bạo, bạn càng trải nghiệm sự từ chối nhiều hơn.”

Bạn càng tiến gần đến mục tiêu của mình, bạn càng thu hút được nhiều lời phê phán. Sự đi lên của bạn thường cho thấy sự đi xuống của những người khác. Nếu bạn đang tìm kiếm sự chấp thuận, bạn sẽ không đi được tới đâu, chỉ bị mắc kẹt trong những ý kiến luôn thay đổi của người khác.

Một số người thành công đẳng cấp thế giới đã đi ngược lại lề thói:

  • Người đại diện đầu tiên của Arnold Schwarzenegger đã năn nỉ anh chỉ nên đảm nhận những vai duy nhất anh được đề nghị: Tay sai của Đức quốc xã và những ác nhân vô danh. Nhưng Schwarzenegger tin rằng anh có tố chất đóng vai chính.
  • Steve Martin đã phát triển hài kịch của ông trong 10 năm bị từ chối, trước khi đạt được thành công lớn. (Ông ấy còn ghi lại tất cả những tiếng “boo” chê bai và vỗ tay khi ông diễn trong một cuốn nhật ký).
  • Đầu bếp nữ người Mỹ Julia Child đăng ký vào một trường đầu bếp gắt gao, toàn nam, toàn người Pháp, nơi cô bị chế giễu trong nhiều tháng, cho đến khi cô trở thành học sinh số một.

Hãy ngừng tìm kiếm sự chấp thuận từ người khác. Thay vào đó hãy tập trung sống thật với bản chất của mình.

3. Chọn con đường của “cừu đen”*

*ND: Nghĩa bóng, ám chỉ những kẻ lạc loài

Theo lời của Chris Herd, người sáng lập Nexves:

“Có một đặc điểm mà mọi người thành công tôi từng gặp đều có: miễn nhiễm với áp lực dư luận.”

Nếu bạn làm những gì người khác đang làm, bạn sẽ nhận được những gì người khác có. Nếu bạn muốn thay đổi lớn, bạn cần thực hiện những thay đổi lớn.

Nó cô đơn trên đỉnh núi đấy. Những người đã đạt được thành công tầm cỡ thế giới đã đi ngược lại lề thói hết lần này tới lần khác. Họ đã xù lông, đảo ngược hiện trạng, và làm phiền nhiều người hơn họ có thể nhớ.

Thành công đẳng cấp thế giới đòi hỏi những lựa chọn đẳng cấp thế giới. Một trong những lựa chọn khó khăn nhất là trở thành một con cừu đen:

  • Làm những việc mà hầu hết mọi người không làm
  • Hành động theo cách nhiều người nghĩ là điên rồ
  • Nói những điều mọi người có thể không hiểu
  • Tin những điều mọi người có thể thấy kiêu ngạo hoặc ngu ngốc

Henry Ford, người tạo ra một trong những chiếc ô tô đầu tiên, đã từng nói:

“Nếu tôi hỏi mọi người họ muốn gì, họ sẽ nói những con ngựa nhanh hơn.”

Khi bạn chọn con đường của cừu đen, bạn sẽ luôn nhận được sự giận dữ và chỉ trích từ phần còn lại của đàn cừu. Nhưng bạn cũng đặt mình vào một vị trí để làm những gì chưa ai làm, hoặc đã từng làm được.

Như Douglas MacArthur từng nói:

“Bạn được ghi nhớ vì những luật lệ bạn đã phá vỡ.”

4. Quan trọng hơn hết là sự kiên định

“Không gì trên thế giới có thể thay thế cho sự kiên trì. Tài năng không thể; không có gì thông thường hơn những người không thành công nhưng có tài. Thiên tài không thể, những thiên tài bị bỏ quên gần như trở thành tục ngữ. Giáo dục không thể, thế giới này có đầy người có học vô gia cư. Chỉ có lòng kiên trì và sự quyết tâm là toàn năng.

Câu khẩu hiệu ‘Press On’ (td: Cố lên) đã giải quyết và luôn sẽ giải quyết các vấn đề của loài người.”

— Calvin Coolidge (Cựu tổng thống Hoa Kỳ)

Kiên định là đức tính cơ bản nhất để đạt được thành công tầm cỡ thế giới. Để thành công đẳng cấp thế giới, bạn cần phát triển thành thạo trên một số lĩnh vực phức tạp. Điều này sẽ cần thời gian. Ngay cả những cá nhân kỷ luật nhất cũng phải đấu tranh với sự nhất quán. Nó sẽ không dễ dàng. Nhưng nếu bạn chọn quyết tâm hoàn toàn, hãy tiếp tục bất chấp thế nào…

Bạn có thể hoàn thành gần như bất kỳ mục tiêu nào. Sự thật là kiên định đánh bại tài năng. Kiên định đánh bại may mắn. Kiên định đánh bại mục đích tốt. Thẳng thắn mà nói, kiên định thậm chí đánh bại chất lượng. Người kiên định, theo thời gian, sẽ vượt trội hơn so với người đồng nghiệp tài năng không kiên định. Cần cù bù thông minh.

Thành công đẳng cấp thế giới đòi hỏi sự quyết tâm cao độ. Theo lời của John Assaraf:

“Nếu bạn chỉ có ‘hứng thú’, bạn có thể đưa ra vô vàn câu chuyện, lý do và hoàn cảnh về việc tại sao bạn không thể hoặc tại sao bạn sẽ không làm. Nếu bạn thực sự quyết tâm, những thứ đó bị ném ra cửa sổ. Bạn chỉ làm mọi thứ cần làm.”

Bạn có muốn thành công đẳng cấp thế giới? Nếu vậy, hãy tự hỏi: Tôi có quyết tâm không? Hay chỉ hứng thú đơn thuần? Hãy quyết tâm kiên định, và thành công đẳng cấp thế giới sẽ đi theo.

“Hầu hết mọi người gõ cửa giấc mơ của họ một lần, sau đó bỏ chạy trước khi bất kỳ ai có cơ hội mở cửa. Nhưng nếu bạn tiếp tục gõ cửa, liên tục và không ngừng, cuối cùng cánh cửa sẽ mở ra.” — Les Brown

5. Dành nhiều thời gian hơn cho việc học và sáng tạo hơn là giải trí và tiêu khiển

“Mức độ thành công của bạn sẽ hiếm khi vượt quá mức phát triển cá nhân của bạn, bởi vì thành công là thứ bạn thu hút bởi con người bạn trở thành.” — Hal Elrod

Giải trí và các thú tiêu khiển là kẻ thù của sự học hỏi và phát triển thực sự. Nó sẽ ngăn bạn trở nên phi thường.

Diễn giả động lực nổi tiếng Jim Rohn từng nói rằng những người thành công nhất trên thế giới luôn là những người học tập suốt đời. Có câu tục ngữ rằng, “leaders are readers.” (td: các nhà lãnh đạo đều là độc giả.) Các cá nhân đẳng cấp thế giới hoàn toàn hiểu chuyện trình độ học vấn của họ trực tiếp quyết định chất lượng cuộc sống của họ.

“Giáo dục chính quy cho bạn một đầu lương, nhưng giáo dục tự thân cho bạn một kho tàng.” Giáo sư Rohn giải thích.

Nó không chỉ là về một tấm bằng đại học. Thành thật mà nói, hầu hết những gì bạn học được ở trường đại học không áp dụng được cho thành công trong thế giới thực. Tự học mới là cách học giúp bạn bước thêm một bước tiến hóa.

Đáng buồn thay, nhiều người sẽ tiếp tục trải qua cuộc sống “trong vật vã thinh lặng, với những bài ca chất chứa trong lòng.” (Henry David Thoreau) Họ đã để người khác quyết định thu nhập, hạnh phúc và sự hài lòng của họ.

Nếu bạn muốn thành công đẳng cấp thế giới, bạn phải chọn việc tự học, tự giáo dục hơn là giải trí. Nó là một quyết định rất ít người chọn, cũng phải thôi, có rất ít cá nhân đẳng cấp thế giới.

6. Đầu tư thật nhiều vào bản thân, mọi người sẽ nghĩ bạn điên rồ

“Mọi kỹ năng mà bạn có được, sẽ gấp đôi tỉ lệ thành công của bạn.” — Scott Adams

Bạn là tài sản lớn nhất của mình. Các cá nhân thành công nhất thế giới đầu tư rất nhiều vào bản thân họ. Đây là lý do tại sao các vận động viên như LeBron James được cho là đã chi 1.5 triệu đô la mỗi năm để đầu tư vào sức khỏe và cơ thể. Có vẻ như càng thành công, họ càng đầu tư vào bản thân nhiều hơn.

Tự đầu tư vào bản thân sẽ tạo ra nhiều phương tiện (tiền và ảnh hưởng) để tiếp tục tái đầu tư. Nếu bạn muốn thành công đẳng cấp thế giới, bạn sẽ cần nhiều công cụ, khả năng và năng lực, hầu hết bạn có thể chưa có. Việc này cần tiền bạc và thời gian.

Những người bình thường thường dành tiền và thời gian của họ cho “những món nợ” – những thứ không thể tạo thêm thu nhập. Những cá nhân phi thường, đẳng cấp thế giới liên tục dành thời gian và tiền bạc của họ cho các “tài sản” – những thứ mang lại cho bạn thu nhập đáng kể theo thời gian.

Nếu bạn muốn làm tầng lớp trung lưu và trung bình, hãy dành cả đời để mua các món nợ. Nhưng nếu bạn muốn giàu có và thành công, hãy dành cả đời để mua tài sản.

7. Chọn tự do hơn là yên ổn


Thước đo thành công cuối cùng lại không phải là tiền. Nó là tự do.

Các cá nhân đẳng cấp thế giới không ngừng nỗ lực hướng tới một cuộc sống mà họ có thể:

  • Dành thời gian theo cách họ muốn
  • Dành thời gian với người mà họ muốn
  • Có tự do làm những gì họ muốn

Bạn càng tạo ra nhiều tự do – tự do thời gian, tự do năng lượng, tự do lịch trình – bạn càng có thể tiến hóa thành một cá nhân tầm cỡ thế giới.

Hầu hết mọi người, khi được lựa chọn, đều chọn sự an toàn thay vì tự do: một công việc an toàn, một kế hoạch tài chính an toàn, một cuộc sống an toàn. Đây không phải là xấu. Nhiều người hài lòng với cuộc sống bình thường, không có nhiều rủi ro. Nhưng hầu hết những cá nhân này không nhận ra là sự “an toàn” này là dối trá.

Thực sự, khi bạn chọn an toàn thay tự do, bạn thực sự đang sống một cuộc sống rất rủi ro. Bạn đang đặt sự an toàn của mình vào tay người chủ của bạn, người nói rằng họ sẽ không sa thải bạn? Nền kinh tế; tất cả chúng ta đều biết nó không ổn định như thế nào, và những người khác, những người không thực sự quan tâm đến sự ổn định của bạn.

Các cá nhân đẳng cấp thế giới chọn tự do thay vì yên ổn. Bạn không thể có cả hai. Louis Sachar, tác giả best-selling của New York Times:

“Vậy thì, nó sẽ là gì, an toàn hay tự do? Bạn không thể có cả hai.”

Kết luận

“Bí quyết để trở thành đẳng cấp thế giới là xây dựng khả năng làm việc của bạn xung quanh các thói quen đẳng cấp thế giới.” — Darren Hardy

Nếu bạn muốn thành công đẳng cấp thế giới, bạn cần phải có những lựa chọn đẳng cấp thế giới. Lựa chọn tạo ra hành động. Hành động tạo thói quen thường lệ. Thói quen thường lệ tạo ra cuộc đời bạn.

Một khi bạn bắt đầu xây dựng cuộc sống của mình trên nền tảng của những lựa chọn đẳng cấp thế giới, mọi lĩnh vực trong cuộc sống của bạn sẽ bắt đầu cải thiện. Bạn sẽ tiến về phía trước hướng đến tự do. Hãy chọn cuộc sống phi thường thay vì bình thường.

Tác giả: Anthony Moore
Biên dịch: Hàn Tâm
Hiệu đính: Prana
Photo:  Becca Tapert on Unsplash

📌 Mời Triết Học Đường Phố và các tác giả một ly cafe ➡️http://bit.ly/donateTHDP

  1. Chuyển tiền qua ngân hàng Việt Nam
    Người nhận: Vũ Thanh Hòa
    Ngân hàng Vietcombank chi nhánh Thành Công, Hà Nội
    Số TK: 0451000409314
  2. Chuyển tiền qua Paypal
    Người nhận: Huy Nguyen
    Địa chỉ: https://paypal.me/huythdp

📌 Tham gia viết bài cùng Triết Học Đường Phố, bài viết nổi bật sẽ có nhuận bút/tip. ➡️ http://bit.ly/2KTJCN2

[BDT2019] Chí Tôn Ca – Kẻ tội lỗi nhất cũng được cứu rỗi và đạt tới tri thức siêu việt

Triết Học Đường Phố
-
3
[BDT2019] Chí Tôn Ca – Kẻ tội lỗi nhất cũng được cứu rỗi và đạt tới tri thức siêu việt

“Thậm chí, nếu ngươi là kẻ tội lỗi nhất trong những kẻ phạm tội , khi bước lên con thuyền tri thức siêu việt, ngươi có thể vượt qua bể khổ.” — Krishna

Trước khi tôi được đọc những lời thông tuệ này của Krishna trong Chí Tôn Ca, thì đối với một đứa trẻ sống trong không khí của tôn giáo, từ các lễ nghi đến cuốn sách đầu tiên tôi đọc là Kinh Thánh. Trong vô số buổi lễ Chúa Nhật, đoạn Cựu Ước thuộc sách tiên tri Ezekiel liên tục được trích dẫn lại Thiên Chúa phán rằng:

“Nếu kẻ gian ác bỏ đàng gian ác nó đã đi, và thực thi công bình chính trực, nó sẽ được sống. Nếu nó suy nghĩ và từ bỏ mọi tội ác nó đã phạm, nó sẽ sống chớ không phải chết.

Nếu kẻ gian ác ăn năn sám hối mọi tội nó đã phạm, tuân giữ mọi giới răn của Ta, và thực thi công bình chính trực, nó sẽ sống chớ không phải chết. Ta sẽ không nhớ lại mọi tội ác nó đã phạm. Nó sẽ sống nhờ việc công chính mà nó đã thực hành!”

Chính Phật Thích Ca cũng đã thu nhận một kẻ giết 999 người là Angulimala (Ương-quật-ma-la). Sau này kẻ sát nhân đã trở thành một tôn giả. Có một bài kệ thuật lại câu chuyện ác nghiệp cũng trở thành thiện nghiệp này.

“Tội từ tâm khởi đem tâm sám
Tâm đã diệt rồi tội liền tiêu
Tội tiêu tâm diệt thảy đều không
Thế mới thật là chân sám hối.”

Tôi không quan trọng vấn đề Thánh Kinh nào có trước, Thánh Kinh nào có sau, chỉ quan tâm đến sự thông tuệ của Trí tuệ siêu việt khi nhấn mạnh rằng con đường để hợp nhất với Đấng Chí Tôn không loại trừ bất cứ một ai, từ một đứa trẻ trong sáng đến kẻ phạm phải đại tội nhất. Tôi thấm thía những lời của Krishna nói về “Đại Ngã vốn ở khắp nơi, ẩn tàng trong tất cả sự vật. Brahman có trong tất cả vạn vật.” Không một mà cũng không hai vì “Vạn pháp là vô biên, vạn sự là hư không.” Từ những cái cao thượng nhất đến những điều thấp hèn nhất đều là biểu hiện của Đấng Tối Cao.

Giám mục Anthanasius thành Alexandria cũng tin rằng sự hiệp nhất giữa con người và Thiên Chúa – Brahman và viết lại những dòng chữ từ thế kỉ thứ 4 đến bây giờ vẫn làm dựng tóc gáy của nhiều tín hữu

“Chúng ta cũng có thể trở thành Chúa. Chính bản chất con người của Chúa Jesus đã cho phép những con người tầm thường như chúng ta được đến gần Chúa và hợp nhất với Ngài. Được trở thành một phần của Ngài, để cùng gia nhập vào cõi linh thiêng. Sự giao hoà này được gọi là hợp nhất với Chúa.”

Đối với Chí Tôn Ca qua lời nói của Krishna, không có gì thấp hèn để đạt tới Trí tuệ siêu việt và hoà nhập vào với Đại Ngã. Ajuna buồn bã và có ý định buông bỏ khi nhìn sang chiến tuyến bên kia là người thầy, anh em, họ hàng với mình. Người chiến binh này tự hỏi rằng cho dù có dành chiến thắng trong cuộc chiến này thì cái giá phải trả rằng liệu có đáng? Ajuna đã rơi vào ma trận của nhị nguyên khi phân cái này và cái kia, cái tốt và xấu, thiện và ác…

Ajuna lúc đó đã không còn tự chủ nữa, những gì đang làm cho Ajuna chuẩn bị buông xuôi là do sức mạnh của tâm ngã dụ dộ và suýt chút nữa Ajuna trở nạn nhân của chính mình nếu như không có thánh thần bên cạnh.

Krishna đã ở bên cạnh và chỉ rõ cho Ajuna thấy sai biệt của mình trong nhận thức khi để cái ngã dẫn dắt người chiến binh này. Krishna chỉ bảo Ajuna “Hãy bình thản làm tròn bổn phận của mình sau khi dứt bỏ mọi ý nghĩ về thắng hay bại. Sự bình thản này được gọi là yoga.” Ajuna được chỉ bảo hãy hành động và đừng mong cầu kết quả, dù hành động đó đã được nhìn nhận thế nào hay kết quả sẽ ra sao và đừng đồng hoá kết quả với nguyên nhân.

Không tìm kiếm hành động nhưng cũng không từ chối khi nó xảy ra. Phải biết bình thản, không bị phân tâm trong mọi việc, thất bại hay thành công cũng như vậy. Đó là sự phục vụ tận tuỵ và chính là Karma Yoga – con đường dẫn đến Tri thức siêu việt mà Krishna đã chỉ cho Ajuna thấy khi bước ra khỏi vô minh.

“Nhưng khi con người có được tri thức, ánh sáng của nó sẽ xua tan bóng tối vô minh và hé lộ bản chất thực sự của vạn vật, tựa ánh dương soi rọi muôn loài buổi bình minh.”

Krishna nói với Ajuna rằng thông qua Karma Yoga, bất cứ kẻ tội lỗi hay hèn mọn nào đều có thể đến tới trạng thái siêu việt. Sẽ ý thức rằng mọi thứ đến và đi, vô phân biệt và đập tan nhị nguyên, mọi con đường đều một con đường, Brahman cũng chính là mình và mình chính là Brahman. Vậy nên dù là Ajuna, bạn hay tôi thì hãy hành động mà đừng hỏi về nguyên nhân, đừng chối từ khi nó đến. Luôn giữ tâm mình thảnh thơi trước mọi việc lướt, thăng trầm trong cuộc sống. Sự an nhiên tự tại, không truy cầu hay mong muốn điều gì sẽ dẫn tới Trí tuệ siêu việt, là con đường và là sự sống dẫn tới Chúa hay Brahman hoặc bất cứ ai vì tất cả đều chỉ là Một.

“Arjuna ơi, Ta là Linh Hồn Tối Cao ngự ở trong tim tất cả chúng sinh. Ta là khởi đầu, là khoảng giữa và kết thúc của vạn vật” là những gì Krishna kết luận về bản thân mình. Điều này cũng tương tự như trong Kinh Thánh, Sách Khải Huyền Thiên Chúa nói rằng “Ta là Alpha và Omega, là Khởi đầu và cũng là Kết thúc.”

Năm 2016, startup mà tôi là người sáng lập phải dừng lại trong tiếc nuối và những mâu thuẫn nhỏ. Công ty phần mềm tôi đang làm song song với công việc khởi nghiệp của mình cũng đóng cửa vì giám đốc chuyển vốn kinh doanh mảng khác. Tôi nhìn nhận những việc không may xảy ra với mình lúc đó theo cái nhìn của nhị nguyên – Không chấp nhận mọi chuyện tồi tệ như cách tôi nghĩ về việc nếu khởi nghiệp thành công. Tôi luôn tự hỏi mình rằng startup được tạo nên bởi những con người tốt nhất, một ý tưởng tuyệt vời và gần như cũng đã đi đúng hướng mà tại sao lại vẫn phải dừng lại trong thất bại.

Tôi từ chối rất nhiều công việc khác liên quan đến công nghệ, xây dựng nội dung hay marketing để hoàn thiện những gì mình đang thiếu. Tôi vùi đầu trong sách, không chỉ sách về công nghệ, tiền điện tử mà cả kinh Phật, Thần học Cơ Đốc, Osho, Krishnamusti, Thiền quán của Suzuki, Thích Nhất Hạnh, triết học Khắc Kỷ. Càng đọc tôi nhận ra rằng những tri thức rất quý báu nhưng vẫn chưa phải là khởi đầu cho tri thức thực sự. Tôi tìm đến nhưng cuốn sách lâu đời hơn rất nhiều cả Kinh Thánh hay kinh sách của Phật Thích Ca – Những tri thức của Ấn Độ được truyền lại quá Áo nghĩa Thư, Kinh Vệ Đà, sử thi Mahabrahta và Chí Tôn Ca được đề cập trong đó.

Cuối cùng tôi đã tìm kiếm được thứ mà mình muốn. Nhưng cái tôi tim thấy lại không giúp ích gì cho công việc khởi nghiệp. Thay vì thế lại là mảnh ghép cuối cùng mà lại hoà hợp đến kì lạ trong triết học và tôn giáo của mình dù tôi không phải một Hindu. Tôi tìm được cách để sống tốt hơn, hiểu biết về hành động của bản thân hơn, hiểu ra được chính mình kiến tạo ra thực tại của mình. Tôi cũng chính là Brahma và Brahman luôn ở trong tôi.

“Tại sao ta phải lắng nghe trái tim mình nhỉ?”
“Bởi vì trái tim cậu ở đâu thì kho báu cậu tìm cũng ở đó.”

Tôi đọc cuốn Nhà giả kim từ rất lâu và rồi đến tận lúc đó, tôi đã nhận ra mình cũng đã có một cuộc hành trình đi tìm thuật luyện kim cho chính mình. Chúa đã để dân Do Thái lang thang trong hoang mạc suốt bốn mươi năm chỉ vì đó là một dân dễ thay đổi và sẵn sàng quỳ xuống thờ phụng một con bò vàng khi mới gặp khó khăn. Tôi cũng mất thời gian để tìm kiếm chính mình, một phần qua Chí Tôn Ca, qua từng lời nói của Krishna chỉ dẫn cho Ajuna. Người chiến binh vĩ đại nhất cũng có những lúc tuyệt vọng, nhưng chính trong sự tuyệt vọng sẽ xuất hiện hi vọng.

“Nếu ngươi luôn nghĩ đến Ta thì nhờ ân huệ của Ta, ngươi sẽ vượt qua mọi trở ngại cuộc sống bị đặt định. Nếu vì ngụy ngã mà ngươi chẳng hành động với ý thức ấy và chẳng nghe lời Ta thì ngươi sẽ hủy hoại chính mình.”

Kẻ tội lỗi nhất cũng sẽ được cứu rỗi và đạt tới tri thức siêu việt.
Ai bền chí đến cùng kẻ đó mới được cứu rỗi.

Cuối cùng, để kết thúc bài viết, xin trích lại bài thơ bất tử của William Blake.

“Nhìn vũ trụ trong một hạt cát
Và thiên đường trong một cành hoa hoang dại
Nắm giữ vô tận trong lòng bàn tay
Và vĩnh cửu trong phút giây.”

Tác giả: Đức Nhân

Photo by FelixMittermeier

📌 Thông báo cuộc thi viết 2019

📌 Đơn vị tài trợ

• HempSapa – Cung cấp các sản phẩm CBD (dầu, cafe) chất lượng tốt nhất VN hiện nay (có chứng nhận) – http://bit.ly/hempsapa
• Anh Sang Đặng

600x900

📌 Mua membership để đọc tạp chí Aloha đã giảm giá 25% ➡️ http://bit.ly/THDPmembership

📌 Mời Triết Học Đường Phố và các tác giả một ly cafe ➡️http://bit.ly/donateTHDP

  1. Chuyển tiền qua ngân hàng Việt Nam
    Người nhận: Vũ Thanh Hòa
    Ngân hàng Vietcombank chi nhánh Thành Công, Hà Nội
    Số TK: 0451000409314
  2. Chuyển tiền qua Paypal
    Người nhận: Huy Nguyen
    Địa chỉ: https://paypal.me/huythdp

📌 Tham gia viết bài cùng Triết Học Đường Phố, bài viết nổi bật sẽ có nhuận bút/tip. ➡️ http://bit.ly/2KTJCN2

1...697071...336Trang 70 của 336

PHÁT TRIỂN TOÀN DIỆN

Triết Học Đường Phố là một nền tảng chia sẻ tri thức và trí tuệ, Đông Tây kim cổ. Với sứ mệnh nâng cao nhận thức cộng đồng, THĐP đã và đang đồng hành cùng mọi người trên con đường này từ 2011. Suy cho cùng, mục đích quan trọng nhất của con người không là gì khác ngoài sự hợp nhất với cội nguồn tinh thần thiêng liêng. Mọi chủ đề THĐP chia sẻ đều xoay quanh giá trị cốt lõi này (Chân - Thiện - Mỹ).

© 2011 - 2024, Triết Học Đường Phố. All rights reserved.