18 C
Da Lat
Thứ Sáu, 12 Tháng 9, 2025

PHÁT TRIỂN TOÀN DIỆN

Triết Học Đường Phố - PHÁT TRIỂN TOÀN DIỆN
Trang chủ Blog Trang 67

Tôi đã học được gì qua “Bức thư của thủ lĩnh da đỏ”

0

Hôm nay tôi vô tình lướt qua và để tâm đến một bài viết về “Bức thư của thủ lĩnh da đỏ” Jefe Seattle. Bài viết ấy nói về thảm cảnh của rừng Amazon gần đây nói riêng hay về vấn đề môi trường đã hết sức ô nhiễm nói chung. Bài viết này tôi không muốn đề cập về vấn đề mà ai cũng biết là gì, nhưng điều tôi muốn chia sẻ với những ai đọc bài viết này đó là: Tận sâu trong tấm lòng của người thủ lĩnh này muốn gửi đến chúng ta điều gì?

a0627a7daf3026e9281f8dd8913ce7b3-copy

Khi còn đi học tôi đã có cơ hội được học bức thư này của ông, nhưng sự thật đã không được đào sâu và mà chỉ lướt qua vẻ bề ngoài. Hiển nhiên mỗi con người luôn cần phải học hỏi.

Vài dòng ngắn ngủi, song nói đủ mọi điều cần đáng phải đặt để lại trong lòng của mỗi người mà khắc cốt ghi tâm. Sự trái lòng, sự vẽ vời, sự bất thuận, và nhiều sự khác nữa đã phần nào ngấm ngầm góp vào việc phá huỷ đi nền tảng của “lẽ thật”.

Ai trong chúng ta cũng được học điều hay, lẽ phải từ bé, từ khi đi học đến khi tốt nghiệp cuối cấp, nhưng mấy ai được học rằng đâu là sự thật, đâu là điều đáng cần để quan tâm. Vì sự thật chẳng dễ nghe cũng như khó chấp nhận.

Ông yêu mến thiên nhiên và ông ý thức được sự yêu mến và giữ gìn đó là trách nhiệm. ÔNG CHẮC CHẮN RẰNG:

“Chúa Trời của các ông cũng là Chúa Trời của chúng tôi. Trái Đất là điều quý giá với Chúa và làm tổn hại đến nó chính là sự khinh rẻ với bậc kiến tạo này.”

Ông khẳng định dù là ai sống trên Trái Đất, có màu da nào, sắc tộc nào, độ tuổi nào, địa vị nào, nam hay nữ thì cũng đều có một Chúa. Và Đấng ấy còn là Đấng đã sáng tạo nên vạn vật. Chúng ta sống trên đất này Chúa ban cho chúng ta chẳng thiếu sự gì, và trách nhiệm trân quý nó là điều phải lẽ, chứ chẳng phải là một phong trào chỉ mang lên để phát động rồi để thời gian và sự quên lãng cuốn trách nhiệm phải lẽ đó trôi qua như một cơn gió mùa hè.

Ông bảo định mệnh là bí ẩn vì ngày mai chẳng ai biết sẽ thế nào, nhưng ông khẳng định một điều mà ai sinh ra trên đất này đều biết: Chẳng sự gì trên đất là mãi mãi. Nhưng có một điều ông biết chắc chắn: thiên nhiên sẽ BIẾN MẤT, sự hùng vĩ sẽ BIẾN MẤT. chúng ta luôn có nhiều lý do cho cụm từ “TƯƠNG LAI” nhưng mấy ai biết rõ về bản chất của tương lai là gì và lẽ thật của cụm từ ấy là gì. Vì chúng ta không được học hay chúng ta cố chấp không chấp nhận nó. Có lẽ vì nó quá khó tin và nó cũng quá khó để nghe và chấp nhận.

Nhưng đấy là lẽ thật! Chẳng ai có thể quyết định tương lai của mình một cách trọn vẹn vì chúng ta chẳng biết ngày mai trời nắng hay mưa, sáng hay tối, ta sống hay chết. Nhưng điều ta cần phải biết chắc rằng: hôm nay ta có một Chúa, và ấy là Đấng đứng giữa chúng ta làm mọi việc được trở nên đầy trọn. Không chỉ bởi ta có thiên nhiên, nhưng nhờ thiên nhiên và sự ban cho cùng sự sáng tạo ấy từ Chúa mà chúng ta có nhiều càng thêm sự đủ đầy ở trên đất này.

“Là sự kết thúc của việc “sống”, sự bắt đầu của những ngày tháng sinh tồn.

Liệu rằng có bao nhiêu người sẽ tự hỏi, chúng ta đang sống hay chỉ là sinh tồn. Nó hư chẳng vì thời gian làm cũ đi, nhưng vì những con mối mọt. CHÚNG TA LÀ MỐI MỌT. Chúng ta hư từ khi sanh ra, từ cuộc sống mỗi ngày, từ cách ăn nói, từ từng hành động, từ từng lối suy nghĩ, từ những cách vận hành tình cảm sai lệch, và từ chính những gì chúng ta được dạy ngày càng chẳng chính xác. Rồi cũng đến lúc chúng ta chẳng còn thấy và biết lẽ thật là gì. Có ai trong chúng ta có thể biết, hiểu và định nghĩa được chính xác “LẼ THẬT” là gì? Chúng ta bỏ qua vì chúng ta đã ngầm định nghĩa nó là “PHIỀN TOÁI”.

“Hãy gìn giữ mảnh đất này, cho con cháu của tất cả chúng ta và yêu nó như cách mà Thượng Đế yêu thương ta.”

Chúng ta thường mặc định rằng kế tiếp của sự ban cho chính là nhận lãnh, nhưng sự thật rằng đó là cả một khoảng bao la về trách nhiệm. Bỏ qua những gì được ban cho, tập trung vào kiến tạo để rồi phải đến một lúc, chúng ta đứng yên lại và nói rằng: “Quả thật chẳng gì bằng tự nhiên.”

Thiên nhiên yêu chúng ta bởi nó được tạo ra bằng tình yêu và cả sự tốt lành, chúng ta chẳng phải rõ rang rằng nếu tình yêu từ thiên nhiên không bao la rộng lớn thì ngày hôm nay liệu đã có chúng ta hay những gì chúng ta đang có hay không? Vị Thủ Lĩnh Da Đỏ này này ý thức và khẳng định về tình yêu Chúa là trên cả thiên nhiên, song sự ban tặng từ Ngài thì lớn lắm.

“Cuối cùng, chúng tôi biết rằng chỉ có một Thượng Đế. Không một ai, dù là da đỏ hay da trắng bị tách rời. Chúng ta, vẫn luôn mãi là anh em.”

Tôi tin chắc rằng cả bức thư ông chỉ gửi duy nhất một điều quan trọng và ông đã đặt cả ông, dân tộc, và loài người vào một câu nói quyết định được tất cả. câu nói khẳng định “TÌNH YÊU THƯƠNG” của Chúa, chỉ có một Chúa dành cho “TẤT CẢ MỌI NGƯỜI”, và trong Chúa chúng ta mãi là “ANH EM”. Tôi tin chắc câu nói cuối cùng này của ông đã khẳng định rằng bởi Chúa mà ông tin tưởng anh em trong tình yêu thương mà cuộc đời ông đã được Chúa dạy dỗ.

“Hãy tiếp tục yêu thương nhau như anh em.” Hebrews 13:1

Về phần tôi, Trái Đất này bị diệt vong không phải vì thiên nhiên đang suy kiệt mà chính vì sự suy kiệt trong đạo đức, nhân phẩm cũng như các giá trị nhân sinh của con người chúng ta qua từng thế hệ. Mỗi một thế hệ qua đi, mọi sự tốt đẹp lại càng giảm xuống. Điều đáng cần và thực sự nên gấp rút để đặt sự quan tâm hàng đầu không phải là thiên nhiên, mà là con người.

Nguyên văn bức thư

Tổng thống Mỹ gửi lời: Ông ấy muốn mua đất của chúng tôi.

Nhưng sao ông ấy có thể mua bán được bầu trời xanh, rồi cả đất mẹ thiêng liêng này? Điều này thật lạ lùng. Nếu chúng tôi chẳng sở hữu khí trời tươi mới và dòng nước long lanh, làm sao các ông có thể mua được?

Mỗi tấc đất đều thiêng liêng với đồng bào tôi, từng lá thông óng ánh, từng bờ cát vàng, mỗi hạt sương sớm trong những khu rừng rậm rạp, những đồng cỏ xanh và tiếng ve kêu rào rạc. Tất thảy đều chảy trong huyết mạch, lưu truyền trong kí ức của mỗi chúng tôi.

Chúng tôi biết từng dòng nhựa sống trong hàng cây ấy như biết rõ dòng máu chảy trong huyết quản. Chúng tôi, là một phần của đất mẹ và đất mẹ cũng là một phần của chúng tôi. Những bông hoa ngát hương là chị em của chúng tôi. Từng con gấu, con hươu và đại bàng vĩ đại đều là anh em của chúng tôi. Từng mỏm đá, từng giọt sương trên bãi cỏ, từng sinh linh nhỏ bé và cả con người, cùng thuộc một gia đình.

Dòng nước êm ả chảy qua con suối bờ sông không chỉ là nước, nó là máu của tổ tiên chúng tôi. Nếu chúng tôi phải bán đi đất đai của mình, các ông hãy nhớ rằng nó là thiêng liêng. Từng tia sáng chói chang từ mặt hồ này vẫn đang kể những câu chuyện về cuộc đời của đồng bào tôi. Dòng nước, vẫn đang róc rách tiếng thì thầm của cha ông.

Những dòng sông là người anh em của chúng tôi, giúp chúng tôi nguôi đi cơn khát. Những dòng sông đã đưa thuyền chúng tôi đi xa và nuôi lớn bao thế hệ. Các ông phải nhớ đối xử tử tế với dòng sông như anh em của mình.

Nếu chúng tôi bán đất đi, hãy nhớ trân trọng bầu không khí quý báu ấy, thứ đã thổi linh hồn cho những gì mà nó kề bên che chở. Cũng chính bầu không khí này, cha ông tôi đã hít hơi thở đầu tiên và trút hơi thở cuối cùng. Chính ngọn gió này đã cho lũ trẻ của chúng tôi sức sống mãnh liệt. Nên nếu chúng tôi bán đất, người da trắng phải gìn giữ nó và biến đây thành nơi liêng thiêng, nơi mà ai – dù trắng hay đen, cũng có thể đến để hít một hơi thở ngọt bùi, vị của hương hoa đồng cỏ.

Các ông sẽ dạy lũ trẻ điều mà chúng tôi dạy những đứa trẻ của mình chứ? Rằng Trái Đất là mẹ thiêng liêng? Và điều gì xảy đến với Trái Đất, rồi sẽ xảy đến với những người con này.

Chúng tôi biết rằng: Trái Đất không thuộc về con người, con người mới thuộc về Trái Đất. Tất cả mọi thứ đều kết nối như dòng máu cùng chảy trong huyết quản kết nối con người chúng ta với nhau. Con người không kiến tạo nên chiếc tổ sống này, con người chỉ là sợi tơ trong đó mà thôi. Điều gì con người làm với chiếc tổ này, cũng là đang ảnh hưởng tới chính bản thân.

Chúng tôi chắc chắn: Chúa của các ông cũng là Chúa của chúng tôi. Trái Đất là điều quý giá với Chúa và làm tổn hại đến nó chính là sự khinh rẻ với bậc kiến tạo này.

Dẫu định mệnh của các ông vẫn là một bí ẩn với chúng tôi. Nhưng điều gì sẽ xảy ra khi những đàn trâu cứ thế bị tàn sát? Từng đàn ngựa hoang kiêu hãnh bị thuần hóa? Điều gì sẽ xảy ra khi mà những góc rừng kín đáo nặng mùi con người và những gò đồi chín vàng thơ mộng lại bị vấy bẩn bởi đường dây vô tuyến? Những cánh rừng sẽ ở đâu? Biến mất! Cánh chim đại bàng sẽ ở đâu? Biến mất!

Và việc nói lời tạm biệt với những đàn, những đồng ấy bằng cách tận diệt như một thú vui có nghĩa gì? Là sự kết thúc của việc “sống”, sự bắt đầu của những ngày tháng “sinh tồn”.

Và rồi khi mà người da đỏ cuối cùng đã biến mất cùng với sự hoang dã này, với những kí ức cuối cùng của anh ấy về bóng mây trôi qua đồng cỏ, liệu những bờ cát và vạt rừng này có còn ở đây không? Liệu tinh thần ấy còn đọng lại chút nào ở nơi này?

Chúng tôi yêu Trái Đất này như cách mà đứa bé sơ sinh yêu từng nhịp đập con tim của người mẹ. Vậy nên, nếu chúng tôi bán đất, hãy yêu thương nó như cách mà chúng tôi đang coi nó như mẹ của mình. Hãy quan tâm nó, như cách mà chúng tôi vẫn đang quan tâm. Và hãy luôn ghi nhớ kí ức về mảnh đất này vẹn nguyên như khi các ông nhận nó từ chúng tôi. Hãy gìn giữ mảnh đất này, cho con cháu của tất cả chúng ta và yêu nó như cách mà Thượng Đế yêu thương ta.

Chúng tôi là một phần của đất mẹ và các ông cũng vậy. Trái Đất này rất quý giá với chúng tôi và cũng quý giá với các ông.

Cuối cùng, chúng tôi biết rằng chỉ có một Thượng Đế. Không một ai, dù là da đỏ hay da trắng bị tách rời. Chúng ta, vẫn luôn mãi là anh em.”

Tác giả: Châu Kinh Tài

Ảnh minh họa: jplenio

📌 Thông báo cuộc thi viết 2019

📌 Mua membership để đọc tạp chí Aloha đã giảm giá 25% ➡️ http://bit.ly/THDPmembership

📌 Mời Triết Học Đường Phố và các tác giả một ly cafe ➡️http://bit.ly/donateTHDP

  1. Chuyển tiền qua ngân hàng Việt Nam
    Người nhận: Vũ Thanh Hòa
    Ngân hàng Vietcombank chi nhánh Thành Công, Hà Nội
    Số TK: 0451000409314
  2. Chuyển tiền qua Paypal
    Người nhận: Huy Nguyen
    Địa chỉ: https://paypal.me/huythdp

📌 Tham gia viết bài cùng Triết Học Đường Phố, bài viết nổi bật sẽ có nhuận bút/tip. ➡️ http://bit.ly/2KTJCN2

Tại sao con người lạc lối?

0

Tại sao con người hoang mang lạc lối, không tìm thấy điểm tựa, không phân biệt được đâu là đúng sai phải trái, sống không có niềm tin, không có định hướng? Có bao giờ các bạn tự hỏi tại sao mình gặp đau khổ, hay tại sao mình làm những việc gây nên đau khổ không chỉ cho bản thân mà còn cho thế giới?

Câu trả lời đã được nói trong kinh sách tâm linh tôn giáo hàng ngàn năm qua. Đó là: bạn không biết MÌNH LÀ AI, không kết nối được với trí tuệ cao nhất của mình.

Terence McKenna, huyền thoại trong cộng đồng psychedelics, có nói:

“We are led by the least among us.”
(Chúng ta được dẫn dắt bởi những kẻ yếu kém nhất.)

Không nhất thiết kẻ yếu kém nhất là ai đó bên ngoài chúng ta, mà chính là mỗi người ở phiên bản lỗi của mình: tự ti, sợ hãi, lười nhác, thiếu kỷ luật, ích kỷ, tham lam, giận dữ, ngu dốt, v.v… Tất cả chúng đều là những phần yếu kém của con người và ta để mặc cho chúng dẫn lối.

Khi một người không kết nối được với bản chất chân thực của mình, với sự tồn tại của mình thì họ sẽ dễ bị đánh lạc hướng khỏi những điều tốt đẹp nhất. Họ sẽ thể hiện ra bên ngoài những thói tiêu cực, những sự kém phát triển, manh mún, chia rẽ, mâu thuẫn, chiến tranh, v.v… Tất cả những tư duy của họ đều sai lầm, bởi vì họ kết nối với một thứ đi ngược lại bản chất tự nhiên của chính mình.

Vậy làm sao để có thể tìm ra mình là ai, có thể kết nối với tâm hồn, với con người sâu sắc nhất của mình?

Từ xưa đến nay có rất nhiều phương pháp có thể sử dụng, nhiều con đường có thể bước đi. Nhưng quan trọng là bạn có dám bước không và có dám đi đến cùng hay không. Nó có thể là thực hành thiền định, yêu thương mọi người hay cải thiện bản thân. Tất cả nhằm mục đích nâng cao nhận thức, sự tĩnh lặng và sinh lực bên trong. Như vậy, bạn mới có thể chạm được vào phần thẳm sâu trái tim mình.

“Trí tuệ con người trưởng thành trong tĩnh lặng, còn tính cách trưởng thành trong bão táp.” – Goethe

Khi xã hội càng ngày càng phát triển, công nghệ càng lấn lướt hơn vào trong đời sống của cá nhân thì sự tĩnh lặng càng khó gìn giữ hơn. Người ta dễ dàng bị xao nhãng bởi sự xô bồ của thế giới bên ngoài, như sự thao túng của đám đông, những quảng cáo không thật trên truyền hình, những thông báo ồn ào của mạng xã hội. Nó khiến bạn xa rời hơn trực giác về chính mình. Nó khiến bạn chạy đua theo những trend nhất thời vô bổ, những thứ không mang lại lợi ích gì cho sự phát triển tâm hồn của bạn. Nó chỉ thỏa mãn hứng thú thoáng qua mà không tập trung vào giá trị tinh thần. Nó đề cao vỏ bọc vật chất, để chúng ngồi lên đầu bạn và dùng sự sợ hãi để kiểm soát bạn.

Một câu ngắn gọn để miêu tả chủ nghĩa duy vật và chủ nghĩa hư vô là:

“You are matter, but you don’t.”
(Bạn là vật chất, nhưng bạn chẳng quan trọng gì.)

Trong cuộc đời này, bạn chỉ có hai sự lựa chọn, một là đi về phía ánh sáng (cội nguồn tinh thần), hai là không lựa chọn gì cả. Lúc đấy, bạn sẽ đi về phe ngược lại là bóng tối vật chất – những điều làm bạn sa ngã khỏi con người đích thực của mình. Khi bạn không chọn con đường tốt thì bạn mặc định rơi vào đường xấu. Một khi định hướng của bạn sai thì mọi quyết định khác đều trở nên sai lầm.

“Những ai thoát khỏi giận dữ và mọi ham muốn vật chất, những ai đã hiểu rõ bản chất tinh thần của mình, đã chế ngự được tâm trí và liên tục dồn hết nỗ lực để đạt sự toàn thiện, những người đó chẳng mấy chốc sẽ đạt được sự giải thoát trong Đấng Tối Cao.” – Sri Krishna, Chí Tôn Ca (5.26)

⭐️ Download miễn phí Chí Tôn Ca-THĐP Version: http://bit.ly/CTC_THDP

Người ta cứ bảo đôi khi phải có một vố đau thì mới tỉnh ngộ được. Nhưng người ta không biết là đôi khi vố đó cực kỳ đau thì họ lại rơi vào nguy cơ không thể quay đầu được nữa, họ đã bị chính những sự tiêu cực ăn mòn hết sức mạnh. Họ hết cơ hội, suy sụp hoàn toàn, trở nên điên dại và làm những trò cực đoan. Trong khi những lúc còn có cơ hội để thay đổi, để tìm về con người sâu thẳm của mình, để khao khát một lần đi trên con đường của tâm hồn thì lại không làm.

“By three methods we may learn wisdom: First, by reflection, which is noblest; Second, by imitation, which is easiest; and third by experience, which is the bitterest.” – Khổng Tử

(Có 3 cách để nâng cao trí tuệ: thứ nhất, học bằng phản ánh, là cách cao quý nhất; thứ hai, học bằng bắt chước, là cách dễ dàng nhất; và thứ ba, học bằng trải nghiệm, là cách đau đớn nhất.)

Người không biết thì mới phải trải nghiệm, người biết rồi thì không trải nghiệm nữa.

Một khi các bạn còn chưa bắt tay vào con đường tìm lại chính mình, cải thiện chính mình thì cuộc đời bạn vẫn còn lạc lối, trống rỗng. Vì những điều giá trị nhất nằm ở sâu thẳm trái tim, nơi thế giới tinh thần. Nó không liên quan gì đến tiền bạc, danh tiếng, quyền lực hay hình ảnh của bạn trước xã hội. Nó chỉ liên quan duy nhất đến hình ảnh của bạn đối với bạn.

Thế giới này chỉ toàn là bạn. Không có ai khác ngoài bạn. Nên bạn lạc lối, sa vào những ảo tưởng chỉ là do mất kết nối với chính mình, chia rẽ mình ra muôn mảnh với muôn vàn dính mắc với những thứ ảo giác bên ngoài: chạy đua theo những địa điểm check in, những bức ảnh nhiều like, đuổi theo cô này anh kia chỉ để gây ấn tượng, chìm đắm trong âu lo muộn phiền và nuối tiếc mà không biết rằng điều đó là nên hay không. Tất cả những gì bạn làm khi trí tuệ không sáng tỏ là chạy theo ngoại cảnh và phụ thuộc vào ngoại cảnh.

Chỉ khi nào các bạn bắt tay vào cải thiện chính mình, tập trung vào con người của mình thì cảm giác mình là ai mới dần hiện ra, sức sống bên trong mới lộ diện để bạn có thể cảm nhận thấy.

Bạn không thể tư duy về việc mình là ai, vì cấu trúc của bạn không tương thích với việc tư duy, thứ tư duy ấy không phải là bạn. Bạn không thể nghĩ về chính mình, bạn chỉ có thể cảm nhận chính mình mà thôi. Giống như God là thứ nằm ngoài phạm vi của logic, nó thuộc về trực giác tâm linh và bạn phải dùng toàn bộ con người của mình để cảm nhận về sự tồn tại ấy.

Mỗi khi bị thế giới làm xao nhãng, bạn phải luyện tập quay lại với chính mình. Đã biết bao nhiêu năm nay bạn bị dòng đời kéo trôi, khiến khoảng cách giữa bạn và con người đích thực trở nên quá lớn, đến mức bạn không nhận ra được chính mình khi gặp lại. Vì thế, bạn cần phải rèn luyện rất kiên trì để có thể thu hẹp khoảng cách ấy. Chính nỗ lực, ý chí và hành động của bạn sẽ là thứ cứu giúp bạn.

“Chúng ta đã lên được mặt trăng, vẽ được biểu đồ độ sâu của đại dương và hạt nhân của nguyên tử. Nhưng chúng ta vẫn còn sợ hãi nhìn vào nội tâm chính mình vì chúng ta cảm nhận được đó là nơi mọi mâu thuẫn tồn tại.” – Terence McKenna

Có người sẽ bảo là: “Tôi không cần biết mình là ai, cứ sống thôi. Miễn sao hài lòng và không làm hại ai là được.” Bây giờ các bạn nói vậy, nhưng khi cuộc sống thoái trào tan rã (hiển nhiên là nó sẽ tan rã), đặc biệt trước lúc chết, bạn sẽ vô cùng hoảng loạn vì không còn gì để nương tựa, bám víu. Bạn nhận ra mình đã lãng phí cả một đời chỉ để từ chối điều tốt đẹp nhất cho mình – giác ngộ.

Người giác ngộ có một góc nhìn khác đi ra khỏi chính mình, họ tự nhìn lại chính mình. Đó là sự hướng nội, quán chiếu nội tâm – con đường đi ngược với xu hướng đám đông. Ở đó, những câu trả lời gốc rễ của thế giới mới hiển thị. Nó không nằm ở những gì bạn nhìn thấy bằng con mắt trần tục, nó nằm bên trong tâm hồn. Người nào đi vào bên trong thì mới có cơ hội chạm vào sự thật, tình yêu, nhân tính, đam mê, Đạo, v.v… Họ là những người thức tỉnh. Và bạn chỉ có thể thấy đường khi thức tỉnh.

“Who looks outside, deams. Who looks inside, awake.” – Carl Jung
(Ai nhìn ra ngoài, mơ. Ai nhìn vào trong, tỉnh.)

Tác giả: Hòa Taro
Ảnh minh họa: Bessi/pixabay


📌 Thông báo cuộc thi viết 2019

📌 Mua membership để đọc tạp chí Aloha đã giảm giá 25% ➡️ http://bit.ly/THDPmembership

📌 Mời Triết Học Đường Phố và các tác giả một ly cafe ➡️http://bit.ly/donateTHDP

  1. Chuyển tiền qua ngân hàng Việt Nam
    Người nhận: Vũ Thanh Hòa
    Ngân hàng Vietcombank chi nhánh Thành Công, Hà Nội
    Số TK: 0451000409314
  2. Chuyển tiền qua Paypal
    Người nhận: Huy Nguyen
    Địa chỉ: https://paypal.me/huythdp

📌 Tham gia viết bài cùng Triết Học Đường Phố, bài viết nổi bật sẽ có nhuận bút/tip. ➡️ http://bit.ly/2KTJCN2

Tạp chí Aloha volume 15

[Thông báo] Bắt đầu từ volume 15 trở đi tạp chí Aloha sẽ được xuất bản 3 tuần một lần (thay vì 2 tuần một lần như trước đây). Lý do cho sự thay đổi này là để đội ngũ thực hiện tạp chí có thêm thời gian thực hiện công việc sáng tạo của họ tốt đẹp hơn. Hiện tại đội ngũ làm tạp chí gồm có 5 người chính (3 người vẽ minh họa, Vũ Thanh Hòa, và Nguyễn Hoàng Huy). Vì nhân lực của team vẫn chưa đủ mạnh (vì chưa có nhiều người mua tạp chí!) nên bang chủ (tự xưng) Huy Yogi 😆 phải trực tiếp tham gia vào công tác dịch thuật và đảm nhiệm 100% phần dàn trang/trình bày tạp chí. Thêm vào đó, bắt đầu từ volume 17 mỗi số sẽ có thêm khoảng 10-20 trang nội dung cool đỉnh. THĐP chỉ ước gì những ai đang có membership của tạp chí có thể giới thiệu (3 volumes FREE) hoặc mua membership (giảm 25%) tặng bạn bè người thân để chúng tôi có thêm kinh phí thuê thêm cộng tác viên nhằm phục vụ bạn đọc tốt hơn. [Kết thúc thông báo]

Nội dung volume 15

🧠 [Hỏi-Đáp] [Hỏi-Đáp] Đối diện với quá khứ
🧠 [Bài dịch] 24 nghiên cứu khoa học về (sự hấp thụ) tinh dịch và thủ dâm
🧠 [Tiểu thuyết dã sử] Người chém cá kình – Hồi 15 | Hai Le
🧠 [Bài dịch] Thuyết lượng tử đã chứng minh: Sự quan sát (ý thức) tác động đến thực tại
🧠 [Truyện dài] Lên Đà Lạt | Vũ Thanh Hòa — Chương 3: Ngày thứ nhất – Người đến sớm và bữa trưa đến muộn
🧠 [Bài dịch] Nhịn ăn tăng cường khả năng tái tạo tế bào gốc
🧠 [Truyện ngắn] Cô bé Hạt Tiêu | Quyển 2, Tập 15 – Tập đi xe đạp | Vũ Thanh Hòa
🧠 [Truyện dài] Tuổi trẻ cô đơn – Chương 22-23 | Ni Chi
🧠 [Thơ dài] Thiên đường trần gian – Phần 15 | Vũ Thanh Hòa

📌 Aloha Volume 1-14

📌 Mời Triết Học Đường Phố và đội ngũ một ly cafe ➡️ http://bit.ly/donateTHDP

  • Chuyển tiền qua ngân hàng Việt Nam
    Người nhận: Vũ Thanh Hòa
    Ngân hàng Vietcombank chi nhánh Thành Công, Hà Nội
    Số TK: 0451000409314
  • Chuyển tiền qua Paypal
    Người nhận: Huy Nguyen
    Địa chỉ: https://paypal.me/huythdp

📌 Tham gia viết bài cùng Triết Học Đường Phố, bài viết nổi bật sẽ có nhuận bút/tip. ➡️ http://bit.ly/2KTJCN2

Annotation 2019-09-21 150523

Annotation 2019-09-21 153345

Annotation 2019-09-21 153415

Annotation 2019-09-21 153536

6 dấu hiệu nhận biết thầy Tarot dởm (Fake Reader)

0

Thực tế, việc diễn dịch một lá bài Tarot không phải là chuyện khó. Một người chỉ cần có cảm nhận về hình ảnh tốt, bỏ thời gian để học các lý thuyết cơ bản về Tarot và ngôn ngữ biểu tượng là có thể đọc được bài. Số người này không phải là hiếm.

Dù vậy, việc ghi nhớ và diễn dịch một lá bài chỉ chiếm 30% những gì diễn ra trong một phiên trải bài.

Một Reader thực thụ là người không chỉ dừng lại ở 30% đó. Họ là người giữ trường năng lượng của phiên trải bài và là người hướng dẫn nội tâm (spiritual guide) cho người xem. Việc này đòi hỏi Reader phải có hiểu biết về tâm linh (và tâm lý học) ở một ngưỡng nhất định, nếu như không nói rằng một Reader chân chính là một bậc thầy tâm linh (master). Họ có thể nắm bắt được những quy luật của tự nhiên và gỡ rối tơ lòng cho người xem bằng việc đưa nhận thức của khách hàng gần gũi với những quy luật đó. Tarot chỉ là cái cớ, là công cụ, là cầu nối để sự chuyển biến nhận thức diễn ra.

Vậy từ đây, ta cũng có thể suy luận được thầy Tarot dởm (Fake Reader) là như thế nào. Đôi khi chính bản thân Reader đó cũng không biết là mình dởm.

1. KHÔNG BÌNH AN

Tại sao mình đưa ý này lên đầu tiên? Đơn giản bởi vì bình an là dấu hiệu nhận biết sức mạnh tâm linh của một người, rằng họ có làm chủ được cơ thể và tâm trí của mình hay không. Sự bình an rất khó làm giả. Nó là một trường năng lượng của Reader, bất kỳ ai đứng gần cũng có thể cảm nhận được.

Nếu không cảm nhận tốt, bạn có thể nhìn những dấu hiệu trên cơ thể như thần thái, ánh mắt, giọng nói hay các thao tác trải/lật bài. Chưa cần biết phiên trải bài sắp tới có gì hữu ích hay không, thứ đầu tiên bạn được nhận từ Reader là năng lượng của họ. Và một Reader không thể nói được điều gì nhiều hơn chính giá trị của họ.

2. KIẾN THỨC TÂM LINH NỬA MÙA

Kiểu Reader này có xu hướng pha trộn những kiến thức huyền học khác nhau để biết thêm nhiều thông tin của khách hàng cho dễ bề dự đoán kết quả. Họ hỏi về ngày tháng năm sinh để “nói dựa” theo các nguyên lý của numerology, cung hoàng đạo, thậm chí còn xem hẳn bản đồ chiêm tinh để vớt vát thông tin, v.v…

Ngoài ra, sự nửa mùa cũng thể hiện ở việc họ không có những tư duy hướng thiện hay đào sâu vào bản chất của vấn đề. Những gì họ diễn giải cho bạn chỉ là bề nổi của tảng băng chìm. Họ ít tiếp cận vào câu hỏi “Tại sao” mà chỉ dùng các câu hỏi “Khi nào” hay “Đúng/Sai”, “Có/Không”, “Được/Không được”, v.v…

3. HAY TỌC MẠCH CHUYỆN NGƯỜI KHÁC HOẶC GỢI Ý NGƯỜI KHÁC TỌC MẠCH

Vì Tarot lật mở ra các thông tin chưa biết hoặc không biết nên nếu là một người xem yếu đuối, bạn sẽ dễ có xu hướng muốn nhúng mũi những thứ nằm ngoài chính mình như: hàng xóm của tôi là người thế nào, tình cảm của anh chàng kia đối với tôi ra sao, hay hoàn cảnh này trong tương lai có tốt hơn không, v.v… Nếu gặp một Fake Reader, họ sẽ đồng tình hay cổ vũ bạn hỏi những câu hỏi đó mà không hướng bạn tập trung vào chính mình. Họ bắt tay cho sự tọc mạch của bạn, để khẳng định quyền năng của Tarot (hay của họ) rằng có thể cho bạn biết được thứ bạn không biết. Vậy là bạn mất tiền cho một việc làm có hại cho chính mình.

4. NÓI VỀ TƯƠNG LAI MỘT CÁCH CHẮC CHẮN

Một chuyện hầu như ai cũng muốn biết đó là tương lai, và Tarot giúp họ thỏa mãn cái biết ấy, giúp họ đỡ bồn chồn, lo sợ khi nhận thức của họ hoàn toàn u tối về ngày mai. Trong trường hợp này, một Reader dởm sẽ thích bốc về tương lai của người xem hay khuyến khích họ hỏi về tương lai để tăng độ huyền bí, vì chẳng có gì để kiểm chứng ngay lúc đó cả. Trong khi một Reader chân chính dù có bốc về tương lai hay không cũng có sự khẳng định với người xem rằng tương lai ấy có thể thay đổi và sự thay đổi ấy dựa vào những quyết định trong hiện tại của người xem và sự chuyển biến nhận thức của họ.

Việc một Reader nói về tương lai một cách hoàn toàn chắc chắn thì bạn có thể sẵn sàng nghi ngờ trình độ của người ấy.

5. THAO TÚNG ĐỂ TẠO CẢM GIÁC CAO SIÊU HUYỀN BÍ, HOẶC TẠO SỰ LO LẮNG, SỢ HÃI CHO NGƯỜI XEM

Nói về tương lai, hăm dọa rằng không làm cái này thì bạn sẽ bị chuyện này chuyện kia, nói những điều ẩn dụ cao siêu, những thông tin huyền học vượt quá tầm hiểu biết của bạn, v.v… Tất cả những diễn giải nào khiến bạn bất an khi xem Tarot, đặc biệt là khiến bạn lo âu sợ hãi thì đó là minh chứng bạn đang đối mặt với một Reader dởm (hoặc là chính bản thân bạn cũng dởm vì nghe gì cũng thấy sợ.) Trong bất kỳ tình huống nào, một người có nhận thức cao sẽ giúp nâng bạn lên tầm mức đó và khiến bạn thoáng đạt trong tâm hồn. Họ sẽ diễn giải những lá bài sao cho bạn dễ tiếp cận với bình an và trí tuệ nhất. Còn nếu Reader chỉ đơn thuần là người dịch bài và bỏ mặc bạn với nội tâm chao đảo khi nghe chuyện quá tiêu cực hay huyền bí thì bạn không cần phải tin tưởng họ.

6. DIỄN GIẢI MỘT CHIỀU

Một người đọc Tarot có trình độ là người diễn giải được hai chiều của vấn đề. Dù trong Tarot có cách quy ước lá bài theo chiều xuôi và ngược, thì ngay trong bản thân lá bài xuôi hay ngược ấy cũng mang mầm mống của ý nghĩa đối lập, hay nói cách khác là “trong cái rủi có cái may”, trong âm có dương. Reader chân chính sẽ luôn đứng ở điểm quan sát trung gian. Họ tập trung vào việc cân bằng nhận thức của người xem với việc chỉ ra sự trung tính của hoàn cảnh.

Nếu một Reader chỉ toàn nói về những điều tiêu cực hay tích cực của một lá bài thì họ chưa phải là một người có nhận thức viên mãn để chỉ dẫn người khác.

KẾT LUẬN lại là số người có thể đọc được Tarot không hiếm, nhưng số người có thể trở thành Reader chân chính thì thật sự hiếm. Có một vài người lầm tưởng rằng cứ gặp Reader xịn là mình sẽ có một phiên trải bài đẹp như thiên thần. Để đánh giá Reader tốt hay dở, bạn cần quan tâm vào cách họ tiếp cận vấn đề và giải đáp vấn đề, thậm chí trong hoàn cảnh lá bài bốc ra vô lý hay trái nghịch với những gì đã được kiểm chứng.

Ngoài ra, chính bản thân những Reader cũng có thể biết mình thuộc loại nào. Thầy dởm là người không có định hướng trở thành master, không tự phát triển chính mình, xem Tarot chỉ vì mục đích trục lợi cá nhân không phải muốn mang lại lợi ích cho cộng đồng, như kiếm tiền/quyền/danh, thỏa mãn trí tò mò, thể hiện bản thân, che giấu những khiếm khuyết hay nỗi đau, v.v…

Tóm lại, việc nhận biết level của Reader phụ thuộc vào nhận thức của chính bạn, vì ngưu tầm ngưu, mã tầm mã.

Tác giả: Hòa Taro
Ảnh minh họa: stux/pixabay

(Bạn nào có nhu cầu xem Tarot vui lòng inbox page Hòa Taro.)


📌 Thông báo cuộc thi viết 2019

📌 Mua membership để đọc tạp chí Aloha đã giảm giá 25% ➡️ http://bit.ly/THDPmembership

📌 Mời Triết Học Đường Phố và các tác giả một ly cafe ➡️http://bit.ly/donateTHDP

  1. Chuyển tiền qua ngân hàng Việt Nam
    Người nhận: Vũ Thanh Hòa
    Ngân hàng Vietcombank chi nhánh Thành Công, Hà Nội
    Số TK: 0451000409314
  2. Chuyển tiền qua Paypal
    Người nhận: Huy Nguyen
    Địa chỉ: https://paypal.me/huythdp

📌 Tham gia viết bài cùng Triết Học Đường Phố, bài viết nổi bật sẽ có nhuận bút/tip. ➡️ http://bit.ly/2KTJCN2

[BDT2019] Chí Tôn Ca – Bài ca bất diệt

Mình bắt đầu đọc và tìm hiểu về các vấn đề tâm linh, triết học từ cách đây 3 năm. Bắt đầu từ các cuốn sách của dịch giả Nguyên Phong, sách của thầy Nhất Hạnh, đến các cuốn sách của Osho, Krishnamurti, Kahlil Gibran, Rumi, … Sau một thời gian đọc sách mình hiểu rằng mỗi cuốn sách mình đọc qua trong đời là một cơ duyên, nó đến vào lúc mình cần nó và sẽ dạy cho mình điều gì đó. Và duyên lành đã đưa mình đến với Triết Học Đường Phố, đến với Chí Tôn Ca.

Bối cảnh của Chí Tôn Ca là cuộc đối thoại trên chiến trường giữa hoàng tử Arjuna và Đấng Tối Cao Krishna, bằng tri thức siêu tuyệt của mình Đấng Chí Tôn đã tháo gỡ mọi khúc mắc, mọi trở ngại về tâm lý, tinh thần cho Arjuna và đồng thời cho cả người đọc chúng ta. Tác phẩm đề cập đến rất nhiều vấn đề từ thiền định, trau dồi tri thức, cho đến lòng mộ đạo, vị tha… nhưng tư tưởng mà mình ấn tượng nhất là về việc hành động, phụng sự trong tinh thần tận hiến đồng thời từ bỏ mọi thành quả của nó (Karma yoga), pháp Yoga này dung hòa cả con đường đời lẫn con đường đạo, mang đến cái nhìn về tính nhất thể của đời sống cũng như mục đích tối cao của kiếp người.

Đọc Chí Tôn Ca, giống như một đốm lửa của siêu thức được thắp lên trong tâm hồn, nếu như ta nâng niu ngọn lửa ấy thông qua sự suy ngẫm và thực hành không ngừng nghỉ nó sẽ lớn dần lên và thiêu đốt mọi dục vọng, mọi sợ hãi, vô minh từ đó làm hiển lộ chân lý tối hậu, bình an và phúc lạc. Có lẽ để nói về tác phẩm này thì bao nhiêu cũng là không đủ bởi kiến thức của nó bao trùm lên mọi vấn đề của tôn giáo, triết học, huyền học,…, giá trị của nó là bất diệt, là vượt thoát khỏi thời gian và sẽ giúp cho người đọc nó, tin nó, tìm hiểu nó, thực hành nó, chiêm nghiệm nó không bao giờ còn thấy lạc lối hay tuyệt vọng nữa.

Theo suy nghĩ của mình, con đường tâm linh là con đường mang tính cá nhân, mỗi người phải tự bước đi và tự trải nghiệm nó theo cách của riêng mình, nó là con đường cô đơn nhưng đẹp đẽ vô cùng. Giống như lời của nhà văn Edgar Allan Poe:

“Và những gì tôi yêu, tôi đều yêu đơn độc.”

Một câu mà mình rất thích trong Chí Tôn Ca đó là:

“Thứ đối với mọi chúng sinh là màn đêm thì lại là lúc bừng tỉnh đối với người tự chủ, còn lúc mọi chúng sinh thức giấc lại là màn đêm đối với bậc hiền giả nội quan.”

Ở đây mình xin phép được trích dẫn một bài thơ của nhà thơ Rumi có ý rất tương đồng với câu này, hi vọng mọi người sẽ có thêm động lực và năng lượng trên chuyến hành trình đi tìm Thượng Đế, đi tìm chính mình:

“Hỡi em xinh đẹp của tôi ơi, một đêm thôi, xin đừng ngủ,
Em sẽ thấy kho báu vĩnh hằng xuất hiện.
Mặt trời của Đấng Vô Hình sẽ sưởi ấm em suốt đêm;
Huyền bí sẽ mở đôi mắt em.
Đêm nay ta van em, chiến đấu bản thân đừng ngủ gục
Để em thấy những huy hoàng, mở ra hân hoan vô tận
Chỉ có về đêm, những vẻ đẹp hiển lộ;
Còn kẻ ngủ mê có bao giờ nghe được tiếng gọi dịu dàng?
Chẳng phải Moses đã thấy những bụi cây cháy rực trong đêm?
Và nghe tiếng mầu nhiệm gọi về gần Thượng Đế?
Chính đêm ấy ngài đi mãi
Rồi cuối cùng ngài thấy bụi cây ngập tràn trong ánh huy hoàng.
Ban ngày để kiếm sống, còn ban đêm thì dành cho yêu thương
Để những đôi mắt ghen tị thôi rình rập.
Phần thế giới còn lại có lẽ say ngủ;
Còn những người yêu mến Chúa thực lòng
Suốt đêm thường chuyện trò với Ngài từ bên trong…
Suốt đêm Thượng Đế đang gọi ta,
“Dậy đi, hãy tận dụng thời khắc này, con đáng thương của ta!
Nếu không thức dậy, rồi con sẽ bỏng cháy tâm can trong hối tiếc
Khi linh hồn con xa rời thể xác.”

Vậy đấy, đối với một người theo đi theo con đường tâm linh, ban ngày là để dành cho những phận sự rất đời, đó có thể là đi làm kiếm tiền, chăm lo cho gia đình, xã hội,… một cách hết mình với tâm không vướng mắc còn đêm xuống lại là lúc họ được ở một mình, dành thời gian cho những chiêm nghiệm sâu sa, cho tịch lặng, cho tình yêu đối với Thượng Đế… Nếu như trước đây mình thường chán ghét đời sống vật chất, bất mãn và chán chường thì nay ý tưởng này đã truyền rất nhiều cảm hứng cho mình để mình sống trọn vẹn hơn, dũng cảm hơn và kiên định hơn.

Trong những cuốn sách trước đây mình đã từng đọc qua, mình đã bắt gặp không ít những nhân vật, những con người đã dành cả cuộc đời của họ để nghiền ngẫm và thực hành theo Chí Tôn Ca, đó là những con người có gì đó trầm lặng, minh triết, họ đã sống cuộc đời đẹp đẽ và đầy ý nghĩa. Một trong số những người đó là Mahatma Gandhi, ông đã nói về Chí Tôn Ca như sau:

“Khi những nghi ngờ bủa vây tôi, khi những nỗi thất vọng nhìn chằm chằm vào tôi khiến tôi không thấy được bất kì một tia sáng nào, tôi lại quay trở về với Chí Tôn Ca. Tôi tìm chỗ này một câu, chỗ kia một câu, và tôi bắt đầu mỉm cười trong khi tai họa đang tràn ngập khắp nơi. Cuộc đời tôi đầy những tai họa đến từ bên ngoài và nếu như chúng không để lại bất kì một vết sẹo nào dù là hữu hình hay vô hình đối với tôi, tôi mang ơn những lời dạy trong Chí Tôn Ca.”

Còn đối với mình Chí Tôn Ca thực sự đã thổi vào mình một thứ tinh thần hướng thượng cao cả, nó hào sảng nhưng cũng nhẹ nhàng, nó thống khoái nhưng cũng đầy kỷ luật, nó răn dạy nhưng cũng đầy vỗ về an ủi. Chí Tôn Ca chắc chắn là một trong những cuốn sách mình sẽ còn lật đi lật lại mãi trong cuộc đời, rất cảm ơn Triết Học Đường Phố đã lan tỏa cuốn sách này đến cộng đồng!

Tác giả: Trần Tùng

Ảnh minh họa: Free-Photos

📌 Thông báo cuộc thi viết 2019

📌 Đơn vị tài trợ

• HempSapa – Cung cấp các sản phẩm CBD (dầu, cafe) chất lượng tốt nhất VN hiện nay (có chứng nhận) – http://bit.ly/hempsapa
• Anh Sang Đặng

600x900

📌 Mua membership để đọc tạp chí Aloha đã giảm giá 25% ➡️ http://bit.ly/THDPmembership

📌 Mời Triết Học Đường Phố và các tác giả một ly cafe ➡️http://bit.ly/donateTHDP

  1. Chuyển tiền qua ngân hàng Việt Nam
    Người nhận: Vũ Thanh Hòa
    Ngân hàng Vietcombank chi nhánh Thành Công, Hà Nội
    Số TK: 0451000409314
  2. Chuyển tiền qua Paypal
    Người nhận: Huy Nguyen
    Địa chỉ: https://paypal.me/huythdp

📌 Tham gia viết bài cùng Triết Học Đường Phố, bài viết nổi bật sẽ có nhuận bút/tip. ➡️ http://bit.ly/2KTJCN2

 

[THĐP Translation™] Vì sao những học sinh thành công nhất không có đam mê dành cho trường lớp

thdp translation 3

📌 Bài dịch đã được đăng tải trong Volume 7 tạp chí Aloha. Mua membership để đọc tạp chí Aloha đang giảm giá 25% ➡️ http://bit.ly/THDPmembership 

Để thành công, nhiều người tin rằng, một người phải có đam mê. Đam mê làm cho những thử thách thú vị. Nó ban cho ta sức bền cần thiết để vượt trội. Tuy nhiên, có những ví dụ ngược lại trong đó niềm đam mê dường như không phải là một thành phần cần thiết để thành công. Một trường hợp như vậy là thành công học vấn. Bạn có thể nghĩ rằng những học sinh thành công đáng lý phải đam mê việc học của họ, và niềm đam mê đối với trường lớp này, ít nhất cũng một phần, giải thích lý do tại sao một số học sinh thành công và tại sao một số thì không. Nhưng điều này không đúng. Nghiên cứu của tôi đã phát hiện ra rằng trên thực tế không có mối quan hệ nào giữa việc học sinh học tập tốt như thế nào và thái độ của họ đối với việc học thực sự là gì. Một học sinh không cần phải đam mê trường lớp để thành công trong học tập.

Kết quả nghiên cứu của tôi có nguồn gốc từ [kết quả] phân tích cơ sở dữ liệu quốc tế quy mô lớn được gọi là Chương trình đánh giá sinh viên quốc tế (Programme for International Student Assessment – PISA). Tổ chức Hợp tác và Phát triển Kinh tế (OECD) cung cấp bộ dữ liệu ba năm một lần. Nó có một kho báu cung cấp cho các nhà nghiên cứu như tôi một cái nhìn tuyệt vời về những gì học sinh trên toàn thế giới nghĩ về sự giáo dục của họ. Trong đánh giá PISA 2015 gần đây nhất, 72 quốc gia và nền kinh tế đã đóng góp số liệu. Các bài kiểm tra đọc, toán và khoa học, cùng với bảng câu hỏi về thái độ, niềm tin, thói quen học tập và những thứ tương tự, được đưa cho các trẻ em 15 tuổi đại diện cho các quốc gia trên toàn thế giới. Trong các khảo sát trước đây, 4 lựa chọn đơn giản đã được sử dụng để đo lường thái độ của học sinh đối với trường học:

(a) Trường học đã làm rất ít để chuẩn bị cho tôi cuộc sống trưởng thành khi tôi rời trường
(b) Trường học là một sự lãng phí thời gian
(c) Trường học giúp tôi tự tin đưa ra quyết định
(d) Trường học đã dạy tôi những điều có thể hữu ích trong công việc

Hóa ra, mối tương quan đơn giản và trực tiếp giữa thành tích học tập và thái độ của học sinh đối với trường học gần như bằng không. Điều này hoàn toàn không phải sự bất thường. Kết quả gần như bằng không được lặp lại trong PISA 2003, 2009 và 2012. Không có sự khác biệt trong các nền tảng kinh tế xã hội của các học sinh. Giới tính không ảnh hưởng đến kết quả, và nó là như nhau với cả các nước đang phát triển và đang phát triển. Chỉ có khoảng 2 phần trăm khả năng làm toán được giải thích bởi thái độ của các học sinh dành cho trường lớp ở 62 quốc gia. Điều này có nghĩa là ở hầu hết các quốc gia, những học sinh có khả năng học giỏi không đánh giá cao hệ thống giáo dục. Tương tự như vậy, các học sinh ít có khả năng học tập hơn không nhất thiết phải có ý kiến thấp về việc đi học của chúng. Đơn giản là không có sự kết nối liên quan. Điều này đặt ra câu hỏi hấp dẫn về động lực. Nếu không có mối quan hệ thực sự giữa thành tích học tập và thái độ, thì điều gì thúc đẩy những học sinh sáng giá đạt được thành công trong học tập? Nó chắc chắn không phải là từ một niềm đam mê hăng say dành cho trường lớp.

Câu trả lời là nó đến từ bên trong. Những nghiên cứu khác dựa trên PISA đã gợi ý rằng cái phân biệt học sinh có khả năng học tập và học sinh kém hơn là niềm tin về điểm mạnh và điểm yếu của bản thân. Các biến số tâm lý cá nhân như hiệu quả của bản thân, sự lo lắng và thích học hỏi tự nó giải thích từ 15 phần trăm đến 25 phần trăm của sự thay đổi trong thành tích học tập của các học sinh. Nói chung, nghiên cứu cho thấy rằng sự tự tin vào khả năng giải quyết vấn đề của mình quan trọng hơn nhiều so với quan niệm của chúng về trường lớp.

Đây là một vấn đề. Thái độ của học sinh đối với trường học nên quan trọng vì một số lý do. Nếu học sinh cảm thấy khó khăn để nhìn thấy lợi ích trực tiếp của việc đi học, nếu chúng nghĩ rằng trường không đáp ứng được kỳ vọng của chúng, và nếu chúng nhận thấy rằng các kỹ năng học tập được học bên ngoài trường, có thể điều này sẽ ảnh hưởng đến quan điểm của chúng về các tổ chức chính quy (nd: đại học) sau này trong cuộc sống. Và thật vậy, nhiều người có cái nhìn bi quan về vai trò của các tổ chức chính quy – một quan điểm rất có thể xuất phát từ kinh nghiệm học đường trong những năm hình thành.

Những gì có thể được thực hiện? Những người lớn chịu trách nhiệm đưa ra quyết định về học tập cần phải nhận thức rõ hơn về những ảnh hưởng lâu dài mà trải nghiệm trường lớp có thể tác động đến thái độ và niềm tin của học sinh. Một sự nhấn mạnh mạnh mẽ hơn cũng phải được dành cho việc đưa vào các hoạt động nhóm thực hành mô phỏng những gì chúng có thể làm trong cuộc sống sau khi tốt nghiệp. Việc các học sinh có thể thấy hay không mối liên hệ giữa hiện tại và tương lai của chúng có thể có những hậu quả nghiêm trọng đối với xã hội.

Tác giả: Jihyun Lee, Sam Dresser – Aeon
Biên dịch: Purusha
Hiệu đính: Prana

Photo: Jeffrey Smith/Flickr


📌 Thông báo cuộc thi viết 2019

📌 Mời Triết Học Đường Phố và các tác giả một ly cafe ➡️http://bit.ly/donateTHDP

  1. Chuyển tiền qua ngân hàng Việt Nam
    Người nhận: Vũ Thanh Hòa
    Ngân hàng Vietcombank chi nhánh Thành Công, Hà Nội
    Số TK: 0451000409314
  2. Chuyển tiền qua Paypal
    Người nhận: Huy Nguyen
    Địa chỉ: https://paypal.me/huythdp

📌 Tham gia viết bài cùng Triết Học Đường Phố, bài viết nổi bật sẽ có nhuận bút/tip. ➡️ http://bit.ly/2KTJCN2

[Review] Boyhood – Dòng chảy của cuộc đời

0

Richard Linklater là một trong những đạo diễn đáng được nêu tên nhất của thế kỷ XX, là đạo diễn nổi tiếng với cách sử dụng lời thoại chân thật để kể những câu chuyện mang tính gần gũi, mộc mạc với các nhân vật đầy cá tính và có một nét rất đời thường. Linklater đã gặt hái được những thành công nhất định trong sự nghiệp làm phim. Đơn cử có thể kể đến những tác phẩm như Dazed and Confused, Slacker, Waking Sky (với đề tài mơ thực – lucid dream), bộ ba phim Before. Mỗi tác phẩm đều mang dấu ấn rất riêng của Linklater, có đông đảo người hâm mộ, đặc biệt là đối với những người có thói quen suy ngẫm chiêm nghiệm trước những biến chuyển trong dòng chảy cuộc sống.

Kết quả hình ảnh cho boyhood 2014

Năm 2002, Richard Linklater quyết định thực hiện một dự án với thời gian kéo dài mười hai năm, sao này mang tên gọi Boyhood (Thời niên thiếu). Bộ phim theo chân cuộc đời của một cậu bé từ lúc sáu tuổi cho đến mười tám tuổi, sử dụng cùng các diễn viên từ năm 2002 đến năm 2013 để diễn các cảnh đời sống thường ngày tương ứng với khoảng thời gian trong phim. Boyhood là một trong các dự án tham vọng nhất trong lịch sử điện ảnh, tương tự như series phim tài liệu Up của đài ITV kể về cuộc đời của 14 đứa trẻ tại nước Anh từ năm 1964 (Seven Up!), cứ mỗi 7 năm một tập phim với phần phim mới nhất là năm 2019 – 63 Up; hay tại Nhật Bản, series Mùa tuyết tan đã kéo dài tới 21 năm, từ 1981 đến 2002.

Linklater luôn liều lĩnh song nhất quán trong những quyết định của mình. Ông đã chắc chắn và tính toán kỹ lưỡng về những chi phí, thời gian cụ thể để quay các cảnh phim qua từng năm tháng để tránh có cản trở xảy ra trong suốt mười hai năm ròng rã ấy. Dàn diễn viên đã không ký hợp đồng chính thức vì theo như luật De Havilland, một hợp đồng lao động không được kéo dài quá 7 năm. Thậm chí, Linklater và Ethan Hawke (thủ vai người bố trong bộ phim) đã ký hợp đồng rằng nếu có bất trắc gì xảy ra với ông, Hawke sẽ là người đảm nhiệm vị trí đạo diễn để tiếp nối dự án. Diễn viên thủ vai nhân vật chính cậu bé Mason là Ellar Coltrane cũng đã được chọn lọc kỹ về tính cách, ngoại hình và đặc biệt là khả năng diễn xuất tự nhiên để làm ứng cử viên xứng đáng nhất cho hơn một thập kỷ về cuộc sống thời niên thiếu ở Austin, bang Texas nước Mỹ.

Kết quả hình ảnh cho boyhood 2014

Boyhood được quay bằng ống kính 35mm để tạo sự nhất quán xuyên suốt các giai đoạn trong bộ phim, song từng phân đoạn có một chất riêng để ta nhận ra đó là năm bao nhiêu. Những sự kiện, đồ vật xuất hiện trong phim đều dễ dàng cho ta thấy cái nhìn toàn cảnh xã hội thời ấy; sự biến chuyển công nghệ, tình hình chính trị, đặc biệt là xu hướng văn hóa. Nhưng điều quan trọng hơn cả là chuyển biến các nhân vật. Chỉ khi nắm bắt tâm lý các nhân vật và sự thay đổi tâm thế của họ một cách từ tốn qua góc nhìn khách quan, ta mới thấy được bề sâu tâm hồn.

Suốt cuộc đời, con người luôn kiếm tìm một cái gì đó, luôn có một đích đến nào đó ta đặt ra và coi đó là lẽ sống duy nhất của mình. Sai lầm lớn nhất của ta là việc không biết sống chậm lại, để trân trọng mỗi khoảnh khắc như vàng ngọc, mang lại ý nghĩa cho từng phút giây trôi qua. Đó cũng chính là quan điểm của Linklater khi thực hiện Boyhood: Cuộc đời của con người là tập hợp của những lúc buồn, lúc vui, lúc yêu, lúc ghét. Nhưng nó cũng phẳng lặng một cách kỳ lạ. Đối với một số người, Boyhood có lẽ sẽ là một tác phẩm chán chường vì nó không phải là một bộ phim với những trường đoạn với các tình tiết gay cấn. Trái lại, với những khán giả thực sự quan tâm đến nhân vật trong phim, tiết tấu của phim luôn được giữ ở mức ổn định; không quá nhanh hay quá chậm.

Từng trường đoạn qua năm tháng đều có những khoảng lặng nhất định để người xem chiêm nghiệm. Người xem được đưa vào thế giới quan của Mason, đi theo chân cậu từ ngày đầu tiên đến trường, rồi gặp những bè bạn mới, những biến cố trong cuộc sống. Lần đầu tiên cậu biết thế nào là yêu, thế nào là giận hờn, thế nào là vấp ngã và tuyệt vọng. Ta thấy lần đầu tiên Mason có cảm xúc với người khác giới. Ta thấy nếp nhăn dần hiện lên trên khuôn mặt của những bậc làm cha làm mẹ. Ta thấy tâm tính của Mason thay đổi. Ta thấy thế giới quanh Mason thay đổi, với những người đến và đi trong cuộc đời.

Triết lý làm phim mang phần nhân sinh của Linklater trong Boyhood gần với của cố đạo diễn người Nhật Bản Yasujiro Ozu hơn bao giờ hết. Những cảnh phim tĩnh lặng như các bức tranh sơn dầu trong cả Boyhood và những tác phẩm kinh điển của Ozu như Tokyo Story, Early Summer đều thoạt vẻ chán chường, nhưng lại là những bước đệm dành cho người xem chiêm nghiệm, suy tư; nó là những khoảng lặng vô can trong dòng chảy xúc cảm của bộ phim trong từng phút giây, tồn tại chỉ để tồn tại, trong toàn bộ vẻ đẹp thanh khiết vĩnh cửu vốn có.

“Ta nắm bắt khoảnh khắc, nhưng khoảnh khắc cũng nắm bắt ta.”

Từ trước đến nay, cuộc sống và điện ảnh luôn phản ánh lẫn nhau, luôn bổ trợ lẫn nhau. Boyhood nằm giữa ranh giới của chúng: Nó là cuộc đời của một con người qua ống kính. Mười hai năm của cuộc đời như một cơn gió thoảng. Mười hai năm, Ellar Coltrane (và toàn thể đoàn làm phim) đã thực sự lớn lên cùng với nhân vật vậy. Cuối phim, Mason đã đủ chín chắn để lựa chọn hướng đi của mình trong cuộc sống và đưa ra những quyết định cho bản thân; cậu đã tìm thấy đam mê đối với nhiếp ảnh và bước sang trang mới của cuộc đời với những bước đi đầu tiên trong việc xây dựng những mối quan hệ trong môi trường trưởng thành hơn.

Boyhood đã nhận được nhiều giải thưởng điện ảnh lớn nhỏ khác nhau, trong đó có giải BAFTA cho phim hay nhất, giải Oscar cho nữ diễn viên phụ xuất sắc nhất, và giải Quả cầu vàng cho phim chính kịch hay nhất. Boyhood không chỉ còn là một tác phẩm điện ảnh đơn thuần mà còn là một trải nghiệm bất cứ ai cũng cần có ít nhất một lần trong cuộc đời. Nó là sự chiêm nghiệm, ngắm nhìn từng bức tranh đi ngang qua trong cuộc sống sử dụng nghệ thuật để tô điểm thêm cho những khoảnh khắc tưởng chừng như không có gì mà đặc biệt và đáng trân quý đến lạ thường.

Kết quả hình ảnh cho boyhood 2014

Tác giả: Minh Tu Le

Ảnh minh họa: jcshakespeare

📌 Thông báo cuộc thi viết 2019

📌 Mua membership để đọc tạp chí Aloha đã giảm giá 25% ➡️ http://bit.ly/THDPmembership

📌 Mời Triết Học Đường Phố và các tác giả một ly cafe ➡️http://bit.ly/donateTHDP

  1. Chuyển tiền qua ngân hàng Việt Nam
    Người nhận: Vũ Thanh Hòa
    Ngân hàng Vietcombank chi nhánh Thành Công, Hà Nội
    Số TK: 0451000409314
  2. Chuyển tiền qua Paypal
    Người nhận: Huy Nguyen
    Địa chỉ: https://paypal.me/huythdp

📌 Tham gia viết bài cùng Triết Học Đường Phố, bài viết nổi bật sẽ có nhuận bút/tip. ➡️ http://bit.ly/2KTJCN2

[BDT2019] Chí Tôn Ca – Hối hận vì không biết đọc sớm hơn

3

 

“Những ai hết mực tôn thờ bản sắc không thị hiện nằm ngoài khả năng nhận thức của giác quan, hiện diện khắp nơi, bất khả tri, bất biến, cố định và bất động, cái là phương diện vô ngã của Chân Lý Tuyệt Đối, đồng thời kiểm soát giác quan và chí công vô tư với tất cả chúng sinh, những người đó hành động vì lợi ích chung cuối cùng thì cũng đến được với Ta.”

Đó là đoạn trích từ một quyển sách mà tôi yêu thích, nó có tên là Chí Tôn Ca. Chí Tôn Ca là một quyển sách sử thi hào hùng của người Ấn nói riêng và của nhân loại nói chung. Quyển sách được phát hành bởi nhà xuất bản tôn giáo, do dịch giả Trần Kim Thư biên dịch. Sách được in 2000 bản vào năm 2010. Về tác giả cụ thể không thể biết rõ được cũng như ngày tháng ra đời của quyển sách, vì nó là một quyển sách rất cổ đại đối với nền văn minh hiện tại. Các nhận vật và sự kiện diễn ra trong sách chúng ta không thể biết rằng có tồn tại thật hay không, không thể khẳng định mà cũng không thể phủ định nó hoàn toàn, nó thuộc về thuyết bất khả tri. Nhưng những điều đó không quan trọng, điều quan trọng cần lưu tâm là ý nghĩa của nó. Và tôi tin chắc rằng những điều được dạy bảo trong sách là hoàn toàn đúng đắn.

Ý nghĩa của cổ nhân muốn truyền đạt khi sáng tác quyển sách này, chính là muốn các bậc hậu bối biết rằng, cốt lỗi của sự tồn tại này là tinh thần, tâm thức chứ không chỉ đơn thuần là vật chất.

“Là một người đã dành cả đời để nghiên cứu về vật chất bằng phương pháp khoa học tỉnh táo nhất có thể, tôi có thể nói cho bạn biết kết quả nghiên cứu của tôi về nguyên tử rằng là: Chẳng có thứ vật chất nào cả. Tất cả vật chất có được nguồn gốc và tồn tại đều nhờ vào một lực mang đến sự rung động của các hạt trong một nguyên tử, và giữ chúng lại với nhau như hệ Mặt Trời. Chúng ta phải nhìn nhận rằng đằng sau nguồn lực này tồn tại một Tâm Trí có ý thức và thông minh. Tâm Trí này là ma trận của tất cả vật chất.” — Max Planck

Ý nghĩa trong sách đã được nhà khoa học Max Planck chứng minh qua sự nghiên cứu cả đời về vật lý lượng tử của mình. Quyển sách cũng luôn nhắc nhở mọi người luôn hướng về tâm thức bất biến của mình, thay vì chú ý vào các ham muốn vật chất nhất thời của tâm trí mà sinh ra lòng khổ tâm. Lần đầu tiên tôi biết đến quyển sách là qua một người bạn trên mạng đã chia sẽ, anh ta nói “Đây là quyển sách kinh thánh cần thiết nhất để gối đầu giường của mọi người.”

Khi đó tôi nghĩ quyển sách này có gì ghê gớm thế mà đến nổi anh ta ca tụng nó đến như vậy.  Khi đọc xong nó tôi đã hối hận hoàn toàn, hối hận không phải vì mất thời gian để đọc nó, mà là vì không thể đọc nó sớm hơn. Nó thực sự thay đổi tôi rất nhiều, vì nếu bạn không biết bản chất thật của bạn là gì, bản chất thật của cuộc sống này là gì, bạn sẽ bị lạc lối, tất cả những việc bạn đang làm đều sẽ trở nên vô nghĩa.

Chí Tôn Ca như là một cái la bàn để chỉ đường cho những người lạc lối phương hướng đi. Tôn giáo là thứ thiết yếu nhất với cuộc sống. Nó làm nên nội tại của một con người, dù làm bất cứ việc gì đi nữa. Nếu một người không có niềm tin tôn giáo, thì người đó sẽ bị lạc lối, không biết đâu là đúng đâu là sai cần nên theo. Tôi đã từng như vậy cho đến khi đọc hết quyển sách này. Và bây giờ tôi đang trao nó lại cho mọi người, cho những ai đang lạc lối muốn tìm được lối đi.

Tôi đã từng lạc lối không biết được mình thực sự thích gì và muốn gì, không biết phải làm gì hay nên như thế nào, tâm trí thì đầy sự nghi ngờ và suy tư. Mắc các chứng bệnh tâm lý tự kỷ và trầm cảm, thậm chí tôi cũng đã từng tự tử bất thành. Suy nghĩ thì luôn tiêu cực, luôn có cảm giác sự tồn tại của bản thân là vô nghĩa, mãi cho đến khi tiếp cận được chân lý trong quyển sách Chí Tôn Ca thì tôi mới hoàn toàn thoát khỏi những điều kinh khủng ấy.

Chí Tôn Ca cũng như bao nhiêu quyển sách tâm linh tôn giáo khác, luôn nói đến mục tiêu con người cần phải đạt đến là Chân – Thiện – Mỹ. Tất cả những quyển sách tâm linh tôn giáo hiện tại cũng chỉ là rượu cũ bình mới. Đôi khi họ cũng pha chế loại rượu bên trong bình nhằm để phục vụ khẩu vị của mọi người. Cho nên họ đã làm mất đi độ nguyên chất của thứ rượu đó, Chí Tôn Ca thì ngược lại. Vì là sách cổ cho nên, nó là một thứ rượu nguyên chất với hương thơm nồng nàn, khiến cho tôi khi đọc nó cũng phải say sưa như khi uống một loại rượu vang mạnh. Và tôi cũng muốn bạn cùng nếm thử loại rượu nguyên chất này, thay vì các loại rượu tạp nham khác đã mất đi độ nguyên chất của nó.

Quyển sách này thực sự là một quyển sách đáng để đọc. Nó giúp chúng ta quay vào nội tâm trong chính mình, tự vấn bản thân để thấy rõ chính mình. Chỉ cần hiểu rõ được chính mình, thì bất cứ việc gì xảy ra bên ngoài vật đổi sao dời, cũng không thể ảnh hưởng lây chuyển được chúng ta. Nội tâm con người được ví như là rễ cây cắm sâu xuống lòng đất, giữ cho thân và cành được vững chắc. Dù cho gió mạnh đến mức nào phải khiến cả cây nghiên sang bên này nghiêng sang bên kia, thì rễ cũng sẽ tự điều chỉnh cân bằng lại.

Chí Tôn Ca thực ra cũng chỉ đơn giản là một quyển sách dạy chúng ta làm vườn trồng cây, chúng ta vừa là cây được trồng mà cũng vừa là người nông dân chăm sóc trồng cây. Cây tốt hay xấu, người thành công hay thất bại được quyết định bởi những ai đọc và thực hành theo những lời chỉ dạy trong Chí Tôn Ca. Nó là một cực phẩm của cổ nhân để lại cho nhân loại, đã mấy nghìn năm trôi qua kẻ chết người sống, triều đại này đổi sang triều đại khác, thời đại này đổi sang thời đại khác. Nhưng quyển sách Chí Tôn Ca vẫn vững mình tồn tại qua tất cả những điều trên, tại sao lại như vậy. Chính là bởi vì cái gì là điều đúng đắn, chân lý, sự thật thì sẽ không bao giờ bị mất đi, chỉ những thứ giả dối, sai trái mới luôn phải biến đổi theo thời gian.

Tôi không ngụ ý rằng quyển sách Chí Tôn Ca sẽ tồn tại vĩnh viễn, Chí Tôn Ca chỉ là tên của một quyển sách, là vật chứa đựng chân lý chứ không phải là chân lý, cho nên đừng hiểu lầm. Thứ tồn tại vĩnh viễn mà tôi nói ở đây là ý nghĩa nằm bên trong nội dung của nó. Nó là một kho báu quý giá của cổ nhân để lại, không bản đồ tìm kiếm, cũng không có ổ khoá hay chìa khoá, tất cả được để sẵn có cho bạn và tôi. Lấy được khó báu hay không là nằm ở sự lựa chọn của bạn có đọc và thực hành theo Chí Tôn Ca hay không.

Tác giả: Ông Cụ Non

Ảnh minh họa: JanBaby 

📌 Thông báo cuộc thi viết 2019

📌 Đơn vị tài trợ

• HempSapa – Cung cấp các sản phẩm CBD (dầu, cafe) chất lượng tốt nhất VN hiện nay (có chứng nhận) – http://bit.ly/hempsapa
• Anh Sang Đặng

600x900

📌 Mua membership để đọc tạp chí Aloha đã giảm giá 25% ➡️ http://bit.ly/THDPmembership

📌 Mời Triết Học Đường Phố và các tác giả một ly cafe ➡️http://bit.ly/donateTHDP

  1. Chuyển tiền qua ngân hàng Việt Nam
    Người nhận: Vũ Thanh Hòa
    Ngân hàng Vietcombank chi nhánh Thành Công, Hà Nội
    Số TK: 0451000409314
  2. Chuyển tiền qua Paypal
    Người nhận: Huy Nguyen
    Địa chỉ: https://paypal.me/huythdp

📌 Tham gia viết bài cùng Triết Học Đường Phố, bài viết nổi bật sẽ có nhuận bút/tip. ➡️ http://bit.ly/2KTJCN2

[BDT2019] Chí Tôn Ca – Những gì vẫn còn lại

“Sau bao nhiêu năm mình mới trông thấy những gì vẫn còn lại và những gì xóa đi mất.” — Goethe

Mưa dầm. Gió lạnh. Mặt trời vẫn còn chơi trò trốn tìm. Bầu trời phủ mấy lớp mây xám u buồn. Con đường dốc vắng người qua lại. Sáng sớm thành phố nhỏ chìm trong màn sương mờ ảo trắng xóa. Mấy cây thông già, mấy mái nhà bồng bềnh trôi giữa khói sương. Vài ba chú chim nhỏ hay đến hàng rào chơi mỗi sớm giờ trốn tiệt nơi đâu. Tôi ngồi biếng nhác trong căn nhà gỗ dưới thung lũng cạnh đồi thông nghe từng cơn gió lèn qua khe, khẽ ngó qua cửa sổ nhìn những cánh tường vi mỏng manh cố gắng bám chặt trên cuống hoa rồi chẳng mấy chốc bay theo cơn gió và đáp xuống nền xi măng. Những ngày mưa bão như vậy tôi tình cờ gặp gỡ Chí Tôn Ca (Bhagavad Gita). Tôi hờ hững lướt qua 700 câu trong Chí Tôn Ca trên màn hình của chiếc di động rất nhanh và rất vội.

Tôi biết có một mãnh lực níu kéo mình cho nên sau khoảng thời gian ngắn ngủi vội vàng lướt từ đầu trang tới cuối trang tôi đã quay trở lại chầm chậm đọc để những dòng chữ vô tri kia đọng lại trong mình sâu thêm một chút nữa. Căn phòng khá lạnh nên tôi xông một ít trầm thơm và lấy bút nắn nót chép vài câu tâm đắc trong Chí Tôn Ca lên quyển sổ tay. Những câu chữ bện với khói trầm trở nên có hồn hơn trên mặt giấy. Và rồi những bóng hình của quá khứ hiện tại và tương lai dần dần thị hiện.

Sống chết, chiến bại, khóc cười, vinh quang nhục nhã mọi thứ bày ra trước mắt. Giây trước là anh em là bạn bè giây sau đã là thù. Giây trước là bậc trưởng thượng, bậc tôn kính giây sau đã không còn. Thứ gì là có nghĩa? Thứ gì là vô nghĩa? Bi ai đau thương chua xót thống khổ tàn khốc tất cả đều thấy rõ, chàng trai trẻ Arjuna chùn chân bàng hoàng đứng trước chiến trận sắp xảy ra, những cơn sóng trong lòng ngổn ngang dâng lên hạ xuống. Ta sẽ làm gì tiếp theo? Ta nên làm gì tiếp theo? Tôi thấy thấp thoáng đâu đó dáng hình Bùi Giáng trên Con đường ngả ba: “Những ngả ba huyền hoặc dựng bóng hình sừng sững ở bên mỗi bước chân đi. Người tư tưởng chỉ còn cách hoặc là nhắm nghiền hai mắt lại nằm xuống ngủ vùi “quên quên đã mang trái tim người” hoặc là mở to hai mắt ra và chịu nhìn ngả ba một chút.”

Chàng trai trẻ Ajuna may mắn khi cơn sóng nhị nguyên trào dâng lên bên cạnh chàng có Krisna cùng đối thoại, giải thích mọi căn nguyên để từ đó chàng có chọn lựa đúng đắn.

“Hãy chiến đấu để làm trọn bổn phận của mình và đừng nghĩ tới sướng khổ, được mất, thắng bại. Khi hành động như thế, ngươi sẽ chẳng bao giờ phạm tội.”

“Hỡi con trai của Kunti, hạnh phúc và khổ đau nhất thời đến rồi đi như đông hạ đối mùa. Chúng nảy sinh từ nhận biết của các giác quan, hỡi người nối dõi của Bharata và con người phải biết học cách bình thản chịu đựng chúng.”

Càng đọc thêm về những lời Krisna nói với Ajuna tôi hình dung đàn voi chiến say trận không kể lằn tên mũi đạn, mạnh tiến giữa rừng gươm đao giáo mác nhưng vẫn thản nhiên vững bước trên con đường phạm hạnh. Phải rồi, những cơn sóng đến rồi đi đến rồi đi nó chỉ là mặt nổi của vấn đề còn sâu thẩm dưới đại dương kia thì vẫn thường hằng tĩnh lặng. Nếu đã giữ được tâm thái thanh thanh thản thản ở trong lòng thì còn sá gì sống chết, còn sá gì gươm đao chiến trường còn sá gì danh vọng? Những tòa nhà cao ngất trời, những tòa thành dày nhiều lớp, đám mây ngang trời xuất hiện, tồn tại rồi hủy hoại. Có gì phải thương tiếc đau xót? Còn gì để mà nuối tiếc? Bậc trí tuệ chứng ngộ được điều này, chấp nhận tất cả đến với mình rồi làm tròn bổn phận của mình với thái độ bình thản. Xưa nay vốn dĩ đều không phải như vậy sao?

Thoáng một chút mà mùi trầm đã dứt. Làn khói trầm không còn nhảy múa trong gian nhà gỗ. Bên ngoài cửa sổ những bông tường vi hồng mỏng manh vẫn còn chơi đùa với làn gió lúc mạnh lúc suy lúc đến lúc đi. Tôi châm thêm ít trầm để chép thêm vài dòng nữa. Thật ra trong lòng tôi có nhiều buồn đau và mất mát đến từ việc ra đi của người thân yêu nhất trong cuộc đời, và khi đọc những dòng chữ viết về linh hồn trong Chí Tôn Ca thì dường như trong lòng có phần được an ủi.

“Giống như con người mặc quần áo mới, bỏ quần áo cũ, linh hồn cũng nhập vào các cơ thể vật chất mới sau khi trút bỏ phần thân xác già nua và vô dụng.”

“Người ta nói rằng linh hồn vô hình, bất khả tri và bất di bất dịch. Biết như thế thì ngươi chẳng nên tiếc thương cho phần thân xác.”

“Ai sinh ra rồi cũng phải chết, và sau khi chết nhất định lại tái sinh. Vậy nên, khi làm tròn bổn phận không thể tránh né của mình, người đừng nên thương tiếc.”

Tôi lại ngó ra bên ngoài cửa sổ. Mưa bão lá rụng đầy sân, lòng người có buồn có xót thương khi một ai đó thân yêu không còn ở trên cõi đời này? Dĩ nhiên là có. Nhưng hiểu rõ được sự tuần hoàn trong vũ trụ này hiểu rõ quy luật của sống chết thì đau khổ sẽ vơi đi. Và khi nhìn một áng mây qua, nghe một con chim nhỏ đang hát hay bất chợt thấy một chiếc lá rơi bỗng nhiên thấy được linh hồn người thương vẫn thị hiện đâu đó quanh ta ở một dạng hình tướng khác lòng xót thương tiếc nuối cũng sẽ dịu lại và chuyển hóa.

Gặp gỡ với Chí Tôn Ca và đọc được những dòng chữ như vậy quả là một tình cờ may mắn của tôi. Thiết nghĩ Chí Tôn Ca không phải là sách chỉ để đọc một lần. Có nhiều khía cạnh nhiều vấn đề trong quyển sách cần thời gian để suy ngẫm và chiêm nghiệm. Và vài vấn đề thì cần thêm sự trải nghiệm của chính bản thân mỗi người để đi đến giác ngộ chân ngã.

Giả dụ một lúc nào đó yếu mềm, mệt mỏi hay bế tắc thì việc lật mở Chí Tôn Ca và bớt chợt bắt gặp một dòng tâm đắc nào đó cũng có thể giúp ta giải tỏa. Chỉ cần một câu thôi là cũng có thể đủ dùng. Khi gặp phải một điều gì khó quyết, khi cần tìm một thứ gì rất khác với những bận rộn mải miết thường ngày thì Chí Tôn Ca có thể là một gợi ý hữu ích.

Những cánh hoa tường vi mỏng mảnh khi rớt xuống đất rồi vẫn còn lưu lại nét hồng dịu nhưng ngày mai ngày mốt nó sẽ trở nên khô héo và tan biến. Và khoảng khắc đó và vẻ đẹp đó lưu lại trong tôi kẻ chứng nhân tình cờ. Cũng vậy qua bao nhiêu năm tháng chiến địa Kurukshetra chỉ là trong truyện kể. Ajuna cũng không còn, cung điện tòa thành của chàng cũng không còn. Nhưng có thứ vẫn còn lại. Đó chính là tư tưởng. Đó chính là linh hồn. Và ta thấy điều đó trong từng câu chữ trong Chí Tôn Ca.

Tác giả: Nguyễn Hạnh Phước An

Ảnh minh họa: Free-Photos

📌 Thông báo cuộc thi viết 2019

📌 Đơn vị tài trợ

• HempSapa – Cung cấp các sản phẩm CBD (dầu, cafe) chất lượng tốt nhất VN hiện nay (có chứng nhận) – http://bit.ly/hempsapa
• Anh Sang Đặng

600x900

📌 Mua membership để đọc tạp chí Aloha đã giảm giá 25% ➡️ http://bit.ly/THDPmembership

📌 Mời Triết Học Đường Phố và các tác giả một ly cafe ➡️http://bit.ly/donateTHDP

  1. Chuyển tiền qua ngân hàng Việt Nam
    Người nhận: Vũ Thanh Hòa
    Ngân hàng Vietcombank chi nhánh Thành Công, Hà Nội
    Số TK: 0451000409314
  2. Chuyển tiền qua Paypal
    Người nhận: Huy Nguyen
    Địa chỉ: https://paypal.me/huythdp

📌 Tham gia viết bài cùng Triết Học Đường Phố, bài viết nổi bật sẽ có nhuận bút/tip. ➡️ http://bit.ly/2KTJCN2

[THĐP Vietsub] Tình yêu là một chuyến tàu

https://www.facebook.com/TrietHocDuongPho2.0/videos/500451080677605/

Xem trên facebook

“Bạn đang chờ một chuyến tàu, nhưng bạn không biết nó sẽ đưa mình đi đâu. Nhưng nó không quan trọng. Vì bạn sẽ được ở cùng nhau.” (Phim Inception)

Thêm một video khác từ Jason Silva, một trong những diễn giả đỉnh nhất thời nay, được THĐP Vietsub.

Hay thì share.

Source: https://youtu.be/ZhbZVtxRLdg
Dịch: Prana
Vietsub: Lê Gia Khiêm


📌 Thông báo cuộc thi viết 2019

📌 Mời Triết Học Đường Phố và các tác giả một ly cafe ➡️http://bit.ly/donateTHDP

  1. Chuyển tiền qua ngân hàng Việt Nam
    Người nhận: Vũ Thanh Hòa
    Ngân hàng Vietcombank chi nhánh Thành Công, Hà Nội
    Số TK: 0451000409314
  2. Chuyển tiền qua Paypal
    Người nhận: Huy Nguyen
    Địa chỉ: https://paypal.me/huythdp

📌 Tham gia viết bài cùng Triết Học Đường Phố, bài viết nổi bật sẽ có nhuận bút/tip. ➡️ http://bit.ly/2KTJCN2